倫理炸裂。
對於21世紀的人類來說克隆就是無法想象的倫理問題,而現在這個技術成為常態,意識體的克隆如果出現,那簡直無法想象。
一個和你完全一模一樣的人站在你的麵前,不管是從肉體還是從記憶還是從思想方式都全方麵的一樣,什麼真假孫悟空?
六耳獼猴的模仿恐怕都無法這麼像,因為模仿本質上還是兩個個體,而意識體克隆是真正的複製粘貼。
嚴夏自己也無法想象。
“所以說現在理論上其實可以製造出無數個我?”
el點點頭。
“你不用擔心嚴夏,隻有你具有特殊的權限,就算擁有無數個一模一樣的你,我也可以從中分辨出誰才是真正的你。”
嚴夏感覺這已經觸碰到了禁忌的領域。
不過作為生物學家,他本身忌憚著禁忌也期待著禁忌。
“或許有一天聯邦的確需要更多個我的存在,el,我允許你製造出更多個我。”
隨著對未來的擔憂,嚴夏不得不做出最壞的打算。
或許他的身份會暴露,其他文明的生命會殺死他,更多的嚴夏可以保證他本身的安全,也可以在真正的他死後延續聯邦的穩定,el的穩定。
el是可以監測嚴夏想法的,它的理性告訴它這是一個好方法,但它的感性卻告訴它這太過殘酷了。
“這個計劃現階段沒有實施的必要性,嚴夏。”el說道。
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嚴夏並不認為。
“el,有時候理性要占據上風,這是未雨綢繆的事情,對於我,對於你,對於聯邦都是最好的。”
“其實聯邦其他地方有我的克隆體不是嗎?他們做著一些其他工作,這個隻是更像我的克隆體而已。”
“說回元細胞吧,既然元細胞本身可以實現,那麼是否可以做到讓元細胞攜帶意識?是否可以做到讓元細胞在宇宙中生存?”
“元細胞是否可以進行光合作用?”
“元細胞是否會在生長的過程中因為基因的缺失產生一些未知的變異?”
“這些都是問題,el。”
“元細胞既然是從繁到簡的過程,但簡單的東西並不意味著要做刪減,而是在上麵做更多的加法。”
“如果有一天我們可以製作出元原子的話,那將會是一個怎樣的世界?”
嚴夏開始進入思索狀態,他不想繼續聊倫理的話題,因為那太過繁瑣。
元細胞的確吸引了他,他打算在接下來投入進元細胞的研究。
“那個學者在什麼地方?或許我們可以專門和他做一期訪談。”
嚴夏很想和這個學者討論一下自己的想法,科學精神的探索未知海納百川,嚴夏的想法不是不可能完成的事情,這或許可以為聯邦生物學指明一條可行的方向。
生物飛升的契機在這上麵嗎?
現在的嚴夏不知道。
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