在中國古代，李泌絕對是個傳奇人物。
《三字經》裡有這樣的句子“瑩八歲，能詠詩。泌七歲，能賦棋。”
前麵兩句說的是北齊有個叫祖瑩的人，八歲就能吟詩，後來當了秘書監著作郎。
後麵兩句說的就是李泌。
李泌是北周太師李弼的六世孫，七歲的時候，有人把他推薦給唐玄宗，說他是個神童，七歲就能作詩，皇帝召見，當場以圍棋為題命他作詩。
神童李泌的故事因此被寫入《三字經》而流傳千古。
李泌成年後恃才傲物，不願意像尋常人那樣通過科舉走入仕途。
天寶年間，隱居嵩山的李泌向玄宗獻上《複明堂九鼎議》。玄宗想起李泌的神童故事，於是召他入朝講授《老子》。
李泌講得非常出色，玄宗又讓他待詔翰林院，輔佐太子李亨學習。
李泌曾寫詩譏誚寵臣楊國忠和安祿山，楊國忠於是誣稱李泌曾寫《感遇詩》諷刺朝政，李泌乾脆脫離官府，“潛遁名山，以習隱自適”。
當張哲翰見到李泌的時候，這位神仙宰相正穿著和普通道士一樣的青色道袍，手拿拂塵，站在空曠的三清殿正堂侃侃而談。
李泌的年齡比李白小多了，也就三十多歲的樣子，麵容消瘦，個子不高，一點都沒有世外高人的風範。
看“高適”領著張哲翰進來，李泌停住了高談闊論，起身相迎“不知太白兄大駕光臨，有失遠迎，恕罪恕罪。”
為了走劇情，張哲翰此時恢複了李白的模樣，開始胡扯“豈敢豈敢，得以聆聽長源高論，如醍醐灌頂。”
“長源”是李泌的字，李白和他同為翰林，稱呼官職的話就都是“李翰林”了。
“不知太白兄此來所為何事？”李泌這句話像是劇情開關。
張哲翰開始各種關鍵詞“昨日在朝堂之上，宰相楊國忠與高力士就安祿山之類的節度使權力激辯，聖人未置可否，不知長源可知內情？”
“楊國忠心懷叵測，安祿山遲早反叛，我早有預言，奈何聖人昏聵，不聽良言！”李泌情緒激憤，張哲翰知道開場白來了。
“長源何出此言？”這種時候多說話就可以了，引著他往下說。
“太白兄可知，為何楊國忠要誣陷於我，為何安祿山也要加害於我？”這是準備自問自答的節奏。
“不知。”
“起因都是因為我寫的那首《感遇詩》，詩中觸碰到了他們不可告人的秘密！”
“什麼秘密？”
“楊國忠和安祿山相互仇視其實並不是因為李林甫，那隻是個借口和幌子，真正的原因是因為楊貴妃。”
“因為貴妃？”張哲翰看了看身旁的“楊貴妃”，大感意外。
“楊國忠是楊貴妃的堂兄，為了能夠攀附廟堂，將楊貴妃的三位姐姐先後送進宮中，但效果並不如意，最後決定將楊玉環也送入宮裡。但外人不知道的是，此時的楊玉環已與安祿山私定終身，早有私情。楊國忠此舉無疑是棒打鴛鴦，活活拆散了一對佳偶。”
“原來如此！”張哲翰這感歎還真的是發自肺腑，這劇情真的是太狗血了。
“你想想看，如花似玉的楊玉環和比他大34歲的老頭在一起，怎麼能不天天思念情郎嘛，安祿山被彆人搶了女人，能不恨得刻骨銘心嗎？”
“楊貴妃不是收安祿山做養子嗎？”沈騰不解地問道。
“那是欲蓋彌彰，糊弄老頭子的，而且這樣才能名正言順地有更多機會見麵啊。”
“長源說得有道理。”張哲翰又看了一眼“楊玉環”，你看你惹了多大的禍。
“安祿山恨楊國忠在情理之中，而楊國忠當年就恨安祿山拐跑了他的籌碼，後來又害怕安祿山把往事捅到聖人那裡，所以恨不得除之而後快。”
“長源意欲何為？”
“我現在做的事都是太子李亨的授意，聯絡高仙芝、封常清、哥舒翰、郭子儀、仆固懷恩、李光弼等忠心的將領，早做防備。”
“太白如何才能為太子分憂？”
“我如今分身乏術，太白兄若肯助一臂之力就太好了。”李泌說著，取出一樣東西，“兄可持此物去聯絡高仙芝和郭子儀，告知太子意圖。”
張哲翰接過一看，是個很小的有點像香爐的東西，暗紅的赤銅色，三隻腳架著個圓球。
但它應該不是個香爐，香爐是半球形的，這是一整個圓球，上半個圓球好像是個蓋，上麵鏤著個太極圖。
伸手一觸碰太極圖，圓球變成了半圓，整體像個三足圓鼎，底部鐫刻著八卦。
應該就是個劇情道具吧，張哲翰正想把它扔進玉帶艙，沒想到出現了神佚物光幕提示
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【名稱老子八卦爐】
【類彆道具】
【屬性無】
【等級無】
【功能煉器】
【技能無】
【狀態可使用】
【備注老子煉丹製寶時所用的無上寶物，置於兜率宮，爐上有乾、坎、艮、震、巽、離、坤、兌八卦，爐內有四大天火之一的六丁神火。】
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這就是《西遊記》中太上老君把孫悟空扔進去煉出火眼金睛的爐子？還真有這種東西？