“什麼是六番束修？”
確實，傳統禮俗在教育上缺失，已經是具體化現象。我作為一個學習傳統醫學生，竟然也不知道這六番束修什麼意思。
傳統不可丟啊，李繁心裡下決心，要讓中華文化影響甚至改變全世界。
諸葛亮收好拜師帖“一物表徒之業精於勤，一物表師之良苦用心，一物表師之福星高照，一物表徒之早結高中，一物表師之功德完滿，一物表徒之殷切心意。”
哦，相當於尋找極具象征意義的代表物件，他明白了“好，那我們去準備吧。哎，孔明，你說拜師從醫，可從藥材中選禮物，是不是意義更非凡。”
諸葛亮也讚同李繁觀點。
兩人心照不宣，來到藥房。李繁上躥下跳尋找適合藥材，諸葛亮挺淡定，從左邊走到右邊，又從右走到左，走一步，用空拳敲一下藥架。
“業精於勤，勤，勤，秦皮”，李繁像發現新大陸樣喊出聲，“孔明，這第一味選秦皮怎麼樣？”
諸葛亮稍皺眉，持保留意見“嗯~秦和勤發音相同，秦品功效清熱解毒還說得過去，但這燥濕止瀉止帶嘛，有點……不合時宜。”
說的也對，秦皮是治療痢疾不可或缺之藥，和二便經帶相關，確實不應該納入選擇範圍。聽這麼一說，好像不太對。
他向左走了幾步，將藥架下方第三個藥屜抽出來，正要說話，幾乎是同時，背後傳來諸葛亮聲音。
“秦艽！”
兩人目光相對，露出了默契的微笑。
諸葛亮先發話“秦艽專治痹症，藥力平和，無燥烈傷津耗氣之弊，是推陳致新佳品，可以選擇。”
李繁同意，從藥屜裡選些賣相好看的秦艽“對，秦艽秦艽，勤勤懇懇，教導眾方，寓意也很不錯。那這就是第一味了。”
秦艽挑好後，李繁用布包好放進盒中，交給諸葛亮放在一旁。
說道這第二味“師之良苦用心”，李繁內心立馬顯現出一味藥，知母。見諸葛亮依舊不動聲色站著，他又拉出另外一個藥屜，拿了小撮藥放在諸葛亮麵前。
“第二味是苦心，倒也不用選，就有現成”，他指著桌麵，“知母彆名就叫苦心。”
“老實說，我倒覺得有更合適的。”
李繁順著諸葛亮目光看去，在刻有“蓮子”藥屜上停留，開口說道“蓮米？嗯，細想一下，好像挺有道理。”
知母彆名符合，看正名，更多是遊子遠行殷切盼歸的心情；眾所周知，蓮子心苦，又有“憐子”之意，除了父母愛子心切，也有望子成龍的願望。
“第二味敲定。第三第四毫無疑問選紅豆和大棗。你覺得呢，孔明？”
李繁把紅豆和大棗各抓點出來，挑選完好美觀的放在桌上“紅豆暗含相思之意，一日為師終身為父，自此師父就要放在心裡，選紅豆不錯。大棗形似燈籠，紅火喜人，都是好東西。我同意。”
他們桌上選出的束修一一擺好，都用盒子存放，李繁笑嘻嘻拿起準備走，被諸葛亮叫住“李繁兄弟，不著急，還有一樣呢。”
李繁匆忙放下，一樣一樣數“業精於勤，秦艽；良苦用心，蓮子；殷切心意，紅豆；早日高中，學有所成，大棗。沒錯呀，差哪樣了？”
站立良久的諸葛亮終於舍得向前移步了，他把李繁拉到藥架前，一個一個指出剛剛選擇的藥屜“我說你迷糊了吧，束修六番，現在隻有四樣，最起碼再選一樣，第六樣自備吧。”
這第六樣叫功德圓滿，那就找圓形的唄。李繁腦海在劇烈旋轉，球狀還要寓意良好，嗯，哪味藥符合呢？
叮，他想起去年他表哥結婚，接親被伴娘堵門那會，撞門太過用力，直接倒在地上，手掌下就按到那個代表圓滿的球——桂圓。
在反複討論衡量之後，他們選了秦艽、蓮子、赤小豆、紅棗、桂圓等作為五禮，第六禮各自準備。
五種束修都準備好，就差最後一樣了。李繁思來想去都還沒有頭緒，就先回馬車上去，看看自己有沒有特彆點的禮物送給華佗。
爬上車，掀開簾子，拿過雙肩背包，拉開拉鏈，毫無征兆穿越到三國，都還沒有來得及準備有用的東西。
要是早知道睡個覺就到三國，肯定想辦法帶上槍支彈藥，止痛麻醉這一類東西，保管把那些不服氣的都收拾得服服帖帖，李繁邊翻邊想。
包裡麵放著兩本書，一本人教版《中醫外科學》，另外一本張仲景所著《傷寒論》。
華佗基本上是中醫界天花板了，又看不懂簡體字，相比於此，可能李繁更需要這兩本書。再說，和華佗同時代的張仲景，現在估計正在完成《傷寒雜病論》，現在拿出來不就是剽竊人家勞動成果嘛。
他把書拿出來，後麵是盒拆開的巧克力，兩個麵包，和一個保溫杯，還有包一斤多的玉米粒，兩個要大不大的土豆。背包小格子還發現了鉛筆、水性筆和還沒有啟封的鋼筆。
醫生嘛，總要值夜班，備點吃食半夜餓肚子的時候方便。巧克力隻剩下空盒子了，麵包還沒有開封，先留著。這保溫杯都有點紀念意義，是父母生日送他讓他記得喝水，注意身體。
看到這，也算睹目思人了。
李繁舔了舔嘴唇，爆米花和烤土豆，現在也有心也無力了。背著也不算很重，後麵還可以充饑，或留作他用。
鋼筆？這倒是個不錯選擇。
李繁將鋼筆擦拭擦拭，雖然沒有用過，還是有點儀式感。他重新打包，和其他五樣一起作為束修送給華佗。
吃完晚飯後，李繁早早就睡下了，一想到馬上成為華佗學生，傳承醫道，他天天睡去，就算牛金那響亮呼嚕聲也影響不到他。
諸葛玄他們擔心打擾太久，就到客棧住下，待明早天一亮就過來。
準備就緒，靜待天明。
時間來到了第二天。醫廬大廳。
神台上擺放著“神農氏之靈位”神主牌，四方矮桌上是神農氏口嘗百草石像，石像前有長形香案，香燭橫放旁邊，桌案上三碗貢品擺成品字形，一碗肉，一碗酒，一碗麥芽稻穗；桌子左右兩邊，各放一張椅子。
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