轉過年，新年伊始，錢弘佐頒下詔令，宣布將擇能院並入禮部，改名為察舉司，以水丘昭券為禮部侍郎，主管察舉。設立國子學，鼓勵州縣地方設立州學、縣學。為了安撫權貴，又設立弘文館供官宦子弟讀書。
外放張濟廣為越州知州、鎮東軍行軍長史，鎮東軍從此不再設節度副使一職。由於鎮東軍所在的越州刺史一般均由鎮東軍節度副使來兼任，因此。張濟廣實際上就成為了越州最高軍政長官。
錢弘佐將張繼廣外放越州，一是為了補償張繼廣，二也是栽培之意。越州是吳越國的東府，類似東都的地位，在越州乾上幾年，便有充足的資曆回杭州任職，或加參知政事銜，或成為某部尚書。三者錢弘佐還計劃將鎮東軍裁汰兵卒、重新進行整編。因此放個得力乾將在這裡。
禮部上奏了婚期的吉日備選，呈報給許氏。許氏看了後，表示要去佛堂請示佛爺，得到了佛爺的“準許”或者說“默許”，便正式擇定了吉日。
接著禮部又上奏了大婚的禮儀。按照民間百姓的風俗，新郎需要在結婚當日的早晨去新娘的府上迎接新娘，俗稱接親。但是錢弘佐身為吳越國國王，要不要接親則成為了朝廷爭執的重點。按照先唐時的禮儀，親王大婚時也是需要親自去新娘府上接親的，但是皇帝就不用。吳越國國王，爵位等同親王，理論上應該按照親王的禮儀。但主管禮刑二部的宰相林鼎認為，吳越國自成一國。一國之君，怎麼可以去親自迎接作為臣子的王妃呢？與禮不合，因此予以否決。
禮部尚書謝紹英覺得有僭越的嫌疑，於是官司又打到錢弘佐這裡。錢弘佐不喜禮儀之爭，白白浪費時間，便取了一個折中的方案。首先按照皇帝大婚的禮儀派出正副奉迎使，去杜府接新娘，冊封新娘為王妃，將新娘接到給王妃重建的寢宮——孝賢院。錢弘佐再從自己的寢宮延和院去孝賢院接新娘，將新娘接到延和院昭慶堂，完成大婚各項禮儀。於是雙方皆大歡喜。
大婚的日子終於到了。
錢弘佐任命自己的二哥錢弘儇為奉迎正使、九哥錢弘俶為奉迎副使前往杜府迎接新娘。一路上萬人空巷，有的還是從錢塘縣趕來觀看的，畢竟“皇帝”大婚在他們這裡也是頭一回見到。先前錢鏐在成為吳越國主前已經結婚生子，錢元瓘繼位時也已有正妻，因此這是吳越國頭一回為國王舉辦婚禮。
禮部尚書謝紹英忙得腳不沾地，恨不得一個人變八個人，他也從未操辦過如此重大的禮儀，各種儀式搞得雞飛狗跳，所幸未出什麼大亂子。錢弘佐先前已告知他們一個秘訣，隻要表麵上看不出來出了錯，便想辦法圓過去便是了，畢竟國王大婚儀在吳越國的法典上是沒有的，所以最終解釋權歸禮部所有，有了這一條黃金法則禮部這才堪堪把整個禮儀給圓了下來。
內宮的天策門城門大開，王後，確切的說是王妃，在此從鳳輿上下來，徒步從中門邁入內宮，跨過一個鑲嵌著金銀的馬鞍，寓意著婚後平平安安，也標誌著王妃杜氏正式邁進了錢氏的家門。
進門之後杜氏改為乘坐宮中特製的儀輿，抬到孝賢院。
王妃的母親、生母及婢女則之後從側門入。
到了接親環節，錢弘佐與儐相及奴仆人等浩浩蕩蕩開往孝賢院。
孝賢院中，專門辟了一幢小樓，充作繡樓，讓新娘及親眷們待在這裡。
錢弘佐進孝賢院，先是被攔了一道，花費了數十貫，這才得以進去。
繡樓外也有一道矮牆，又被女方姐妹攔下。這回，可是給錢也不行了，錢弘佐特意命人製了幾十片銀葉子，潑水似地撒出去，這才得以進了院牆。
按照習俗，錢弘佐及儐相們要在繡樓下等候新娘梳妝打扮完畢，才能把新娘接走。
等了好一會，還沒有動靜。
錢弘佐及儐相們便朝著樓上高喊“吉時時也，請與攜行。”
樓上的女眷們則要回應“容妝未也，請君待迎。”
連喊三次，女方照例是不會起行的。
這時候，女方的一個丫鬟模樣的女眷在繡樓上道“新娘化妝未畢，姐兒說了，殿下雖是千金之軀，按民間習俗，也請新姑爺製催妝詩。”
眾人紛紛起哄。
錢弘佐不慌不忙，故作沉吟片刻。催妝詩是說好的流程，是以錢弘佐有所準備。
緩緩吟道“
借問佳人妝抹未，郎急繡院月門前。