當陀魯婆從梵界的婚禮歸來之後，又開始了在大地之上的走動。
這個世界，諸神的日子實在是太過單調和無聊了。
雖然諸多兄弟都邀請他留在天國玩耍，但他還是執意來到地上。
比較起諸神天界的長久不變，地上的世界變化更為快速，這種流逝感更給他真實之感。
而陀魯婆之所以流連大地之上，是因為他隱約感覺到，自己的道就在這大地之上。
天穹之中，固然有無數的星辰和神聖，但他們的行為較之千百萬年之前，沒有任何變化一般。
每日宴會，飲酒，高歌，舞蹈，爭鬥玩耍，好像會一成不變下去。
即使他們知道世界經曆了兩次在毀滅邊緣的災難，他們卻仍然相信，有人會解決這一切災難。
沒看到始作俑者陀魯婆都被趕到大地之上去了嗎？
而現在，天國之中，隨著陀魯婆離開，達刹將權利都分配給了因陀羅。
帶領眾神，開展各種活動，分配各種祭品的，變成了因陀羅與金星木星。
現在，除了祭品比較少，仙人也不聽從神靈指揮，祖靈不再作為神靈侍從以外，較之當初陀魯婆在的時候，好像也沒多大區彆。
陀魯婆不知道現在諸神的複雜情緒，他直接一路落到了大地之上。
天穹從高到低，是陀魯婆本體的北極星——他信徒化作的眾星——木星、金星——天國世界——大氣世界——大地。
從梵界一路向下行來，陀魯婆感應到了密密麻麻的靈魂，他們無所依的遊蕩著。
等待大地之上有生命孕育之初的靈性光輝亮起，然後急忙投身而入。
而眾多的靈，就充斥在大氣世界和天國世界之中，他們甚至遮蔽了天穹中星光灑落大地的過程。
以前的大地，彌盧山貫通一切時空，所以神、半神、人、靈全部混居。
而現在，被分層了的世界，感悟與神性不到，就是上不去另一層世界，隻有上界可以下來。
天國世界，是甘達婆、緊那羅、布陀神等以及他們服侍的諸神所在。
大氣世界、是悉檀、持明、玄秘仙等半神。
大地之上，是羅刹、夜叉、畢舍遮以及一些殘存的種族所在。
現在的大地之上，眾多種族消失，顯得很是寥落，眾多殘存的種族人丁稀少，默默地舔舐著前麵的創傷。
前麵的數百萬年中，開天劈地以來的大地之上眾生，不知死去了多少，他們的靈在等待著新的孕育出現。
但是現在，大地之上，並沒有一個種族有著足夠的新生命，能夠接納這些靈的轉入。
大地之上的各種神異而強大的種族，以前縱然有著千萬億的人口，但他們不是短短數百萬年繁衍的，而是生主創造的。
一位生主一次就創造了億萬的生靈，一次就創造數十上百個種族。
諸位生主和創世者，他們長時間修持所孕育的性靈，早已在創世之初就拋灑乾淨，
短時間內，已經無力再次創造了。
至於指望現存的大地眾生他們繁衍，那更是遙遙無期。
這些種族，壽命短則萬年，長則有五百神年也就是上億年壽命。
而且身體自帶神異，擔山役河，呼風喚雨，布霧行雲，坐火入水，禦風吐焰，神行履水，分身隱形。
這些前世傳說中的神通，他們這些種族都有著或多或少的自帶。
在這種悠久壽命和強健身軀之下。
他們往往長時間享受歡樂，隻有到了生命最後的階段，才會采用交合、親吻、擁抱，注視等種種方式誕下後代。