187.第187章 談經參禪,大乘佛法_我在兩界當妖怪_思兔 
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第187章談經參禪,大乘佛法

西來寺,深夜。

僧房之中。

易柏與西來寺住持於蒲團上坐定。

二者還未交談佛法,住持先教了易柏,如何‘坐禪’。

易柏迅速掌握了這一法子。

在學會坐禪之後。

易柏就發覺了坐禪之妙。

所謂坐禪,乃是以一種特殊的打坐姿勢和特殊的吐納法,讓他能夠擯棄雜念,領悟佛法。

易柏進行坐禪之時,他自是能夠察覺到,他的阿字觀想法在無意識間運行。

隻是他坐不了柱香時間,就覺得身子酸痛難忍。

“住持,坐禪之妙,我明矣,隻是此等坐禪,未免太難耐。”

易柏抱怨。

“檀越初時領悟坐禪,情有可原,雜念叢生,魔障自生,自是坐禪可理殘經,煉去魔障,故魔障不從,才會讓檀越坐不定,站不穩。”

西來寺住持雙手合十,微笑著說道。

“竟有此理?”

易柏驚訝。

“自當有的,老僧我初時亦是坐不住,說來,檀越對此道的天賦真是出眾也,回想我初時學習坐禪,可是學了一月方才學會,未想檀越,現學現會。”

住持稱讚說道。

他著實被易柏的天賦嚇到了。

“住持謬讚,不知住持如今坐禪,可坐上多久?”

易柏問道。

“一年半載可以,十年八年無妨,無事我坐禪,有事我料理。”

住持平靜的說道。

易柏聞之驚訝,但感受著住持身上那濃濃的佛性,他隻覺心神安寧。

“檀越,請吧,你我一論佛法。”

住持微笑說道。

“請!”

易柏坐禪入定,了卻雜念,專心以應對住持。

住持也坐禪入定。

二者於僧房之中交談,講經參禪,談說奧妙,一時之間,經文聲回蕩在房中,佛光一照,晝如白日。

守在房門的黑熊精被佛光逼退,它驚詫不已的望著這僧房之中的佛光。

“怎有此等佛光?我妖氣純粹,金丹將成,地仙儘在跟前,可此等佛光,竟能讓我畏懼,膽怯。”

黑熊精很是錯愕。

它已經很多年不曾感受過此等精純佛法。

它心裡頭感受困惑,知道的還好,明白這是易柏在與西來寺住持談論佛法,不知道的,還以為是兩位佛陀菩薩在裡頭談論呢。

“怎元辰這般奇怪,妖怪修得一身好佛法。”

黑熊精嘟囔著。

它不敢逾越,站遠一些,守著門口,不讓他人打擾易柏。

……

僧房之中。

易柏與住持的談論持續了一日一夜。

這才停了下來。

易柏在結束談論時,自覺身上暖烘烘的,梵文‘阿’字仍在他腦海之中浮現,他對於佛法其實不太了解。

他能和住持談論,全靠他讀悟佛策時,自身的一些領悟。

所以他覺得,這次談論,到底是他賺了。

易柏是這麼感覺的。

可對麵的西來寺住持卻不這麼感覺了。

他很是驚訝的望著易柏。

他自是看得出來,易柏沒讀過多少佛經,可單是拿出一篇,易柏對其的理解卻讓他耳目一新,感到吃驚。

他從一篇佛經之中,就能看出來,易柏的佛性到底有多麼濃重。

‘惜哉,惜哉!若是此妖皈依我佛門,其佛法造詣,絕不會輸於道禪。’

住持心中呢喃。

他看向易柏的眼裡儘是惋惜。

他知曉易柏如今已是天上神仙,自是沒有理由再談皈依佛門。

“此番,多謝住持教導!”

