大唐您好！
樓蘭昭武九姓的九屍迎賓是古老又殘忍變態的禮節，被選作九屍的本主並不是窮凶極惡的“壞人”也不是敵人或仇人。
而是九族裡最優秀的人，以族群最優秀人招待客人好象很隆重很客氣的樣子，可問題是這優秀的人是具屍體用族裡最優秀的活生生的人來獻祭，這就變得十分的變態和惡心了。
如此不尊重人才的族群難怪會消失在曆史的長河中。
活該！和作死是李愔對那九族的評價。
裴一刀找著九屍當然不是昭武九姓的子弟，樓蘭太遙遠了。他隻是個殺手又不是學者專家隻是浪跡江湖時聽人說起，剛好拿來嚇嚇李愔這個受道祖眷顧的人。
九屍迎賓多麼有噱頭！
裝神弄鬼誰不會呀！
殺人誰不會呀，要讓它有藝術有故事才是一名有責任有擔當的殺手該乾的事。
可李愔以為是昭武的禮儀出於憐憫舍不得毀了這些屍體，同於也出於對這個悲慘又可恨的民族的尊重，李愔還恭恭敬敬的向屍體施禮。
雖是敵人但這族群透支未來來殺自己並用了該族最高的禮儀，雖然這個禮儀李愔受不起也不想接受。
兩族相交李愔不能墜了華夏禮節，丟了華夏的臉，一定要讓蠻夷好好看看什麼才是健康、文明的禮儀。
李愔一本正經的按上古賓主相見之禮一絲不苟不差分毫的施禮，哪怕對方隻是一具無意識的屍體。
這是國禮！
這是華夏與西方文明最大的區彆華夏講究“仁”，西方推崇“霸”。
這是李愔穿越而來第一次心甘情願施古禮，心裡還很忐忑唯恐自己禮節不合拍丟了華夏人的臉。
禮起禮畢沒有一絲怨言直到了第五具屍體的時候，李愔發現不對勁。
第五具屍體是位老嫗不再是青年才俊，李愔不知道這九屍迎賓禮儀的起源和原因是什麼但他知道這是那個活該絕種的族群為了表達對尊貴客人的尊敬，采取一種變態的行為。
不是隨便某個人都可以獻祭的，這個禮儀要求必須是青年才俊，李愔黑腹揣摩變態昭武九姓可能是為了炫耀自己族群人才濟濟死一兩個不是個事，才會產生如此風俗的吧！
這個族群就是作死！才會亡族！
這好比滇、閩區域有些愚昧的地方為了求雨用童男童女來祭龍王一樣，不是童子你還沒資格當祭品呢！
這第五具屍體好比滇區求雨混入一個白花蒼蒼不合格的祭品一樣。
豈能不令學富五車的李愔起疑？
知識就是疑心！
知識就是生命！
知識能改變命運！
李愔對凶手的來曆產生疑慮，若凶手不是昭武胡人，那他卻用此風俗又是為了什麼呢？
答案不言而喻！
李愔有些失望本想見了昭武九姓之人，先問一下樓蘭國之事給後人留下書麵答案免得後世的專家和磚家互掐多浪費口水和鍵盤。
淨化網絡文明人人有責！
熱搜屬於汪半壁的！
讓鍵盤俠失業！
可惜了，凶手是個冒牌貨！
就這樣平安無事過了八具屍體，這惡心的儀式終於可以到頭了。
本來抱著兩族交往的心去施禮，現在是為了不讓凶手起疑，這兩者的心情大不同，惡心和憤怒是李愔此刻的心情。
請君入甕！
誰才是魚！
第九具也是最後一具，李愔仿佛看見黎明又仿佛在茫茫大海裡漂流無助之時看到了大陸於是心神蕩漾。
終於等到你！
李愔作完最後一個禮節動作，好似終於可以收工一樣，在那一刻全身空門大開。
圖窮匕見！
經驗豐富的裴一刀等著就是此刻，第九具屍體就是裴一刀本人親自扮演的。
屍變！
正常人通常會在此刻懵圈或恐懼，