聽完廣西老表們的現身說法之後，俞悅表示學不來，讓她這麼祭祖她可能會死，她還是繼續看綜藝吧。
視頻裡，越王勾踐一行人向大禹的雕像行跪拜禮，青年司馬遷也向大禹雕像的方向行跪拜禮。
兩撥人的身影跨越時空，重疊在一起，疊加起來的除了他們虔誠的身心，還有對先賢的敬畏之心。
小撒老師和老年司馬遷含笑地望著這一幕幕，小撒老師對老年司馬遷道“您為勾踐寫下《越王勾踐世家》。”
老年司馬遷專注地聽他說完，答到“越王勾踐是大禹的後人，勾踐的祖先，受封在會稽山一帶，是負責祭祀大禹的。”
小撒老師“像大禹這樣的先賢，應當永遠被祭祀。”
老年司馬遷問他“後世，還祭祀大禹嗎？”
小撒老師給了老年司馬遷肯定的答複“在我們那個時代，公祭大禹的活動，已經是國家級的祭祀盛典。”
老年司馬遷“好！”
天幕下正在觀看綜藝的老祖宗們也一齊好！
看來後人雖然不靠譜的時候不靠譜，但靠譜的時候還是挺靠譜的，隻能說老祖宗們是懂廢話文學的。
小撒老師“越王勾踐，臥薪嘗膽，流芳後世。”
老年司馬遷“勾踐遭難。卻為國忍辱，若無他的激勵，《太史公書》未必能有今日成書一刻。”
小撒老師“所以，先生寫下了‘人固有一死，死有重於泰山，或輕於鴻毛。”他說完向老年司馬遷行了一禮“敬佩先生。”
老年司馬遷不語，隻是又陷入了回憶，回憶裡，依舊是青年司馬遷和小書童二人的遊曆之旅。
他們又解鎖了新的地圖，主仆二人再次看到了新的風景，小書童問青年司馬遷“先生，此為何地？”
青年司馬遷“杏壇。”
鏡頭緩緩前移，是孔老夫子正在給學生們授課，有人向孔子發問“請教先生，黃帝治理百姓三百年，為何他能一個人治理百姓三百年之久啊？”
須發皆白的老夫子溫和對學生道“他活著的時候，人民受其恩惠，一百年。他死了以後，人民敬服他，一百年。”
老夫子顫顫巍巍地站起身來，發問的學生趕緊上前扶住他，孔子“之後人民運用他的教導，一百年。
所以說，黃帝治理了三百年。”
學生行禮“景仰黃帝。”
青年司馬遷也隨著行了一禮。
孔子“我們都是黃帝的後人，當追慕先賢。”
學生們“追慕先賢。”
小撒老師看到這裡，想到孔夫子，也不禁對老年司馬遷讚歎道“孔子被後世尊為‘萬世師表’。”
老年司馬遷“站在先賢出生的土地上。那一刻，我便明白了，父親為何要效仿孔子著《春秋》，續寫青史。”
小撒老師“所以，您和您的父親都是在用書寫青史的方式追慕先賢，可敬，可佩。”
九州一色的霜真的是可敬可佩，我平時讀史都費勁，更彆說像他們這樣書寫曆史了。
始皇大大的狗懷疑你在點我，上學的時候最討厭曆史了，還是大學的時候玩二次元認識政哥才開始了解曆史。
草莓奶糖好好好，上學的時候光記得個“焚書坑儒”了是吧。