“什麼是六番束修?”
確實,傳統禮俗在教育上缺失,已經是具體化現象。我作為一個學習傳統醫學生,竟然也不知道這六番束修什麼意思。
傳統不可丟啊,李繁心裡下決心,要讓中華文化影響甚至改變全世界。
諸葛亮收好拜師帖“一物表徒之業精於勤,一物表師之良苦用心,一物表師之福星高照,一物表徒之早結高中,一物表師之功德完滿,一物表徒之殷切心意。”
哦,相當於尋找極具象征意義的代表物件,他明白了“好,那我們去準備吧。哎,孔明,你說拜師從醫,可從藥材中選禮物,是不是意義更非凡。”
諸葛亮也讚同李繁觀點。
兩人心照不宣,來到藥房。李繁上躥下跳尋找適合藥材,諸葛亮挺淡定,從左邊走到右邊,又從右走到左,走一步,用空拳敲一下藥架。
“業精於勤,勤,勤,秦皮”,李繁像發現新大陸樣喊出聲,“孔明,這第一味選秦皮怎麼樣?”
諸葛亮稍皺眉,持保留意見“嗯~秦和勤發音相同,秦品功效清熱解毒還說得過去,但這燥濕止瀉止帶嘛,有點……不合時宜。”
說的也對,秦皮是治療痢疾不可或缺之藥,和二便經帶相關,確實不應該納入選擇範圍。聽這麼一說,好像不太對。
他向左走了幾步,將藥架下方第三個藥屜抽出來,正要說話,幾乎是同時,背後傳來諸葛亮聲音。
“秦艽!”
兩人目光相對,露出了默契的微笑。
諸葛亮先發話“秦艽專治痹症,藥力平和,無燥烈傷津耗氣之弊,是推陳致新佳品,可以選擇。”
李繁同意,從藥屜裡選些賣相好看的秦艽“對,秦艽秦艽,勤勤懇懇,教導眾方,寓意也很不錯。那這就是第一味了。”
秦艽挑好後,李繁用布包好放進盒中,交給諸葛亮放在一旁。
說道這第二味“師之良苦用心”,李繁內心立馬顯現出一味藥,知母。見諸葛亮依舊不動聲色站著,他又拉出另外一個藥屜,拿了小撮藥放在諸葛亮麵前。
“第二味是苦心,倒也不用選,就有現成”,他指著桌麵,“知母彆名就叫苦心。”
“老實說,我倒覺得有更合適的。”
李繁順著諸葛亮目光看去,在刻有“蓮子”藥屜上停留,開口說道“蓮米?嗯,細想一下,好像挺有道理。”
知母彆名符合,看正名,更多是遊子遠行殷切盼歸的心情;眾所周知,蓮子心苦,又有“憐子”之意,除了父母愛子心切,也有望子成龍的願望。
“第二味敲定。第三第四毫無疑問選紅豆和大棗。你覺得呢,孔明?”
李繁把紅豆和大棗各抓點出來,挑選完好美觀的放在桌上“紅豆暗含相思之意,一日為師終身為父,自此師父就要放在心裡,選紅豆不錯。大棗形似燈籠,紅火喜人,都是好東西。我同意。”
他們桌上選出的束修一一擺好,都用盒子存放,李繁笑嘻嘻拿起準備走,被諸葛亮叫住“李繁兄弟,不著急,還有一樣呢。”
李繁匆忙放下,一樣一樣數“業精於勤,秦艽;良苦用心,蓮子;殷切心意,紅豆;早日高中,學有所成,大棗。沒錯呀,差哪樣了?”
站立良久的諸葛亮終於舍得向前移步了,他把李繁拉到藥架前,一個一個指出剛剛選擇的藥屜“我說你迷糊了吧,束修六番,現在隻有四樣,最起碼再選一樣,第六樣自備吧。”
這第六樣叫功德圓滿,那就找圓形的唄。李繁腦海在劇烈旋轉,球狀還要寓意良好,嗯,哪味藥符合呢?
叮,他想起去年他表哥結婚,接親被伴娘堵門那會,撞門太過用力,直接倒在地上,手掌下就按到那個代表圓滿的球——桂圓。
在反複討論衡量之後,他們選了秦艽、蓮子、赤小豆、紅棗、桂圓等作為五禮,第六禮各自準備。
五種束修都準備好,就差最後一樣了。李繁思來想去都還沒有頭緒,就先回馬車上去,看看自己有沒有特彆點的禮物送給華佗。
爬上車,掀開簾子,拿過雙肩背包,拉開拉鏈,毫無征兆穿越到三國,都還沒有來得及準備有用的東西。
要是早知道睡個覺就到三國,肯定想辦法帶上槍支彈藥,止痛麻醉這一類東西,保管把那些不服氣的都收拾得服服帖帖,李繁邊翻邊想。
包裡麵放著兩本書,一本人教版《中醫外科學》,另外一本張仲景所著《傷寒論》。
華佗基本上是中醫界天花板了,又看不懂簡體字,相比於此,可能李繁更需要這兩本書。再說,和華佗同時代的張仲景,現在估計正在完成《傷寒雜病論》,現在拿出來不就是剽竊人家勞動成果嘛。
他把書拿出來,後麵是盒拆開的巧克力,兩個麵包,和一個保溫杯,還有包一斤多的玉米粒,兩個要大不大的土豆。背包小格子還發現了鉛筆、水性筆和還沒有啟封的鋼筆。
醫生嘛,總要值夜班,備點吃食半夜餓肚子的時候方便。巧克力隻剩下空盒子了,麵包還沒有開封,先留著。這保溫杯都有點紀念意義,是父母生日送他讓他記得喝水,注意身體。
看到這,也算睹目思人了。
李繁舔了舔嘴唇,爆米花和烤土豆,現在也有心也無力了。背著也不算很重,後麵還可以充饑,或留作他用。
鋼筆?這倒是個不錯選擇。
李繁將鋼筆擦拭擦拭,雖然沒有用過,還是有點儀式感。他重新打包,和其他五樣一起作為束修送給華佗。
吃完晚飯後,李繁早早就睡下了,一想到馬上成為華佗學生,傳承醫道,他天天睡去,就算牛金那響亮呼嚕聲也影響不到他。
諸葛玄他們擔心打擾太久,就到客棧住下,待明早天一亮就過來。
準備就緒,靜待天明。
時間來到了第二天。醫廬大廳。
神台上擺放著“神農氏之靈位”神主牌,四方矮桌上是神農氏口嘗百草石像,石像前有長形香案,香燭橫放旁邊,桌案上三碗貢品擺成品字形,一碗肉,一碗酒,一碗麥芽稻穗;桌子左右兩邊,各放一張椅子。
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