正是他現在還沒圓滿的《攝心術》，以及出自《九陰真經》的《移魂大法》。
兩者都是一種對精神力的運用之法，雖然使用得多了也會潛移默化中增強修煉者的精神力強度，但並沒有專門的法門。
至於一個人的精神力強度，則和許多因素有關，年齡、閱曆、外部刺激、身體狀態等等等等。
就像鳩摩智，同為武道宗師，其精神力強度甚至比洪淵還要強上三分，但隨著其體內的功力消失殆儘，其精神力強度立刻被削弱了無數倍，從而被洪淵輕易控製了。
功法之外就是武學了。
洪淵將武學分為四大類。
第一類，就是《獨孤九劍》這種技之巔峰的武學。
隨著他習練了上千種各門各派的奇功絕技，他《獨孤九劍》的威力也已經達到了宗師級上品之境的極限，距離大宗師級已經不遠了。
但《獨孤九劍》的局限性太大了，其講究的是後發製人，要是碰上《六脈神劍》、《三分歸元氣》這種遠程攻擊手段，那基本就隻有挨打的份。
所以，洪淵覺得《獨孤九劍》真正最好的搭配，乃是體修！
強悍無匹的肉身，搭配妙到毫顛的技巧，絕對是個完美的搭配。
與《獨孤九劍》類似的還有《天山折梅手》，相對而言，《天山折梅手》或許還更實用一點。
第二類，就是招式單一，但威力恐怖的遠程攻擊手段，像《三分歸元氣》、《傲寒六訣》、《六脈神劍》等都屬於此列。
第三類就是輕功，這沒什麼好說的，不論是追敵、趕路、還是逃跑，輕功都是不可或缺的重要組成部分。
至於最後一類，自然是精神武學了，洪淵得到的太少，暫時沒什麼想法。
但其他三類，他準備博取眾長，各創造出一門適合他的強大武學來。
不過現在的他隻是有這個想法，具體如何創作，他還在構思之中。
此時，距離丐幫杏子林大會還有大約半個月的時間，但太湖周邊已經出現了許多丐幫弟子。
不過這些都與洪淵無關，他一邊不斷的完善著腦海內對武學的各種構思，一邊遊山玩水，靜等杏子林大會之日。
很快，半個月的時間就這樣悄然而過，洪淵腦海中構思的武學也有了雛形，但他還需要更多的強大武學才能將之完善。
“看來，等此間事了，是時候前往靈鷲宮一趟了。”
杏子林中一棵枝繁葉茂的大樹頂端，洪淵就那樣站在一根拇指粗的樹枝上一動不動。
他輕的仿佛一根鴻毛般，居然沒有對樹枝產生任何影響。
要知道，他的身高可是超過了一米八，雖然看著不是很健壯，但因為練體的原因，他的體重絕對在三百斤以上，加上後背重達六十二斤的玄鐵重劍，那可是足足四百斤的重量。
彆說一根拇指粗的樹枝，就是再粗三倍也要被壓折。
但現在的他就這樣做到了。
至於原因？很簡單，他的罡氣一路順著樹枝延伸到了樹乾之上，與其說他是踩在樹枝上，不如說是在用自己的罡氣拖著自己。
至於為何要這樣做？自然是看戲了。
在他腳下的大樹旁，已經有二十多個衣著破爛的乞丐聚集於此。
此時，這群乞丐正與另一波人相對而立，雙方不斷相互爭吵著，很是熱鬨。
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