“混元祖師一死，那天下間也沒有人知曉混元一脈的道法精髓，幸好，還有我。”
賀平喃喃自語。
“當今天下，要說誰最了解《補天爐》和混元一脈的道法，甚至知曉唯有混元祖師自創的六天吞星大陣等法門的人，除了邪崇勝也隻剩下我了，可惜，他也沒有得到九曲乾元大藏須彌界，在這一脈道法上的領悟也比不上我。”
對此，他也有些誌得意滿。
“換言之，混元祖師要是死了的話，那我就是混元派的真正傳人，這門派的招牌放到我手裡，那我也能夠混個中興祖師的名頭……”
這還真不是吹的，他完全可以自稱自己是混元一脈的傳人，傳下法統，那從此以後，他就是混元一脈的新祖師、中興之祖。
當然，他也沒有這種閒情逸誌。
賀平本身是仙傀門正兒八經的弟子，但是他也沒有什麼興趣再傳外人道法。
另外，他也沒有開宗立派的打算，因為實在是麻煩，最多弄出一些勢力，還居於幕後進行操控。
“還有……這枚舍利子，是從阿迦尼吒佛身上奪來的，”賀平又取一枚舍利，這舍利寶珠透著一層瑩瑩光芒，丸珠本體又像是一顆大琥珀，透明的舍利中能夠看到裡麵如同生出一個佛國世界。
“這應當是金剛智大士的舍利子。”
小石佛發話了。
“金剛智是大西夜國的佛門巨擘，這枚舍利子應當是他所遺，其人的佛法修為極為高深，我知道你從大日武尊裡奪了一條鬼臂，竊取了沙漠聖城羯陵伽一眾高僧所創的‘無上瑜伽破碎金剛乘’，可惜所修不全，得了金剛智的舍利，或許能夠修成‘斷五空，破五劫’的層次……”
“五空五劫嗎？”
賀平自然知道，旃陀羅笈多的破碎金剛乘最高層次，是以“斷空五印”和“破劫五法”為主，斷空五印，分彆是虛空印、頑空印、法空印、性空印和真空印。
至於破劫五法，分彆是成、續、壞、末、空這五劫，斷破五空，打破五劫，就能夠破滅天地間的循環往複，使得心靈層麵能夠突破極限，晉升到一個不可思議，不可解，不可言的地步。
“無上瑜伽破碎金剛乘嗎？”
賀平也開始琢磨起來，他現在的要提升的話，混元仙體這條路線暫時還有些遠，因為這本質上是涉及到了仙神領域。而他在顯神境界上，連“真理天心”都沒有領悟，又談何更高的境界。
就目前來說，他急需提升實力，提升戰力，因為在之前與幾大顯神的交手之中，賀平明顯是落入下風的。
這也很正常，他步入顯神境界太短，雖然仗著《種魔》大法凝練了強大的元神，一口氣渡過了元神法身、虹身兩道關口，但是底子還是太薄弱了。
要提升自身實力戰力的話，目前也隻有三條路線可以走，其一，毋庸置疑，就是修成佛門第四法印，他之前隻是經過小石佛的助力，激發了無常法印，威勢幾乎可以橫掃諸強，可見這佛祖親傳的三大法印威力。
隻是，要修成第四法印，需要的是自己的第二魂魄，目前，小石佛雖說在點撥自己的第二魂魄，可是貌似沒有太大的進境；
其二，是完成“三元定基”，自己主修的三大道法之中，《無形秘藏》和《種魔》都幾近大成。
《無形秘藏》這次凝聚的道胎破碎，但是隻要花點時間，還是能夠恢複過來，因為自己有顯神級數的底子，在這方麵倒是駕輕就熟。
唯一例外的是重陽宮的《三陽劫》這門道法。
“三陽劫這門道法有個問題，其本身屬於神道體係，強調的是‘我不煉法，法來煉我’，隻是我是通過未來版本的《三陽劫》入道，繞開了元荒祭火意誌，修成了完整的三陽劫力，這避開了一些問題，可是也帶來了其他的問題。”
重陽宮的修士，能夠借助信奉的元荒祭火之力來修行，隻要心意精誠，信力赤誠，那“法來煉我”這一關就好過，而換成了賀平這種用未來版本的《三陽劫》入道，就難以溝通元荒祭火，迅速提升到顯神境界。
“從風無媸的記憶來看，未來的修士，以《三陽劫》為根基突破顯神，‘法來煉我’是行不通的，需要借助一些助力，這其中還缺一種引子，名為熒惑奇花，我需要找到此物，才有機會順利突破！”
賀平的念頭繼續思索。
其三，最後，要是不奇於尋求“三元定基”之法，那麼就是如小石佛所說，可以借助這金剛智的舍利，修成“無上瑜伽破碎金剛乘”這門無上神通。
無上金剛乘中的“斷空五印、破劫五法”一旦修成，自己在顯神級數之中，戰力會極速升華，旃陀羅笈多過去號為“大日武尊”，橫壓一世，就是因為這門無上神通是鬥戰法門，若是將其佛法神通用之於戰鬥，威勢滔天，無可抵擋！
“正所謂一鳥在手，勝過雙鳥在林，看來先修成無上金剛乘這門大神通，對我而言最為有利！”
賀平按照小石佛的囑咐，暗自運轉佛門秘法，汲取這顆舍利中的佛力精粹。
轟！
那舍利中的佛國景象震蕩起來，一道精芒激射出來，隱約出現一尊金色大佛，全身散發出金潮般的澎湃佛光，眉心之中，有一道蝌蚪狀的火焰紋，這是白毫法相，明光照耀智慧，顯現出一種無與倫比的聲勢。
這金色大佛在虛空中連走七步，一點一點變小，化成一個金衣老僧，鑽入了賀平的眉心之中，刹那之間，無窮無儘的佛光佛力，都集中在他的意念之中。
舍利中殘存下來的精華也融入進來，賀平的心海虛空之中，無數梵文經卷浮現，字字珠璣，金玉良言，在虛空中不停的降落到他的思維裡，每一個字的經文，都蘊含著深不可測的佛門禪理。
一時之間，賀平與他的第二魂魄都沉浸在這種佛法至理的滋潤之下，心靈臻於一種無上大圓滿的境界中。