雖然我沒有逐鹿之心，卻深知人間疾苦。
隻想掃清四方黑暗，守衛這一方安寧。
這碑文“帝皇引”上的寥寥數語，正是鐘離一生的真實寫照。
李漠塵越是深究這位帝君的曆史，越覺得他內心慈善，胸懷壯誌與氣魄。
然而，慈悲並非帝王應有的特質，或者說，不應被視為帝王值得讚揚之處。
作為一名習武之人，李漠塵自幼就聽祖父講述過諸多古代帝王的故事。
不過那些膾炙人口的地球時代帝王，鮮有幾個是以仁慈著稱的。
同樣，鐘離這些年來的所作所為，似乎也不太符合帝王的形象。
他一年降臨一次，隻為璃月提供未來發展的經營引導和管理建議，並且持續用自己的神性為“黃金屋”製造摩拉貨幣。
與其說他是帝王，更像是璃月的首席顧問兼印鈔機。
關鍵是，鐘離的所有付出都是無償的，從未索求任何回報。
他這不是在扮演帝王的角色，更像是在給璃月人當免費保姆。
如此看來，稱呼鐘離為“岩王帝君”，倒不如叫他“岩王保姆”更為貼切。
相比之下，當今的“至冬國”冰之女皇倒是真正扮演著傳統帝王的角色。
她廣招士兵，選拔賢能，將眾多強者集結在遙遠的北方之地。
之後，她不惜采取各種高科技手段提升戰鬥力，甚至將自身的神力賜予屬下。
換句話說，冰之女皇確實在勵精圖治，用儘一切方法使她的國家變得更強大。
因此，“愚人眾”在短時間內成為了世上最強大的組織之一。
儘管他們還未達到號令天下的程度，但確實已經在其他國家占儘優勢。
冰之女皇的行為顯然不符合神祗的身份，甚至可以說是相當不合適。
因為她直接賦予屬下力量的行為，頗有幾分大人庇護孩子打架的味道。
但對於至冬國民來說，她是最佳的帝王，因為她使國家富強起來。
反觀鐘離，他隻是讓國家富裕了，卻還不夠強大，以至於愚人眾還敢在璃月下公然撒野。
以此類推，若論及帝王之道，冰之女皇滿分一百，鐘離恐怕隻能得六十分。
另一邊的風神，在這方麵估計連十分都得不到。
畢竟人家秉持的是無為而治的理念，遵循自然之道，隨遇而安。
用排比句來形容三位神祗的風格：
至冬之神：重塑神國輝煌，我們義不容辭！
璃月之神：我要守護這片土地的一切。
蒙德之神：國家穩定就算成功，嘿嘿。
……
了解這一切後，李漠塵覺得自己有必要站出來發聲。
“我想效仿冰之女皇的道路，利用仙人的力量武裝璃月，讓它成為一個足以抗衡至冬的強國。”
於是，在這座孤雲閣山頂之上，李漠塵向帝君傾訴了自己的畢生抱負。
璃月之所以總是略遜於至冬，其根源並不在於財力不足。
關鍵在於至冬的冰之女皇不講武德，以神仙之力乾預國家間的競爭。