【所以千萬不要站在事後的角度去判斷，要站在什麼角度，事前的一般人角度，而不是事後的理性人角度。】
【說白了事後的理性人是什麼人？是事後諸葛亮！】
諸葛亮“？？？”
“幾個意思？”
“說我乾什麼？”
一旁的劉備忍著笑說道。
“軍師，後世所言也無錯，你比我們要沉穩太多，能夠做到泰山崩於前而麵不改色，所以從理性的角度出發，您的看法也不能說是錯的。”
諸葛亮：“............我謝謝你誇我昂。”
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【理解我的意思沒有？不要動不動用事後諸葛亮，那叫上帝誓言，你是一個一般人，你把你自己想象成為被害人你會怎麼著？】
【當然，這裡麵也請同學一定要注意的是，因為剛才有同學說她是事後防衛啊。】
【我想特彆提醒大家注意的是，來，看這句話。】
【不法侵害雖然已經結束，但不法侵害結束後的防衛行為跟結束前的防衛行為，屬於一體化的防衛行為，不應當認定防衛不事實。】
【如果沒有超過必要限度，應認定為正當防衛，如果超過了必要限度，認定為防衛過當，換言之，就是不要切割來看，要合在一起來看，不要把他切成三個行為，要把他堪稱一個整體性的行為，站在事前一般的角度看你的行為是不是一般人的常情常理。】
【不要對防衛人過於的苛求。】
【你想一想，如果是你，你把那個男的推到糞坑，他往上爬，你踩不踩？肯定踩！拿不拿石頭砸？肯定砸！】
【但是，砸的時候彆把那東西濺到自己身上。】
“當時那種情況，女方除了狠，也沒有其他辦法，這個男的如果爬上來，肯定會憤怒，女的結局很難想象。”
“我踩了，還有機會坐到被告席，我不睬，明年的今天沒準就是我的忌日，我寧願上法庭，也不願意見法醫。”
“如果他不在下麵躺著，沒準死的就是我，我的家人寧可出現在我的法庭上，也不願意出現在我得葬禮上。”
“就不該有正當防衛這種說法，對方先惹到我了，要是我弱我就會被對方打死，我防衛了，打死對方也是活該。”
“剛剛看到一個彈幕，說踩完一腳就跑，跑得贏嗎？一個女人驚慌失措，一個歹徒怒火上頭，抓到了就是虐殺。”
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光幕前。
嬴政若有所思的點了點頭。
“如此看來，後世的律法與我大秦還是有很大不同的。他們更站在當事人的角度分析問題，事前一般人...........”
“這個觀點很新奇啊，李斯，你覺得如何？”
李斯回道：“臣覺得此種概念尚可，隻是我大秦剛穩，需要重典以儆效尤，此法過於溫順，恐怕不太適合當下的大秦。”
“不一定。”
嬴政笑道：“法令的目的無非是為了國家穩定，百姓安康，亂世用重典自是無錯，但也要酌情考慮，就像這個案子，後世如此判定完全是為了防止日後女性不再因此受到侵害，能夠有相應的反製手段，能夠減少類似惡性案件的發生，這對於國家的安穩也是大有裨益。”
“所以，朕決定，現在鹹陽試驗一下後世的這條律例，看看效果怎麼樣，如若尚可，便全國推廣。”
李斯點了點頭，覺得這的確是個不錯的方法，能夠將變數掌控在自己手中，因此他也並未反對。
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大明，朱元璋很是滿意的說道。
“看來後世也是很注重女子的名節啊。”