易柏從蒲團上站起來,行禮說道。

“檀越怎說這般話,聽得檀越對佛法的理解,對老僧我亦是大有裨益。”

住持雙手合十回禮。

“住持,如今佛法亦是論完,我該是告辭了。”

易柏打算離去。

住持卻是將易柏攔住,留易柏在寺中用齋再離開。

易柏沒辦法,隻能聽其勸說,在寺中用齋。

住持當即是走出僧房,親自將齋飯帶來,給易柏食用。

住持帶的齋飯有兩份,一份給了易柏,一份給了黑熊精。

易柏倒是沒覺得有什麼,吃得挺歡。

倒是黑熊精,望著手裡的齋飯,下不去口。

易柏沒搭理黑熊精。

他吃著齋飯,心中突然想起之前地府之中,那渴望成人的十數隻水族小妖。

易柏望向身旁的住持,問道:“住持,您佛法高深,我可否問您一事。”

住持微笑答道:“檀越請問。”

他眼裡有著好奇,似乎很想知道,易柏究竟想問什麼。

“住持,您說,天下妖物,可有路?”

易柏問道。

“嗯??”

住持頓住。

“不瞞住持,我曾在楚郡之地,遇十數小妖……”

易柏將那十數小妖的事情說與住持傾聽。

他提及那十數水族小妖寧願投身輪回,放棄苦修的百載亦不願當妖時,感到悲哀。

那水族小妖一句句‘不願當妖’,至始至終都在他腦海之中回響。

住持聽到易柏所說,搖了搖頭,張口想說什麼,卻什麼都不說出口。

“住持,你說,天下妖物,可有路?”

易柏再是問道。

“此事,老僧不懂也,但天上那位陛下,當是給了條路,十二元辰不正是最好的說法。”

住持隻得以這般說道。

“住持,十二妖隻有十二位,天下之妖,豈止十二位?乃是萬萬之數也!”

易柏將手上齋飯放下,如此說道。

“不瞞檀越,這件事,我亦不懂,我讀萬千佛經,佛經常常有言,修佛法以自渡,脫離苦海,但我偶然間,曾在佛經之中讀到過一句,佛法乃分‘小乘’‘大乘’,小乘乃是自渡,大乘佛法乃是渡人,或需修得大乘佛法,才能解開檀越所問。”

住持很是慚愧,他卻是有自知之明,不能解易柏之惑。

“大乘佛法?住持,可否借書於我一閱?”

易柏請求道。

“自無不可,請檀越少待。”

住持走出僧房,去取書而來。

易柏目送其離去,手上捧起齋飯,繼續吃著。

……

不多時。

易柏將齋飯吃完。

住持走了回來,手裡捧著一本古書。

“請檀越一觀,書便是在此。”

住持這般說道。

“有勞住持。”

易柏很是感激,他道謝之後,拿起古書一覽。

古書之上記載著許多經文。

終於,他在中間的某一頁見著了,果真書上有言,佛法乃分‘小乘’,‘大乘’,小乘佛法自渡,大乘佛法渡他。

但關於大乘佛法的記載,隻記載模糊的一句,那便是大乘佛法難得,得大乘佛法,可自渡渡他,教人明心見性,度亡脫苦,壽身無壞。

可怎尋得這大乘佛法,書上卻無記載。

“住持請收書,我已閱覽。”

易柏將古書遞交住持。

“此書對檀越可有幫助?”

住持接過書籍,問道。

“有的,隻是我不知這大乘佛法在何處,我意等返天時,往那西方去上一趟。”

易柏說道。

他可是神仙,去西方靈山一點問題都沒有吧。

“如此甚好,如此甚好!請檀越到那靈山之地,見著菩薩佛祖,萬望檀越替我問好,言有西來寺弟子道空日日誦經,以求得見菩薩佛祖。”

住持歡喜不已。

“住持已入神仙,怎還需我帶話?莫不成,住持進不得佛門不成?”

易柏問道。

“檀越,我自是進得,可這偌大的寺廟尚是在此,我如何能棄了寺廟,遁入靈山,我尚需在此地等候有人能扛起這寺廟,我方能去見菩薩佛祖。”

住持搖頭說道。

“原是如此,那還請住持寬心,若我能見著菩薩佛祖,定會為住持說上一二。”

易柏應承下來。



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