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第145 王國風雲(1 / 2)

主神的自我修養!

第145王國風雲

金手指核心外掛有兩條。

福利外掛第一條,準許試練者建立一家宗教。

其實,隻是宗教的命名權。

新建宗教的內容,及其具體屬性加成,已經被第一重門鎖定禁止修改。

宗教外掛非常強大也非常雞肋。

說雞肋是因為,新建宗教隻允許血脈通婚方式傳播,缺陷非常明顯。血脈通婚是宗教傳播的唯一方式,這樣的宗教等同家庭宗教、宗族宗教,天然限製了它的對外擴張特性。另外更重要的一點,宗教是試練者建立的新教,降臨之初隻有試練者一名成員,也就是說所謂的宗教是一人的宗教。若想發揮宗教外掛的強大功效,試練者必須在漫長時間裡種馬般擴大血脈子裔的數量。

事實上,第一重門的試練要素,正是“血裔”兩字。第一重門的通關條件非常明確,宗教形式,其實也是血裔形式,壟斷地球所有王國單位的最高統治者。也即是說,吳煒武力征服全球,也將被朝天闕小宇宙判定第一重門試練失敗。若想成功,必須種馬式繁殖子裔,每一片王國級彆區域的統治者都是吳煒的血脈後裔。

若想通過試練,必須種馬繁殖血脈,日出一家宗教。

吳煒若有所思。

吳煒數百年來獨自前進,期間沒有娶妻沒有生育子嗣,漸漸習慣成了自然。而朝天闕第一重門,準確擊中了吳煒的“缺陷”,試練任務方式逼迫吳煒選擇改變自己或者放棄試練。顯而易見,三陽子或許已經注意到了吳煒的存在,第一重門考驗或許就是三陽子與吳煒的隔空對話,試探吳煒對獨身主義的堅持。

吳煒沒有猶豫。

吳煒數百年踽踽獨行,原因並非討厭女色,更不是嫌棄婚姻麻煩。吳煒其實已婚,他在應聘職業主神之前,已經娶妻,尚未生子,且妻子與吳煒的性格非常契合,是情侶更是同誌。吳煒來到主神空間最初的獨身,是因為尊重婚姻,尊重妻子的信任;待五十年一百年淡忘了妻子的麵貌,吳煒依然選擇獨身,是因為沒有遇到合適的再婚對象,且不願浪費精力主動尋覓;而後同我大聯合成熟,吳煒道德觀念進一步蛻變,看淡或者說超越了婚姻概念,已經不覺得婚姻和愛情是世間必須存在的真理。

未來如無新的道德誕生,吳煒肯定不會追求已然淡化的愛情婚姻。

但是,愛情與婚姻絕不是吳煒的執念和心魔。如果前進路上有相應的需求,譬如第一重門的試練,吳煒必然能夠輕鬆跨越。因為吳煒從來都不畏懼婚姻,更不會畏懼子嗣,他隻是看淡了他們,覺得這些事沒有浪費精力的必要。如果有了必要,那就去做,此事並不值得去拷問本心。吳煒可是連自己都敢數百億數千億批量複製的男人,怎會畏懼血脈子嗣這種小事?

吳煒選擇繼續試練。

新建宗教的傳播要求非常苛刻,宗教加成卻也當真強大無比第一條,試練者是宗教信仰在人間的代言者,言行舉止皆是教規;第二條,宗教成員擁有堅定的信仰,永不叛教,無條件執行宗教決策;第三條,宗教成員團結一致對外,對內競爭自強。

舉例解釋。

譬如存在a、b、c三個國家,a、b兩國信仰試練者建立的宗教,c是其它信仰的異教徒國家。a、b兩國是世仇,經常你死我活殘酷鬥爭,c國試圖於中取利,向a或b其中一個國家宣戰,世仇的a、b兩國將會立即和解,聯合起來抵禦c國的侵略。宗教內部,該怎麼鬥還怎麼鬥;遇到異教徒時,則不論緣由、不論是非,無條件團結教友,建立宗教統一戰線。

這樣的金手指無疑是非常強大的。

自古以來,隻要能夠團結一致對外,一個團體再弱小再卑賤,也能敢叫日月換新天,創造出令世人震驚的事業。與此同時,吳煒以試練者特權成為宗教最高信仰,宗教成員效忠吳煒就像服務上帝,無條件為吳煒奉獻一切。

或許為了彌補宗教傳播缺陷,福利外掛第二條,贈送試練者王國風雲2遊戲控製麵板下的一塊伯爵領地。

入職主神之前,社的王國風雲、歐陸風雲、維多利亞、鋼鐵雄心等係列,是吳煒常玩的曆史策略遊戲。當然,吳煒不是遵守遊戲公司規定的博派,而是利用計算機基礎經常隨心所欲修改設定的改派,改地圖,改宗教,改軍隊,改王權,改變一切看不慣的設定。或許是改派的報應,眼前的熟悉麵板,簡直是瘋狂改派刪除無數遊戲要素的簡單外掛。

首先,伯爵領地是虛擬的,隻有軍事方麵能夠反饋到現實世界(大唐帝國風雲世界)。虛擬伯爵領地招募的士兵,能夠通過疑似智慧傳輸方式把軍事知識和強健體格,七日時間內完美複製到現實世界,令一名從未接觸過戰爭的農夫,快速變成一名合格的士兵。與招募士兵相對應的軍事物資,兵器、鎧甲、糧食,都能通過試練者帶到現實世界,用以武裝現實世界倉猝間拉起的軍隊。

凡此種種,第二條福利外掛,可以簡稱為快速成軍。

點開這塊虛擬伯爵領地選項,一座道觀和六塊待開發的白色孔洞。

點開道觀選項,有三座建築

第一格宗教格每月出產金幣812。可招募士兵數量船隻2,守兵130,輕步兵45,弓箭手40,重步兵45。

宗教總壇1級每月出產金幣1。(下一等級需求1人口。)



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