鶴臨花澗悲何起！
七月十五的念江水如同翡翠一般碧綠澄澈，江麵上的船隻寥寥無幾，偶爾有幾隻蒼鷺掠過水麵。一葉扁舟緩緩駛過江麵，推開層層波浪，在平靜的江麵上蕩起疊疊漣漪，拖拽出細長的尾巴；仿佛一把匕首輕輕劃過碧鏡，平整的鏡麵上綻放出幾絲淺淺的裂紋，打破了原有的平靜。小舟漸漸向前走，兩岸的楊柳跟隨著它的節奏慢慢向後退。
船頭站立著一道修長的身影，笠帽遮住了他大半張臉，隱約可以看到棱角分明的輪廓。他身著一襲白袍，腰間懸掛著一枚血色玉佩和一個烙印著八卦圖案的酒葫蘆，簡單素淨。他雙手置於背後，在寬大的袖擺下，骨節分明的手指執著一根拂塵，浮塵的白毛靜靜垂落，一塵不染，仿佛能拂去世間一切塵埃。
那一頭蒼白的長發就好象孤寂的雪，比他手中的拂塵還要白上幾分，平添了一絲落寞與蒼涼。微風吹過，銀絲翩飛，衣袂飄飄，遺世而獨立。遠遠望去，如同一隻江上野鶴，形影相吊，煢煢孑立。獨處於浩瀚天地之間，淹沒於茫茫江色之中。
“君嗅沉香心亦沉，鶴覓瑤芳蒂並生。”船家望著那白色的背影，不知他喃喃念叨了句什麼，低沉的聲音破碎在風中，隨風而散，風過無痕。
“哎，客官，前頭有個岔口，往西到臨安，往東去餘杭，客官要往哪走？”船家隻覺得那白衣道人是個怪人，上了船丟了顆碎銀，也不說去哪，隻道往南走。沿著念江一路向南劃，道人一直盤坐於船內，不曾有隻言片語。到了這一帶，方才見他出了艙，站立在船頭。
“臨……安……”白衣者咀嚼著這兩個字，下意識地撫了撫腰間的血紅玉佩，半晌才回道“那便向西走罷！”是福不是禍，是禍躲不過。
“好嘞！”老船家應了一聲，加大力度搖著船槳往西劃去。
臨安府的街道熙熙攘攘，大街小巷間回蕩著小販的吆喝聲，古樸優雅的閣樓一座挨著一座，高低不齊，清秀絕麗。那閣樓一眼望去有讓人可遠觀二不可褻玩焉的莊重，卻又帶著幾分婉約意味，如同籠罩在朦朧煙雨之中的江南美人，望一眼說不至於驚心動魄，卻倒也令人念念不忘。樓閣在視線中綿延不絕，由近及遠，濃濃淺淺，淡墨如煙。
白色身影出現在臨安街頭，他穿梭在人群之中，與周邊的一切格格不入，引來行人的紛紛側目。那身影輕快敏捷，還未待人看清，他便消失在了茫茫人海之中。
這錦衣白袍的道士名叫無歸，自東華的乾元山上而來，奉師命下山捉鬼，除魔衛道。無歸是焚惑真人門下的親傳弟子，因其天賦在師門頗受器重，師門中常傳焚惑真人的法術絕學都儘數教給了他，不知惹多少人紅了眼。聽聞很多年前焚惑真人下山曆練時路過雲夏的京都北淵城，有緣遇見了他，見他命格不凡，有逆天改命之大能，便破格將他帶回了乾元山。
修道之人本當順應道法，遵從自然，秉承天理輪回，方可得天道所助，修大道之所成，反之則被天道所遣，圍困於厄兆而不可解脫。眾人不解，為何焚惑要逆天而為，收這樣一個弟子為徒，難道隻因他異於常人的天資？再者，焚惑的大限之期本就在這幾十年間，收他為徒不免受其命格影響，極其可能要被帶累，難渡大限，多年修行便功虧一簣。不知焚惑葫蘆裡賣的是什麼藥，便是其師弟朔痕真人來敲打詢問，其也曰:“不可說，不可說。”對於無歸原本的身份也無人知曉，師兄弟們隻知他是雲夏北淵人士。
無歸入乾元山的前十年每日起早貪黑的修習道法和卜卦之術，用十年時間便學了彆的同門窮極半生才能學到的東西，還有了不低的修為，倒也驗證了其於修道之路確有天賦。後來的許多年，無歸便常常下山，如同閒雲野鶴一般雲遊天下，四海為家。不癡迷於修習道行，也不執於得道成仙，隻拿著個紫瑛葫蘆四處尋鬼，這些年了無牽掛，過的瀟瀟灑灑。
此次下山，焚惑為無歸卜了一卦，臨行前囑托他:“逢安失安，東進則安，水火無納，花凋玉焚。”無歸不解其意，在心裡默默記下了這十六字便下山去了。在念江上時無歸大概明白了師傅的警示，但他終究還是決定來這臨安府走上一趟。