國公凶猛！
大家還在懷疑的時候，皇太後已經給出了讓大家不可否決的答案。“對，對，說的都很對，哀家現在就可以看清眼前的所有事物了，嗬嗬，好，真好。”
“什麼？可以看清了嗎？母後，您看兒臣這伸出的是幾個手指頭。”忠王開口了，並同時伸出了三指。
換成以前，這個距離下，皇太後隻能看到忠王伸出了手指，至於是幾個，那是決然看不清的。可是有了老花鏡的幫助就是大不相同，她很快就給出了答案，“三根手指。”
“天呀！”
此時，發出感歎的正是忠王，對於母後的視力問題，他早就有心中有數，也曾想過辦法。就他所知，皇兄乾文帝更是想過不少的方法，可基本上都沒有什麼效果。想不到這個忠國公隨便拿出一個小物件，竟然有如此的功效，這真是不敢讓人相信。
“母後，您看可以看清嗎？看看兒臣伸的是幾根手指。”乾文帝也參與了進來，起身的他還有意的退後了數步，保持更遠的距離下伸出了兩根手指。
“兩根，嗬嗬，哀家看的清清楚楚。”皇太後喜悅之意溢於顏表，說話的時候嘴角都是在笑著。
皇上和忠王皆做了驗證，至此在沒有人會懷疑沈傲送出禮物的功效。一時間不少人都來了好奇之意，這個小東西倒底是什麼製成的，為何會有如此的功效呢？
隻是礙於今天的日子，沒有人會傻傻的問些什麼。
皇太後非常的高興，眼鏡更是舍不得摘下來，畢竟可以看清東西的時候，誰還會回到看不清的時代？
皇太後還在那裡高興著，站在她身邊不遠的覺醒大師已然將目光放在了沈傲的身上，眼看著這一會皇太後因為高興似乎把自己的事情給忘記了，他便決定自己開口相問。畢竟以他的身份，就算是說錯什麼話，也難有人會怪罪於他。
“你就是忠國公，獻上了般若心經的忠國公嗎？”覺醒大師開口了，聲音如隆，可以讓每一個字都清晰的傳入到大家的耳中。
“正是。但不知道大師是”沈傲並不認識覺醒，好奇於這種場麵之下，怎麼會有一個和尚能夠站出來，還如此的無視旁人。
“老衲覺醒。是有些有關佛禪的問題想問問忠國公。“雙手放於身前，輕宣了一記佛號之後，覺醒出聲問著。
“原來是覺醒大師，小子在這裡有禮了。”沈傲也是向著覺醒抱了抱拳。雖然他以前沒有見過此人，但並不妨礙他聽過覺醒的名頭，此人可是有名的得到高僧，深受皇太後的尊敬，那也自然是值得他去尊敬的。
打招呼的同時，沈傲在心中也在想著對策。
論禪他是絕對不行的，雖然他也曾有過研究，但也僅僅是因為好奇而已，真若是說到專業知識，他一定是一個門外漢。倘若一會覺醒問些簡單的問題自己也不能應答的話，那豈不是要露餡，倘若他在問自己從哪裡得來和般若心經，他又要如何的回答？
分明就是沒法回答。
即是如此，沈傲決定先發製人，他不能等對方問自己問題，他要率先反問。“覺醒大師，某久仰矣，今日得見，實在是幸事。聽聞覺醒大師佛法高深，小子正有一個問題，想問問，但不知大師可否給予解答？”
原本覺醒還想發問，試試沈傲的斤兩。想不到對方竟然要率先發問，他便笑了笑應道“也罷，即然忠國公對佛法有些研究，老衲聽一聽便是。”
覺醒對於佛法還是很自信的，自己一生鑽研，其心得又豈是常人可以相比？縱看沈傲不過隻是剛剛十六歲，又豈能難道自己？
覺醒信心滿滿，沈傲又何償不是如此，問問題而已，他腦海中的東西可是不少。“大師，西方在哪裡？”
西方為佛教術語，指淨土所在的極樂世界。過去，佛教徒認為東方日出，是萬物滋生之地；西方日落，才是萬物終歸之處。因此，傳統的教義都認定佛教徒要以西方（或稱西天）為其歸宿。
和尚隻是將西方掛在嘴邊，但到底何為西方，到底西方在哪裡，是沒有人知曉的。沈傲這個問題，就像是後世在問先有雞還是先有蛋一般，怎麼回答都可以，但怎麼回答都是錯。
覺醒沒有想到沈傲上來就問如此刁鑽的問題。其實他以前不是沒有想過，他甚至還想過去西方走一走，但到底哪裡才是西方，在沒有弄清問題之前，他才沒有隨意而行。總不會是西麵就是西方吧。
麵對這個較為普遍，卻又沒有真正答案的問題，覺醒很快就搖了搖頭，“忠國公，此問題老衲現在不能給你答案，也無人可以給你答案。”
潛台詞的意思就是這個問題現在是沒有答案的，你問這樣的問題太取巧了一些，也太無理了一些。