第一百五十四章 嘗道_大魏君子_思兔 
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第一百五十四章 嘗道(1 / 2)

金剛最後還是沒有脫下儒袍。

而林柯,此時已經完全不像林柯了。

他渾身上下隻穿了一條褻褲,並且還用布條包裹了起來看不到。

白花花的身體上塗抹了一層白白黑黑灰灰的泥土。

整個人像是剛剛在泥潭裡打過滾的小香豬,可以隱隱約約看到白皙細嫩的皮膚,不過外麵有東西擋著。

同時,林柯還扛著一把不長不短、不倫不類的“榔頭”。

“金剛大哥,從現在開始,你不要叫我林柯。”林柯想了想,還要換稱呼。

“那叫什麼?”金剛挑了挑眉:“吾等姓名,受之父母,怎可輕言變姓更名?”

“金剛大哥……”林柯沒想到金剛還挺死板的。

之前一直以為金剛隻是文縐縐的、文質彬彬的,但是內在和他一樣有些黑得反光。

畢竟有誰送彆人東西是送自己腋毛的?

誰知道,這家夥從內到外都是一頭純純粹粹的大白鴿!

白癡得不行!

“你要知道,也此行是為曆練兵武與禦獸之道而來。”林柯正色道:“兵武之道,孫子有言,兵行無常勢,我又怎能糾結於區區外物?”

“禦獸之道,我若不去野獸衣不蔽體、食不果腹、懵懂混沌,又怎麼能與其心意相通?”

“天下千萬道,儒道僅為其一,雖是大道,但也隻是大道,而非全道。”

說著,林柯指了指下方的泥地和自己光著的腳丫:“我行大地,感受大地脈動,我行風中,感受風之律動,我徜河海,感受水流波動……這為何不是道?”

林柯又指了指金剛身上好好穿著的衣服:“金剛大哥身穿衣服,服章之美曰之為華,禮儀之大稱之為夏,華夏二道亦是天下致理之道,為‘秩序’二字。”

“故你我皆行道,皆可行其道。”

為了避免後麵金剛反而成為他的掣肘,他隻得略微長篇大論了一下。

“華夏……秩序……”金剛聽了林柯的話,大受震撼。

“對的,華夏和秩序。”林柯點了點頭:“秩序之道是為道,咱們混沌之道亦是道,老莊所言之道,渾渾噩噩、混混沌沌,一切無爭無為,順應天時,豈非混沌大道?”

老子和莊子,再加上儒家孔子、墨子等先賢們,當年的思想文化軸心時代,都在綻放自己震古爍今的思想。

什麼思想?

救世思想!

當時無數先賢先輩都在尋求救世之路,他們所追尋的道很多,找尋的方法和出路也很多。

但是有的時候,因為所思考的出路不同,就形成了不同的學說。

路是什麼?

路就是道。

孔子想的道,是周公之道,禮之道。

他認為,當年周朝時期天下大治,世間一切美好,所以覺得春秋戰國之亂,就在於禮崩樂壞。

所以,他崇尚恢複周禮,周天子做周天子做的事,諸侯做諸侯做的事,士大夫做士大夫做的事……

這樣的話,天下就太平了。

孔子想的已經很不靠譜了,有人想的更不靠譜。

那就是老子。

老子覺得,伱周朝好,我覺得原始社會更好!

那個時候小國寡民,大家混混僵僵不知天數,日出而作日入而息,天底下也是一片美好的。

甚至他提議,七個國家還不夠,最好是像部落一樣,大家憑借自己的能力,能管十個人就是十個人,管一百個就是一百個。

大家通通商、跳跳舞,有魚吃魚,有獸吃獸,一切遵循自然之道。

簡單來說,就是大道至簡,不要弄那麼多亂七八糟的部門、機構,大家想乾什麼乾什麼就行了。



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