黃飛麗！
《易經序卦傳》寫到“豫必有隨，故受之以隨。”
隨隨從、隨順、隨悅。
隨卦主要是上下和順，精誠團結。隨卦上卦是兌為澤；下卦是震為雷。就是領導者和被領導者之間的關係，我們要擇善而從。
從追隨，引伸為學習。指選擇好的學，按照好的做。
無論是學習上還是做人上我們都應擇善而從。
領導者與被領導者是分不開的，所以整個隨卦就是上下和順，大家行動，才能夠密切的配合，做出事情來，效果才會好，隨卦的六個爻裡麵隻有兩個爻是不當位的。
就是六三（第三爻）和九四（第四爻）。
天地的互動一切很自然的，不會出差錯，可是人位的人爻是有問題，那就提高我們的警惕。
你追隨人家，你就得配合人家，你接受人家領導，大家團結精神很高，也是有高度危險的，反正他有好就有壞，不團結氣死人，太團結害死人。
隨卦辭隨，元亨利貞，無咎。（是四種條件）
乾卦辭元、亨、利、貞。沒有咎。（是四種美德）
那麼隨卦還有什麼讓我們警惕之處呢？
你放心去追和隨從去隨順就好了，恐怕沒有那麼簡單，乾卦都不敢告訴我們這樣就可以無咎，怎麼隨卦會加上那個無咎呢？
這就是我們學習《易經》高度警惕之處。
元亨利貞在乾卦為四種美德；在隨卦它是四種條件，這裡的元亨利貞是告訴我們你要隨就隨，你就要你做到元亨利貞，否則後麵的問題會很多。
你要從頭到尾都很仔細的去主動琢磨去拿捏，隨時反省和調整，你才可能無咎。
你要舍棄自己的意見，你要隨和彆人，你一定要有一些原則，不然的話會發生很多問題，甚至有凶禍會跟著來，這就是隨卦給我們的啟發，所以我們一定要時刻警惕。