區公安局副局長可被氣壞了，這些小偷實在是太猖狂了，到了公安局裡麵還敢罵公安乾警，還真的無法無天了。
這些過江龍小偷還提出了一個要求，要求抓自己的那位英雄好漢來問自己，自己才肯回答問題。
他們可以接受自己輸給英雄好漢，不能接受輸給你們這些官匪勾結的酒囊飯袋！
即使是派出所張所長和公安乾警對他們用上了刑罰，還是沒有撬開他們的口！
這些過江龍小偷表示除非是那位英雄好漢來問，不然他們死也不會開口交代！
於是吳振就這樣莫名其妙的被請到了區公安局裡的審訊室，叫他幫忙審訊犯人。
吳振非常無語，作為曾經的一位輔警，他知道，自己根本就沒有資格進行審訊的資格。
因為這不符合程序，因此不符合程序正義的原則。
可是程序正義和實體正義到底哪一個更重要，這一直是很難說清楚的事情。
這是因為程序正義和實體正義它們是兩個完全不同的核心概念，它們各自代表著公正的不同維度和側重點。
程序正義是強調在決策過程的公平和公正，著重點是在規則的公平執行和透明度。
而實體正義則是側重於決策結果的公平合理性。
因此，要在程序正義和實體正義之間如何找到平衡點，這是非常重要的。
過分強調程序正義非常可能導致最後結果的不公平。
而隻關注結果的公正性，則很可能會破壞法律的穩定性和可預測性。
因此，一般理想的做法就是保持兩者之間的平衡，即保證程序的公正性的同時，也關注結果的公平性。
對於現階段的情況，因為國內法製還不是很健全，吳振覺得自己也隻能恪守本心了。
吳振堅定的認為，自己選擇的正義是平民的正義，是以占絕大多數的平民百姓的利益來判斷是否正義，相對來說，更偏向結果公正一些。
於是吳振就讓公安乾警把需要自己問的話記錄下來，由自己來問。
這雖然有些不太符合程序，但是吳振認為，沒必要過於死板，因為這是解決問題的比較適合的一個辦法。
隨著吳振一個個問題的提出，對方都一一給予了回答，讓所有人驚訝的是，吳振竟然在對方回答後，馬上說出了對方說的是真話和假話。
對於吳振這種能力，不論是那些過江龍小偷和區公安局的公安乾警都大吃一驚，這難道是特異功能？
眼看自己說假話都沒有用，這些過江龍小偷竟然十分爽快的交代了他們做的那些凶案。
而且一點點都沒有有拖泥帶水，沒有任何隱瞞，這也讓一眾公安乾警麵麵相覷，這些人都腦子壞了嗎？
不過那些過江龍小偷還是很不爽，痛斥吳振
“身為一名武林高手為什麼不守規矩，去做朝廷鷹犬？”
吳振也很清楚告訴他們，自己根本就不是公安乾警，隻是一名工廠的工人。
隻不過是接受工廠的安排被借到派出所當一名治安聯防隊員，協助公安乾警維護治安，抓小偷也是自己維護治安的一個工作啊！
吳振反問
“難道我維護治安有錯嗎？我抓小偷有錯嗎？難道隻許你們偷東西，還不許老百姓抓小偷了嗎？”
吳振覺得自己現在的身份還是很好的，錢不少，還更自由。
他可不想現在就進入警察的編製，這樣自己就沒有了自由，被安排到哪裡就要去哪裡。
吳振估計，這些人都是那種三教九流裡麵的人物，把自己當成了武林人士了，所以責怪自己破壞江湖規矩。
畢竟按照江湖裡麵的規矩，武林人士不得做朝廷鷹犬，不然就是與整個綠林為敵。
這也是因為都是混江湖的，最了解自己的一定也是混江湖的。
而一旦有人投靠了官府，那麼很可能就有人會用原來自己兄弟的血染紅自己的頂戴花翎。
而以前的金鏢黃天霸就是這麼一個典型，為了自己的升官發財，不惜出賣自己以前的兄弟和師門，用綠林好漢們的血流成河來達到自己升官發財的目的。
因此，從此以後綠林好漢隻要發現有武林人士投靠官府，就會不約而同共同攻擊那個做朝廷鷹犬的敗類。
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