《三皇經》確實不合適，咱有些上頭了，致歉致歉。實在的，《九微八道符籙》，道長能做主吧？”
決明子苦笑不已“康門主對本派這是知之甚詳啊……隻是這《九微八道符籙》一樣是真經，我隻是少年時辨彆資質讀過一次，因諸般真經都沒有領悟,從此就隻轉落在外三門了。”
言下唏噓不已，老眼也有些渾濁了——以康王看來，戲有些多。
康王就有點咋舌“嘶……這個……就無甚了啊，換不得。”
決明子噎了一下“呃……要不然《三天龍書》？這也是我茅山根本經文之一，於武道頗有幫助。”
康王言簡意賅“這個咱們有。”
決明子後邊的那幾個道士都瞪大了眼睛，紛紛驚呼“什麼？這怎麼可能！”
決明子也是狐疑,連忙說明“這可不是《三十九章經》,《三十九章經》界門之災前廣為流傳,貴派有留存不意外，但其隻是《三天龍書》的第二卷至第六卷，《三天龍書》內含第一卷總訣，方才是修行之法。
而且後輩多有偽書，合計一百八十餘卷，唯茅山本宗有原書六卷本流傳。”
康王卻嗤之以鼻“正經名是《上清大洞真經》嘛，你們祖師寫的，咱們有，還有《上清大洞真經玉訣義》在。”
“怎麼可能？此皆是秘傳，本門中都沒有多少人得見，而且這也不曾刊印天下啊。”
老道徹底迷糊了。
康王則是一擺手“咱們一直扶保漢家江山，曆來出將入相，史上多有帝君權相編纂《道藏》，真本原本咱沒有，抄本和鐫本（印本）哪裡還能缺了？
咱家還有儒門《十三經》四百一十六卷，諸子百家三千九十卷，曆世雄文五千冊，佛門三藏十二部經書兩萬五千餘卷,怎地了？”
決明子突然激動起來“貴派藏書可能一觀？”
康王感到挺奇怪的“你看佛經？”
決明子連連擺手“怎會怎會！我宗所藏《道藏》遺失甚多,隻得七百餘卷。曆年來都有弟子遊曆天下以求增補，這是大功啊。
若是貴派所傳道藏果然有餘，和本派互換典籍必然可以！”
康王摳了摳耳朵“是嗎？本門收藏經典，並不為傳承，隻因其為炎黃之智慧，諸夏之遺珠，此華夏所以文明，漢家所以不滅之根本。
《道藏》麼，咱有一千一百二十冊，乃是後人彙編，其中理論眾多，道法失傳。聽聞《正統道藏》《續道藏》總計五千餘卷，收錄道法一千四百餘種，怎麼茅山宗隻有七百？”
決明子有點難堪，這也是沒辦法，人家東西比你多，說是互換,不對等怎麼換？都想著查遺補漏，但是這差得太多了,萬一人家都有，你都沒有，這怎麼說呢？
老道也沒有辦法做宗門的主，他隻是知道能這麼乾，因為以前也不是沒乾過，但那都是道門內部的事兒，萬兵洞這個，他們說同為三清一脈，可這碧遊宮是哪兒他哪知道？
這裡頭有沒有事兒他也不清楚啊，關鍵是，他剛才是被震住了，現在才想起來，這家夥話放的這麼大，真的假的啊？
萬兵洞這名字，曆史上可從沒有過。道家傳承日久，真有能人肯定聽說過，自然也就能有記載。
而且道士們修行，講究去偽存真，他們說有，那就是真有，要發誓說沒有，一般來說那也就真是沒有，要說不一定有，或者空口白牙假惺惺的說沒有，那裡頭就一定是有事兒。
對於決明子來說，康王這旗子打得大了，大到他不敢信，卻又心癢癢的盼著是真的，為此能不能賭一把，到底值不值當，難以權衡——他沒意識到，當他這麼想的時候，其實他已經認定康王說的是真的了。
康王這麼篤定，這一切當然是真的，他沒有師……叔那麼厚臉皮，什麼話都能說得麵不改色，他是個老實孩子，看到什麼說什麼。
這些書他是沒讀過多少，但是目錄他是見過的，杏兒仙那邊單獨有個存儲空間，就是裝這個的。
而且他也是知道，師門長輩日常裡就喜好搜集這些東西，現在門中的典籍無數，來曆多少都有些蹊蹺——但是和這個世界又沒有關係，那些經典這個世界原本有沒有都不好說呢。
再說他其實都說少了，資料庫裡還有西方那些稀奇古怪的玩應兒，他都一點兒沒提呢。
決明子思來想去，臉色幾番變化，突然狠狠的一跺腳“罷了！康門主，這骨馬牌的製法，老道奉送，隻求能一觀貴派藏書！如若真的和本宗藏書有所互補，老道豁出臉皮不要，也要促成典籍互贈之事！”
康王一捋髭髯“倘若本門有，而貴派無，又如何？”
決明子歎了口氣“那就隻能稟明掌門，再由掌門定奪了。”
康王冷笑一聲“定奪……嘿！如許經年，玉虛門下做派絲毫未改。隻是如今神仙不落凡塵，你們就是再如前般，也奈何不得咱們。
也罷，待等新年之後，你隨我去本城，好叫你見識一下咱的勢力。”caso
說起這個來，決明子不明所以，連忙打了個稽首“話已至此，康門主，可否賜教貴派來曆？”
他是真想不起來，而直到如今，他才赫然發現一件事三清並列，太清傳下正一派，又有樓觀道掌管典籍，後又分出全真一脈，十分繁盛；而玉清傳下茅山、閣皂宗，以及諸般分支，也是興旺發達。
現今道門，隻有正一、全真之分，再無其他，還真就沒有靈寶天尊門下。
而且玉清傳下的茅山稱上清，閣皂稱靈寶，上清靈寶天尊的尊號，就這麼被占了玉清元始天尊，有玉清派，可沒有元始派；太清道德天尊，有太清派，可也沒有道德派。
此種事平日裡也沒去想，如今豁然開朗，渾身冷汗呐。
這位靈寶天尊，在各路神仙譜係裡，也沒有誰說是他的弟子，也沒有說誰是他的門下奴仆，隻一句“凡遇有緣好學之人，請問疑難，天尊即不吝教誨”，就完了，沒有了，隻說“隨感而應，千萬處可分身即到”。
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