各朝代圍觀我刷的短視頻！
李然然也是第一次在視頻中認真聽五石散相關的問題，以前從來沒有想這麼多，隻是覺得晉很垃圾，南北朝很混亂，現在聽熙寧講了倒有些清晰。
又點開了這個係列的第二期視頻發現怎麼有一個多小時？！
從魏晉五石散到明清鴉片2天朝的崩潰
大家好，這裡是熙寧。我們在上一期已經講了魏晉五石散，五石散自唐以後並沒有徹底滅絕，隻是其藥方失傳了，還是有人偷練一些邪術，丹砂之類有毒物質仍然危害著那些妄圖長生和享樂的人。
“鴉片”又叫“罌粟”、“烏香”、“福壽膏”。對於“鴉片”華夏人都知道，那段沉痛的記憶我們不可能忘記，兩次的鴉片戰爭將華夏從天朝上國打醒。
有人覺得鴉片是突然的就從清末出現了，其實不然，鴉片在明朝後期進入，價格昂貴，隻有少部分的貴族才能吸食。明朝“五毒俱全”的萬曆皇帝，在後來被人挖掘定陵時，發現了其屍體的骨頭中含有嗎啡成分。
這期主題雖是“鴉片”但我會從思想製度、清軍的軍事實力、道光皇帝、林則徐幾個方麵來講一講鴉片戰爭的事情，最後再說“鴉片”的危害性。
因為涉及的內容較多，這期視頻也很長。
思想製度
自古以來，華夏文明都是相對獨立，且一直屹立於中心的。外來之物想要進入華夏，必須要將自身完全修改以此來適應華夏，才能成為華夏文明的一部分。長久以來，我們都是處於居高臨下的狀態，因為我們是世界的中心。
華夏一直是農耕文明，“以農為本”是古訓，“重農抑商”是一直以來的政策。清王朝拒絕與不朝貢的國家建立正式的關係，但又允許開放一些口岸進行通商。
1684年，康熙帝下令開放海禁，粵海關、閩海關、浙海關、江海關四個作為通商口岸。1755年，因廣州貨稅、船舶管理費等的提高，且當地官府各種征收雜稅，雜稅規模已高額超過正常稅，所以東印度公司就想去寧波經商。
1757年，乾隆皇帝擔心外商失去控製，怕外國人和內地人接觸互相勾結，顛覆清朝統治。於是派人阻止東印度公司北上，並提高了浙江的稅收。即使如此，還是有商船北上到寧波進行商貿。
於是同年，乾隆皇帝宣布關閉閩海關、浙海關、江海關，要求隻得在廣州粵海關進行通商，外來商船也隻允許在廣州十三行進行貿易。清朝也就開始了閉關鎖國的政策。
對於鴉片戰爭的失敗，我們現在認為這是必然的，你用的是什麼？彆人用的又是什麼？雙方根本不對等啊，打？怎麼打？沒法子打！
但在那個年代，失敗要找責任，要找個對象來背這個鍋，儒家士大夫們不願承認華夏的製度是落後的，自己是“天朝”，竟然會被小小“島夷”打敗。當時的人們都沉浸在天朝上國中，還未醒來，不願開眼看世界。
不能罵製度，罵了那就是對自己傳統文化的不認可，也不能說是皇帝的錯，因為皇帝是禮法。所以，他們找了一堆的奸臣，說成是奸臣賣國，收受賄賂。
在皇權至上的社會中，天子是至聖至明，是不會有錯誤的，儘管有那也是被奸臣蒙蔽，隻要奸臣去除，那依舊是聖明的君主。
他們理解不了了“君主立憲”、不明白為什麼英國人要奉一個女人為國王。他們沒人從世界的大趨勢和當時華夏的自身問題上去反思，依舊津津樂道於自己的製度。他們並不想去改變舊有的體製，而是選擇了繼續加強舊有的體製。
那時的華夏固步自封，不承認落後。
但是，鴉片戰爭用武力告訴我們，必須要近代化，必須要順應世界潮流。
中西方此時麵對的不僅僅是雙方武器軍事實力變化，更是思想製度上的不同。
正如茅海建老師在《天朝的崩潰》一書中所說“君主立憲，在皇權至上麵前，有如大臣擅權；經商貿易，在農本主義麵前，顯為舍本求末；追逐利潤，在性理名教麵前，隻是小人之舉；至於女王主位、男女不辨，更是牝雞司晨之類的“夷俗””。1
＜讚成，那時把君主捧的太高了，清朝又是君主集權的巔峰，社會上有什麼敢說話的人。＞
＜康熙、乾隆都是見識了西方世界，卻依舊選擇固守＞
＜都說乾隆短視，但是在那個時代不管是誰做皇帝都是這樣啊，曆史必然性，自古而來的優越感導致這樣的結果。＞
＜還不是為了統治，他們根本不管什麼國家不國家的，那個時候根本沒有這個概念，他們在乎的還是自己族的統治地位＞
＜不是，這是封建問題，不是跟是不是清一樣？你就算把秦始皇唐太宗這些搬過來，也是一樣的結果啊！＞
＜我真的服了，還儒家的“天朝上國”，滿清都忘了自己是怎麼從那點兒地方入關的了嘛？［無語］＞
＜他們就是沒忘啊！所以才使勁的壓迫漢人，不準這不準那兒！＞
＜視頻不都說了嘛，所有外來的都會被中華文明同化，感覺滿清這些統治階級的確是學的太好了…［無奈］＞
＜強烈推薦《天朝的崩潰鴉片戰爭再研究》這本書！＞
＜看到奸臣那點，突然明白了，一個朝廷全在貶奸揚忠時，何嘗不是在掩蓋統治階級的無能呢…＞
＜其實處於那個時代是真的很難從舊日夢中醒來，我們也都是作為現代人從上帝視角看會覺得這不對怎麼怎麼的…＞
＜好像是貿易逆差了？白銀外流清廷才徹底慌了＞
……
哇，這期有點吵欸，李然然隨意翻了翻評論，每個網友的觀點都不同，多看了幾個後才點下一個視頻。