不能吧？
祖師爺那麼閒了嗎？
等等，儒聖能飛升嗎？
不過，聽說初代儒聖好像是個特殊的存在。
具體怎麼特殊沒人說的出來，隻知道他是最特殊的存在。
初代儒聖原本也並非純儒修出身。
這是句廢話。
要是儒聖在儒修誕生之前就出現了。
那儒修也應該已經出現了。
這問題有點類似於雞先生蛋還是蛋先生雞。
實在很難掰扯清。
然而，有一件事情卻是確鑿無疑的——初代儒聖在晉升為儒聖之前，就已經是登峰造極、舉世無雙之人！
關於他的傳說，可謂是眾說紛紜，莫衷一是。
有人斷言，他乃是塵世間最為強大的武者，其境界已然超越了破碎境的桎梏，達到了旁人難以企及的高度。
亦有人宣稱，他才是這世間最強橫的修真者，淩駕於渡劫期之上，隨時都有可能羽化登仙，超脫凡塵，成就仙人之軀。
至於這些傳言之中，到底哪個才是真實的，哪個又是虛假的？
恐怕除了祖師爺本人，其他已經沒有人能夠說得清楚了。
傳言這種東西往往都是經過多次傳播和演變之後形成的，其真實性已經難以考證。
有些傳言可能是基於某些事實或事件，但在傳播過程中被誇大或者歪曲了。
而有些傳言則完全是無中生有，隻是純粹的道聽途說，以訛傳訛罷了。
無論是真是假，說起來其實都無所謂，事情都已經過去了。
早已不是初代儒聖的那個年代了。
初代儒聖對於他們來說簡直就是遙不可及的存在。
如果不是今天儒聖像發生了異常情況。
他們恐怕連對初代儒聖的印象也僅僅局限於那遙不可及的憧憬之中而已。
然而，現在聖像顯靈了，這無疑拉近了他們與初代儒聖之間的距離，讓他們感到一種前所未有的親近感和神秘感。
正當大家頂禮膜拜的時候，神像又是幾道白光閃過。
幾位麵露驚愕的祭酒大人直起了身子，露出了不可思議的神情。
但很快，麵部的變化就被他們壓下去了。
隨即，大祭酒便在眾目睽睽之下宣布解散。
隻是他自己，則是和幾名祭酒，博士一同朝著後山趕去。
後山有一座儒聖草屋
據傳說，這裡曾是初代儒聖居住過的地方。
那間簡陋的草屋裡，竟然還保存著儒聖的真跡！
不僅如此，屋內還堆積著大量儒聖曾經使用過的物品，其中不少已經通靈。
這些寶貝雖然無法與著名的“儒聖四寶”相媲美。
但對於儒修來說，它們依然能夠展現出非凡的力量。
可以說是除了“儒聖四寶”之外，儒家最為強大的儒器了。
每一件物品仿佛都承載著儒聖的智慧和精神，讓人不禁心生敬畏之情。
這樣一個神秘而神聖的地方，自然不是尋常之人能夠輕易踏足的。
它宛如一座隱匿於世間的瑰寶，隻對特定的人物敞開大門。
除了曆任的大祭酒，這個地方幾乎與世隔絕，仿佛被時間遺忘。
而這些大祭酒們，肩負著特殊的使命和責任，才有資格踏入這片禁地。
然而，即便是大祭酒，也並非隨意進出此地。