殷陽接過半塊餅子，捏了捏。
好硬
看著津津有味嚼著蒸餅的墨翟，殷陽不禁心裡舉起大拇指。
前輩好牙口，自己還是先說故事吧。
“您之前從師儒家，應該最熟悉儒家的條條框框，我就先從儒家的後世經典講起吧。”
“儒家”墨翟聞言停頓了咀嚼的動作，駐步抬頭望向北方。
北極星昭然懸於夜空，諸星圍拱。
“可惜我晚生百年，不能親見孔丘，否則定要與他好好論道一番。”
墨翟沒有見到殷陽眼角一閃而過的狡黠笑意，而是低頭繼續趕路。
“我雖從學儒家，但卻不滿儒家凡俗禮節勞民傷財，不過為尊者諱，你給我講講後世之事也好。”
周滅商，商紂王的兄弟微子啟被安排到商丘建立宋國。微子啟去世以後，他的弟弟微仲接任了宋國國君的位置。
微仲算起來，其實便屬孔子的十四世祖，到了六世祖孔父嘉那裡，孔氏就出現了。
孔父嘉死於宋國內亂，孔子的父親叔梁紇為了能夠安定生活，便離開了內亂不斷的宋國，來到了魯國。
所以按曆史淵源，孔子屬於商朝王室後人。信而好古的孔子“吾從周”，某種程度上和墨翟算是遠房老鄉。
《淮南子要略》墨子學儒者之業，受孔子之術，以為其禮煩擾而不說，厚葬靡財而貧民，服傷生而害事。
殷陽點點頭，首先開始介紹後世屏幕前隻要認字就基本聽過的儒家經典。
《論語》。
《論語》大致成書於公元前428年至公元前400年之間，此時孔子已逝世五十多年，由弟子回憶記述為語錄體。
與之類似的還有秦朝開始接觸震旦的佛經，起源於佛教第一次大集結，由多聞第一的阿難尊者回憶佛陀四十九年說法所著。
至於其中是否有偽經，隻有證得境界的修行人方能分辨。
這也是所有流傳千古的文章必然麵臨的問題，也就是信息篡改和缺失。光是《靜夜思》，就被改過數字，一葉扁舟鉤沉歲月陳跡，隻能望洋興歎。
墨翟一直一邊消滅著蒸餅的有生力量一邊點頭，待到殷陽講完了《論語》的大概情況後突然問了一句奇怪的話。
“孔丘走後，我反儒。想必後世儒也會反墨，殷陽，你不妨跟我講講後世是如何評價墨家思想的。”
殷陽心頭一動，對眼前蓬頭垢麵的漢子升出了無儘的敬仰之情！
預測未來，有兩種方式。
一是所謂占卜預測之術，借助宇宙信息模型輸入參數來進行計算。
還有一種則是如墨翟和圖書管理員一樣，洞悉事物發展的基本規律，便能不出門知天下事！
況且自古以來，英雄者眾，聖賢者寡。