"好一場大夢！"
自從開始練習斬三屍之法開始，就如同將自己的理智和某種存在分割了出來。
自己如同醉酒，經曆了連續多次世界生滅。
此時他終於再次圓滿！
陀魯婆睜開了眼睛，看著麵前的世界。
雖然世界被再造的更加大了，但是陀魯婆也感受到了這世界的殘破。
許多生靈，他們在這一場浩劫之中，被引動了貪欲，做下了許多事情。
而他，是這一切的始作俑者！
這時候，天上生主、仙人飛來，他們首先拜見千首的巨神。
這一次，除了幾位生主、仙人，還出現了一個拿著奇怪琴器的仙人。
好像那琴是叫做“吠那”吧！
而且他和達刹之間還互相敵視，雙方都不互相看一下。
不過在這巨神麵前，他們都謙卑的低下了頭。
“見過至上原人！”
那拿著吠那琴的胖胖仙人，還撥動著琴弦唱起了頌歌。
“至上原人，是諸一切；
既屬過去，亦為未來；
惟此原人，不死之主；
享受犧牲，升華物外！”
唱完之後，諸多生主、大仙，都對著這千首巨人施禮。
“禮讚至上原人！”
陀魯婆看到這位大神受到諸位生主的禮讚和大仙的頌歌，連忙也向他施禮。
施禮完畢之後，陀魯婆請求起來“大神，請求你施展神力，將眾生救活，也請將阿利伐救活！”
聽到陀魯婆這麼懇求，諸位生主和大仙才看著眼前完全變了模樣的大地，還有大地之上殘餘的極少的眾生。
很快，他們就明白了前因後果。
達刹當即須發立起，恨不得衝過來打他一杖。
本以為是自己生主之位最好的繼承人，卻沒想到看花了眼。
開天辟地以來，短短時間，一個人就把一個宇迦大半的禍惹完了！
倒是旁邊的胖仙人，對陀魯婆露出讚許的目光。
迦葉波在旁邊倒是沒什麼太大的反應，就是口中歎息著
“隻是一個認清原質三德的過程，怎麼就搞得這麼麻煩！果然還是太笨了麼？”
這一切，當初應該早點教他的，當初受限於對達刹的承諾，不曾教導，他自己琢磨，果然還是出事了。
————
世間一切，不過是我！
我之世先，可稱自性，絕對之自性可名之我。
當命我觀照世界之時，如人攬鏡，見到了“我”。
乃生我覺，三德乃現。
三德之始，是為“覺”，三德變異，是為“諦”。
————
我覺，生我慢，我慢者，即是我執，執著於鏡中之我的存在。
我慢生十一根五知根、五作根、心根。
十一根者，此為感官眼、耳、鼻、舌、皮、發聲器官、手、足、排泄器官、生殖器官、心。
十一根又生五唯，此為感官對象香、味、色、觸、聲。
五唯生五大，此為構造世界及我的一切元素地、水、火、風、空，（聲唯能生空大，觸唯生風大，色唯生火大，味唯生水大，香唯生地大）。
我覺，我慢，十一根，五唯，五大，此為二十三諦，或者稱為覺諦。
當明白覺諦之後，就如同囊中之氣，無論氣囊如何變化，氣終究不變。
————
當人放下鏡子，不自觀，斯是大我。
人知鏡中之我是我，卻不是真我，不過是我行動的倒影。
覺前有物，可謂之自性，諦後有物，乃是神我。
此為二十五諦！
————
陀魯婆還在請求千首巨神，因為達刹、迦葉波都可以將一個生命逆轉，更彆說他們都低頭的這位大神了。
他在這位大神身上，感應到了足以逆轉時空的力量！
“請大神將眾神解脫出來，救一下眾生吧！”
聽到前麵的一句話，達刹才發現天穹之中高懸的神性光輝。
再看看大地之上已經流傳開來的各種祭祀與吠陀知識，達刹看著陀魯婆，流出滿意的神色。
那千首巨神看著向他求肯的陀魯婆，笑著搖搖頭，又點點頭。
口中安慰道“以神性承負世界的因果，不隻是要有這份慈悲心，也該有此神通力！”
“你的行為很好！”
"特彆是四十三萬年的苦修，我當以你為表率！引領眾生覺諦！"
他指著遠處的彌盧山，開口問道。
"你可願做為天帝，引領眾生？隻要你答應，我可許諾，我在之時，永遠護持你為天帝！"
"不隻是一個時期，而是…"
後麵的話陀魯婆沒有聽清。
"差點又毀滅了世界，害了所有人，我實在慚愧，現在隻想讓他們回來，自己選擇自己的道路！"陀魯婆連忙擺手拒絕道。
看著陀魯婆不能理解，千首巨神溫和的解釋起來。
“一切存在都是梵的意誌，萬物的捏合不過是一場摩耶大幻！以夢中求彼岸，終究是一場幻夢！你不用在意！”
“禮讚至上原人！”
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諸多生主和大仙再次禮讚起來。
陀魯婆聽不懂，不過他卻知道，這位大神對他印象很好，他連忙請求起來。
"大神，我隻要因我而受害的眾神自由；半神，眾生，阿利伐他們全部複活和還複自由！"