第88章 備婚_漢末之常山趙子龍_思兔 

第88章 備婚(2 / 2)

三日後,一場暴雪來臨,代地徹底籠罩在冰天雪地裡,也就意味著代地會沉寂下來。

趁著這個時間,趙雲將空中草原諸將,以及九陽關駐守的周倉召回代城。

諸將冒著風雪回到代城後,趙雲在郡府擺下大宴,鄭重宣布一件大事明年開春之前迎娶甄薑。

諸將一聽,連忙恭喜趙雲。

接著,代城一部分官吏,便著手準備趙雲與甄薑的婚事。

漢時,上流人士婚嫁儀式嚴格依照六禮,分彆是納采、問名、納吉、納征、請期、親迎!

是一套非常耗時,且繁瑣的過程。

按理說,趙雲身係兩千石郡守印,甄薑又出身中山望族甄氏,婚禮流程應嚴格按照六禮隆重進行;可甄逸根本就不同意甄薑與趙雲在一起,還為此和甄薑斷絕父女關係;得不到父母同意,那麼六禮中的第一個流程納采就過不了,這就相當於卓文君與司馬相如私奔,甄薑非趙雲不嫁,對甄氏來說就是醜事。

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納采過不了,對兩情相悅的二人來說,那就直接跳過。

問名,主要是占卜男女雙方八字是否相合;還有就是了解女方家族血緣關係;按照周禮的規定,“娶妻不娶同姓”同姓就是同族,血緣關係較近;相反,不同姓就不同族,血緣關係較遠。顯然當時的人們已經認識到族內婚配不利於後代的繁衍。

趙雲家族和甄氏家族完全不在一個層次,兩人又非同姓,八字又是天作之合。

接著就是納吉,經過了媒妁之言和卜筮之後,男女雙方的這樁婚姻寓意著已經得到上天的許可,標誌著婚姻的初定。

第四禮納征,也叫納幣、又叫過大禮;也就是說,在嫁娶過程中,收受男方的聘禮是一個標誌性的行為,婚姻是否成立,以此為分界。古人所說的女子許嫁,其實就是已受納幣之禮。

漢時,對聘禮非常重視,聘則為妻,奔則為妾,聘禮多寡不僅體現男方財力以及社會地位,更是體現對女方的尊重。

趙雲出身雖低,可而今畢竟是一地封疆大吏,聘禮自然不能像普通人家一般,甄薑寧願與父決裂也要同趙雲在一起,趙雲自然不能讓人輕看甄薑,以黃金千金,良駒百匹,綾羅綢緞百匹為聘禮。

第五禮是請期,也就是挑選成婚的好日子,這一禮表現了人們對婚禮的重視,以及對新婚之人未來的美好期待。

在代城歲末大宴之時,趙雲與甄薑成婚的吉日也定了下來,在開年正月二十。

………………

時光飛逝,一晃就到了公元186年,漢中平三年正月二十日,代郡太守趙雲的大婚之日。

覆蓋著冰雪的代城,洋溢著濃濃的喜氣,大街小巷裡,張燈結彩,舉城同慶。

代城內,人潮湧動,百姓往來奔走,充斥著歡聲笑語,趙雲在代地百姓心中就是戰神,隻要有趙雲在,他們就能過有生以來,像今年這樣安寧,豐衣足食的日子。

駐紮在空中草原的九千大軍,被召集至代城觀禮,威武雄壯的軍士佇立在街道兩旁,從郡守府一直延伸至城西一座大宅門前。

這座大宅,作為迎娶甄薑的後家。

古色古香的大宅內,一眾婢女侍候在側,兩名風韻猶存的婦人,正為端坐在銅鏡前的甄薑梳妝,隻見甄薑身穿一襲大紅霓裳,雙眉如岱,星眸晶瑩璀璨,又含情脈脈;鼻梁挺拔如嶽,溫潤的紅唇嬌豔欲滴,白皙如玉的臉頰打上淡淡的嫣紅,煞是美豔,高貴而優雅。

待妝容越發精致,銅鏡前的甄薑,好似想起了什麼,星眸中淚珠滾落,神情傷感,她從未想過,自己出嫁這天,身邊竟無一至親相陪,暗自傷感道母親,您曾對薑兒說,薑兒出嫁時,您要親手為薑兒挽發,薑兒好想您!

“新娘子,這可是您大喜的日子!”正在給甄薑挽發的婦人,發現甄薑突然滾出兩行清淚,連忙提醒。

甄薑這一哭,大家都知道是因為什麼,甄薑與父決裂,在代地也不再是什麼秘密,試問哪個女子出嫁,不希望有至親相陪在側?

出嫁之時,無至親相送,對甄薑是一生的遺憾,不過想到可以嫁給自己的愛情,她又堅強了起來,輕拭眼淚,她相信終有一日,家族一定會接受她和趙雲。

六禮之中最後一禮,親迎,也就是迎親;趙雲頭戴進賢冠,身穿玄色禮袍,本就俊美的容顏,更顯無雙。

趙雲領著鑼鼓喧天的迎親隊伍來到西城大宅。

少時,美豔絕倫的甄薑在一眾侍女眾星拱月中,出得閨房,趙雲一時間看得有些呆了,新娘子果然是世界上最美麗的女人。

這個時代還沒有興起紅蓋頭,在趙雲的目光中,甄薑嬌羞不已。

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