“知見障？”
“老師，敢問知見障是何物？又該如何破解呢？”
聽到這個陌生的詞彙，雷電真心頭一跳，有些擔憂。
連忙詢問易麟是否有破解之法。
“所謂知見障，是我按照布耶爾他們那邊佛的思想，所創的詞彙。”
“其又可以稱為所知障、無明惑、無明無始、智障等。”
“為二種無明之一（一念無明和無始無明）或三障之一。”
易麟喝了口茶，耐著心思跟雷神姐妹緩緩講解著。
聽到“智障”一詞，雷電真也沒什麼反應，反倒是雷電影，學識不深了解不足，以為說的是她腦子不好。
但此刻在場的易麟、布耶爾還有自家姐姐，就她身份地位最低，所以也不敢發作，隻好低下頭嘀嘀咕咕不知道在說些什麼。
布耶爾這個無量智慧佛母，也點了點頭，適時的插入話題，給雷神姐妹解惑。
“所知障（知見障）者:謂如有一，心懷變悔；依因淨戒，不生歡喜。不歡喜故；不生適悅。如是乃至心不得定，心不定故，無如實知，無如實觀，由此因緣，名所知障。”
布耶爾一番高深的話語講解過後，便不再多言，以她的智慧看來，自己已經說得很明白了，相信雷神姐妹應該明白了才是。
畢竟修行到如今這等境界，沒有大智慧、大毅力、大機緣可不行。
但，出乎意料的是，雷電真還好，看起來似乎有點收獲，而雷電影，也完全是一頭霧水，此刻正眨巴著眼睛，看了看易麟，又看了看布耶爾和自家姐姐。
有一種知識劃過大腦，左耳進右耳出，完全沒有留住一絲一毫的呆憨美。
易麟見狀，看了自家媳婦一眼，又看了看對麵所悟完全不同的雷神姐妹，歎息了一聲。
“所謂所知障，其實就是一種狀態。”
“就像屋子裡麵有十盞燈，若未開燈，則屋子裡是暗的，這個暗是一種狀態。”
“假如開了一盞燈，那個暗就會因為那一盞燈的明而消失一部分。”
“這種消失一部分暗，有一部分明也是一種狀態。”
“所知障就是類似於這種狀態，非是因為緣而現行受熏改變，乃要經親證實相以後，出世間智慧明的增長而漸漸破除。”
其實說白了，不論修道學佛，所知障的意思都相差不大。
無非是修行者踏入一定境界之時，妄生了自得之心，以為自己如今所走的路是對的，鑽了牛角尖，轉不過彎來。
長此以往，所知障還會衍生其中的名為見道所斷的異生性。
解決這個問題的最好辦法，便是“知之為知之不知為不知。”莫要高高在上，以為自己“得道”了，便不去與外界交流。
雷電真似有所悟，就連雷電影也撓了撓頭，好像聽懂了，又好像沒懂。
布耶爾則是莞爾一笑，拈花不語，易麟看她的那一眼，她也知道自己所言對於雷神姐妹來說，有些過於深奧了。
“老師的意思，我大概明白了一些。”
“意思是我們過於依賴自身與生俱來的權柄，並一直以來都是以權柄研究各種應敵手段，從而忽略了權柄與外界的聯係。”
“自以為每日都在精進而沾沾自喜，結果卻陷入了所謂的知見障，不識天地之大，法則深遠奧妙?”