第五百五十五章 司馬光:知我者,陛下也!_我在現代留過學_思兔 
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第五百五十五章 司馬光:知我者,陛下也!(2 / 2)

子子孫孫,都得給趙煦賣命。

這不,太皇太後聖節即將了。

趙煦又是一道詔書,將其返聘回來了。

話是說的冠冕堂皇的,給郭逵的認可和讚譽,更是不吝筆墨。

什麼‘性資沉勇,器茂淵衝’,什麼‘被遇三朝,有金石之純誠’。

然後,話鋒一轉。

先舉了太公望的例子,又用了郭子儀的故事,說他‘知經武之善猷’,實在是國家選將樹材不二之選。

所以,郭逵致仕不過兩個月。

就被趙煦零薪酬返聘回汴京判武學。

於是,武學雖然依舊隸屬於國子監。

但,這麼一尊老將回朝,執掌武學。

就國子監那幾個阿貓阿狗,誰能在郭逵麵前大聲說話?

不要忘記了郭逵雖然是武臣的底子。

但他曾在治平時,拜為同簽樞密院事,雖然不是樞密使,但這也是執政啊!

彆說國子監那些小貓小狗了,就算是待製文臣,到了郭逵麵前,也不敢隨便喘氣的。

當朝宰執們,更是也都給他一個麵子。

於是,趙煦借此,走出了武學獨立的第一步——將其從文臣控製下,剝離出來。

而郭逵欠了趙煦這麼多。

他唯一能報答的,恐怕隻有披肝瀝膽,勤勤懇懇的給他辦事了。

至於郭逵會不會不聽話?

怎麼可能!

熙寧南征過去了這麼多年,郭逵一直在洛陽閉門讀書。

沒有抱怨過一句,也沒有為自己爭辯過一句。

主動背鍋,主動承擔了一切責任。

換而言之,這就是一個被趙官家們規訓成自己形狀的老將。

這樣的人,會百分百、不打折扣的執行皇帝的一切命令。

送走郭逵,趙煦靠到清涼的躺椅上——這是入內內侍省,從沈括那邊學會使用刨子後,用剛剛從崖州買來的黃花梨木打造的躺椅。

夏天的時候,躺在上麵最是舒服。

如今隻打造了幾件類似的家具,供兩宮和趙煦使用。

不得不說,海南黃花梨木家具就是舒服。

躺在上麵,趙煦回憶著司馬光的那封奏疏的內容,嘴角露出微笑。

“十科舉士法好啊!”

他好就好在不實際!

看著寬泛,限製也沒有多少,其中大部分選項甚至不限製身份。

無論是平民,還是官員,甚至武臣都可以自己報名參與。

可問題是,正是因此,才決定了它的失敗。

這可是製科!

比科舉取士更高的選拔人才途徑。

看一看,過去製科取士選出來的都是些什麼人吧?

隨便點一個人——蘇軾!

而蘇軾隻是文章有名,實際官職並不高。

其他製科出身的,可起碼都是待製,宰執也不少啊!

就按製科的下限蘇軾的標準來選才。

幾個人敢報名?誰又敢隨便舉薦?

最要命的還是司馬光給十科取士定下的那些名目。

‘行義純固可為師表科’——以製科的要求,取中的人,那就必須是可堪天下道德楷模與表率之人。

而在天下人眼裡,符合這個條件的,都在史書上。

不說堪比周公、孔孟,最起碼在私德上得堪比司馬光、王安石這樣的人。

您這是在選聖人嗎?

還有就是那個‘智勇過人可備將帥科’,將帥兩個字看到了嗎?可備看到了嗎?

這就將這一科的取士方向,限製在了擁有將帥之才的年輕才俊上。

可問題是,在如今這個時代,將帥基本都是天賦加時間的沉澱曆練出來的。

真正有將帥才乾的都不年輕,年輕的都不具備將帥之才。

真以為霍去病、嶽飛這樣的人,是地裡麵的蘿卜?隻要想要,就能往外長?

所以,司馬光的這個十科取士,注定是笑話,不可能選拔出什麼人的。

那問題來了,能不能降低標準呢?

答案是不行!

至少在趙煦的上上輩子不行。

因為,元祐時代的司馬光是舊黨赤幟,絕對正確的人物。

任何敢於質疑司馬光的人,都將被舊黨激進派打著他的旗號,一擁而上圍攻到死。

宮中的太皇太後,也見不得任何說司馬光不對的話。

而司馬光在一開始就已經說明了,這十科取士法是要乾嘛的——孔門以四科論士,漢室以數路得人。

都是要選出來,充任關鍵崗位,作為未來宰執、大將的後備人才的。

是要繼承他司馬光事業的年輕才俊!

所以,沒有人敢動。

可現在就不一樣了。

趙煦摩挲著雙手,低聲感慨起來“司馬相公是個好人呐!”

“這份大禮,朕就笑納了。”

十科取士法不重要,重要的是這個名義。

拿著司馬光當梯子,撬開科舉製度的門。

有了這個名義,將來好多事情就好辦了。

舊黨想要反對,就丟出司馬光的十科取士法——司馬相公都說要改革的事情,你們居然敢反對?

“等司馬光病危,朕將親臨慰問!”趙煦輕聲說著。

“讓文彥博、司馬康、呂公著來當見證……”

“見證朕就是司馬光認可的成王,大宋希望與良心!”

“如此,誰反對朕,就是反對司馬光,就沒有良心!”

這樣想著,趙煦就笑起來了。

……

司馬光臥在床上看著被拿到他麵前的天子批示。

他看著那紙上端端正正的館閣字體,不禁老淚縱橫。

“知我者,陛下也!”

司馬康在旁邊,悄悄的瞥著那紙上的文字。

卻見上麵的禦筆寫著維予小子,不聰敬止;以似以續,續古之人!

司馬康知道,這是來自於詩經之中的兩句話。

分彆典出詩經成王作祭時的兩篇詩文。

維予小子,不聰敬止,出自《敬之》是成王在太廟中表示自己將認真學習做一個明君,並請求大臣們監督時的話。

以似以續,續古之人,則出自《良耜》,是成王在慶祝豐收的喜悅的時候,對大臣們表示自己將會繼承先王之德,延續古代的美政,造福天下。

兩者相加,其實就是對他父親的承諾與認可!

難怪老父親會如此激動!

本章完



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