我在現代留過學!
元豐八年六月癸未(二十一),集英殿中。
範純仁持書而讀,一篇《堯典》被他念得抑揚頓挫,精彩紛呈。
堯典念完範純仁便持書而立,恭身問道“官家,可有要問的?”
趙煦微笑著搖搖頭,道“愛卿講的極好,朕已對堯舜之事,略有所知矣!”
範純仁再拜“臣惶恐,乞官家為臣言《堯典》之論!”
趙煦微笑著,用通俗的話,當殿解釋了一遍。
《尚書》是儒家經典裡的經典。
也是儒家用來洗腦士大夫、君王的利器。
這開篇的《堯典》,自然就是闡述儒家意識形態的名篇。
一開始就是歌頌帝堯的偉業。
然後吹捧其政績,最後引出為何要禪讓給帝舜的動機、原因和理由。
儘管,這些事情大多數皇帝都不會信。
尤其是掌權越久的帝王,越不會信。
當然不信歸不信,架不住士大夫天天念經,哪怕是最專斷的帝王,也難免在心裡麵嘀咕“會不會是真的呀?”
所以,儒家念經是真的有效的。
大多數皇帝都會不由自主的遵從儒家的意識形態道德觀。
有些時候運氣好,說不定還會碰上一個真的篤信的帝王。
可惜,這些招數在趙煦麵前完全失效。
因為趙煦在現代,看過陶寺考古發掘出來的那些東西。
堯舜禹三代到底發生了什麼?
趙煦現在已經清清楚楚。
不過,這一點都不妨礙趙煦在外人麵前,裝出一副自己真的相信的模樣。
因為他清楚,儒家思想是他最好的統治工具!
這也是儒家的陽謀!
皇帝信不信不重要,重要的是皇帝尊崇。
範純仁聽完趙煦的解釋,立刻下拜“臣惶恐……”
其他幾個經筵官,則紛紛道賀“陛下聖明,實乃天下之幸也!”
趙煦便道“也是諸位先生講得好!”
“尤其是範先生!”
“臣等惶恐!”範純仁等人連忙再拜。
趙煦和馮景吩咐“給諸位先生賜茶、慰勞!”
便有著內臣,端來煮好的極品茶湯,賜給諸位經筵官。
今日經筵至此,便算結束。
範純仁領著群臣再拜謝恩,喝了趙煦賜的茶湯接著就恭送著趙煦離開集英殿。
……
趙煦回了大內,首先到保慈宮給正在批閱奏折的兩宮問安。
兩宮見到趙煦來了,都放下手頭的事情。
“官家今日經筵,感覺如何?”太皇太後問道。
“回太母,幾位先生教的都很好!”趙煦坐到兩宮身邊,甜甜的說道“特彆是範先生,講學講的很好,孫兒也頗受啟發……”
“這就好!”太皇太後點點頭。
兩宮瞧著趙煦的模樣,心中多少有些失落。
趙煦見著,不動聲色的說道“以後孫兒遇到不懂的,還可以來問太母、母後嗎?”
兩宮頓時喜笑顏開,紛紛道“當然可以了!”
她們自然知道,士大夫大臣,想要從她們手裡奪走官家(六哥)的教育權。
可官家主動來問她們,大臣們就管不著了!
……
已是正午時分,熾熱的陽光,炙烤著汴京城外的土地。
官道上的行人稀稀疏疏。
大部分人都選擇,在道路兩旁栽種的樹木下行走。
一輛囚車,在軍士的押送下,緩緩走到一處蔭涼的樹蔭下。
這裡有著一排茶鋪。
茶鋪之中,許多趕路的商賈和行人,都在喝茶。
見到這些押送犯人的軍士,尤其是看到了領頭押送的居然還是一位穿著獬豸服的禦史的時候。
好多人立刻忙不迭的結了賬,趕緊繼續上路。
他們可惹不起!
但在一個茶鋪門口,兩個穿著士大夫常服的中年男子,卻不慌不忙的,繼續喝著茶水,補充著水分。
軍士們卻是規規矩矩,進了茶鋪,也不敢喧嘩,隻是掏出銅錢和店家說道“上茶!”
那兩個士人看到這個情況,眼中詫異了一下,其中一人忍不住多看了一眼那位留在樹蔭下的禦史模樣。
然後他似乎認出了對方,遠遠的招起手來“可是伯修?”
那禦史聞言,立刻看過來,看到士人的樣子,揉了揉眼睛,連忙過來行禮“下官見過呂龍學!”
他驚訝的看了看這士人身邊,沒有元隨,也沒有仆人!
隻有一個和他同桌而坐,雖然穿著士大夫袍服,但是皮膚黝黑、粗糙,身材健壯的如同武將一樣的男子。
被叫呂龍學的士人,微笑著說道“某給伯修引薦一下……”
“這一位,乃是某之同門,京兆遊師雄遊景叔,方從環慶路經略司判官任滿,正欲回京待闕,不意與某道左相逢,可謂他鄉遇故知……”
遊師雄起身,恭身一禮。
這禦史連忙還禮。
然後那呂龍學就和遊師雄介紹起來“景叔,這一位便是宇文昌齡了,昌齡表字伯修……”
“如今應該是當朝的監察禦史……”