唐朝的文化生活還是非常豐富的，而且其中有很多和我們現代很相似，當然也有很多具有他們當時的特征。
我們知道，唐朝這個朝代的特點就是非常開放，非常包容。所以既有我們的中原文化，也有很多少數民族甚至是外國的文化特點在裡麵。
關於唐朝文化大家最熟悉的肯定是唐詩了，畢竟是從小學到大的，比如《全唐詩》啊，《唐詩三百首》之類的。
我前麵的一個展示區展示的主要內容就是唐代的關於詩歌和其他文學。”
俞悅就跟著解說老師的指引一路走到他說的那個展區，解說老師解釋說這些展示品都是根據現有的文物進行的場景複原。
解說老師鏡頭轉向一卷書，介紹道“這個是屬於唐代比較常見的書以及文件的裝訂形式。
一想到古代書籍可能大家腦海中第一時間浮現的就是那種藍色封皮的線裝書，但其實那種線裝書的形式是宋代以後才見得比較多的，唐代主要還是這樣的卷軸裝。
旁邊的線裝書呢。則主要是為了體現出後世很多朝代整理出來的唐代的詩歌文獻的形式。”
九州一色的霜托古裝劇的福，我以前一直以為古代所有書都是藍色封皮的那種線裝書。
草莓奶糖+1
始皇大大的狗+1
俞悅“+1，不過以前的古裝劇雖然很多劇情離譜造型拉胯，但還是好看的，近幾年的古裝劇我都沒看過了。
而且古裝劇的布景妝造再考究也比不上這裡的一比一還原，我們還是繼續參觀吧。”
俞悅繼續播放視頻。
解說老師“我們經常有個說法就是筆墨紙硯，文房四寶，唐代當時其實也是一樣的。
當時唐人不論是文學創作還是案頭工作的時候其實也都是使用和後來的文房四寶類似的一些器具。
比如這種毛筆，但它和我們後來看到的毛筆樣式不太一樣，這支毛筆是有筆蓋，筆身和筆筒。
這種樣式的毛筆其實是皇家使用更多一些，這些器物在世界上是有原件的，在日本的正倉院就保留了很多這樣的器物。
曆史原因我們也都知道，當時日本有很多遣唐使，他們來到唐朝之後呢買了很多東西回到日本。
或者乾脆就是唐朝的皇室賞賜給日本，然後日本人對這些禦賜品進行仿製後保留下來的。
雖然它是屬於日本的文物，但在器物器形上，很多都是屬於我們唐朝的工藝。”
草莓奶糖如果我能穿越，我一定要大聲對二鳳說讓日本人滾出拆那！
始皇大大的狗順便對女帝說倭國這名字就挺適合他們的，彆改了！
唐—太宗—李世民就按你們說的做。
武周—女帝—武則天那麼朕也跟太宗陛下一樣聽你們的吧。
俞悅“要是這些都是真的就好了，不過原來唐朝的毛筆就有筆帽了嗎，我還以為直到現在才有那種塑料的呢。”
”
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