如蒙古、色目，雖非華夏族類，然同生天地之間，有能知禮義，願為臣民者，與大宋之人撫養無異。故茲告諭，想宜知悉。
所望江東耆艾、湖川健兒，嶺表孤忠，中原舊曲，各整義師，以匡皇宋。則齊桓攘夷之業，晉文勤王之勞，赫赫宗盟，於今為烈。其或甘心事敵，以抗顏行、斧鉞之誅，罪在不赦。夫非常之原，黎民所懼，救國之誌，人有同心。敢布區區，鹹知大義。二三君子，尚克圖之。”
伍思成這篇討元檄文，可謂是氣勢磅礴、慷慨激昂！他以堅定的筆觸和激昂的言辭，抒發了對韃子的不滿與憤怒，呼籲眾人共同討伐蒙元，恢複大宋統治。
文章開篇便指出了韃子的種種罪行，導致“蠻夷入寇，神州陸沉”，直接點明了蒙元入侵中原的曆史背景；緊接著，伍思成又詳細描述了元廷的殘暴統治，可謂“苛政猛於虎，賦斂毒於蛇”，揭示了百姓生活在水深火熱之中的慘狀。
這些語句猶如一把把利劍，必定刺向蒙元的心臟。在批判韃子之後，伍思成轉而強調大宋的正統地位，“宋室之德馨，漢室之光華”，表達了對大宋的懷念。
同時，他筆鋒，激勵眾人團結一心，共同對抗蒙元，可與他經常提到的，“今者諸公，皆有忠義之心，當共舉義旗，驅逐韃虜，興複漢室，還於舊都”，李薌泉從他的身上，看到了一種強烈的華夏民族自豪感和使命感。
其實，正是因為伍思成在抗元這一件事上，是堅定無比的，李薌泉才會將民政治理的重任托付給他。
總之，伍思成的討元檄文充滿了力量，李薌泉不得不自歎弗如，自己是沒這個本事寫出來的，這確實是一篇值得傳頌千古的佳作。
所謂出師有名，無論何朝何代，哪怕就是在後世的美帝，其想揍某個國家時，也得找個借口與理由不是最不濟，洗衣粉也要準備一袋吧！
所以，朱雀軍的成立，也是要有大義的，什麼民主自由對古人而言太過狗血，就不要拿出來招搖撞騙了，還是匡複大宋、恢複中華適合這樣的文化。
這篇伍思成一手寫就的檄文，自然是寫得極好的，但卻也讓李藥泉頭痛不已，太過文縐縐，如果不是反複朗誦過十幾二十遍，他可能還不明白其中的意思。
李薌泉望著台下左右的眾人，當中絕大部分是泥腿子出身，自己這個受過高等教育的後世人都對其中的話句有些費解，何況他們呢。他暗自揣度，下麵的一大票人一副老神在在的模樣，大抵也就是裝裝樣子怎麼也不能讓旁邊的人認為自己聽不懂吧。
發布完討元檄文的伍思成，將臉轉向李薌泉，示意該他做階段性的總結了。
權知州大人輕咳兩聲，望著人山人海的校場，李薌泉目光深邃，鏗鏘有力的大聲道“從即日起，地不分南北，人不分老幼，皆有收複神州的責任。皇天在上，後土為證，大宋末臣李薌泉，立誌收複河山，還我大宋子民一個朗朗的清平世界，也願諸君同力，與薌泉一道共扶宋室，光我華夏，立萬世不拔之基！”
按照程序，這時張靖步入台前，他振臂一呼“驅逐韃虜，匡複大宋！”
立時，呐喊聲響徹雲霄！
台上還坐著一乾軍將，但他們今天顯然不是來跑龍套露個臉的。等伍思成發完感歎，李薌泉重又回到台前“在梅硐城防禦戰、梅嶺堡反擊戰中，湧現出了一大批作戰勇敢、舍生忘死斬立大功的英雄，也有在後麵默默無聞的支持者，現在，參考《武經總要》、《大宋勳田製度》，對有功之士進行褒獎！
譚如曉，潼川府路長寧人氏，今朱雀軍正將，於梅嶺堡反擊戰中，斬韃子新附軍千戶一名；伍進，荊湖南路衡州人氏，今朱雀軍將虞候，於梅嶺堡反擊戰中，斬韃子新附軍千戶一名；按律授五年不納良田五十畝，另授永世不納勳田十畝！請伍大人為二人頒發地契！”
聽到這話，校場內外一片嘩然。那良田五十畝尚能接受，而那十畝勳田，則太過駭人。就“永世不納”四個字，那這勳田的價值將百畝於普通的田地，放在非戰亂的時代隨便一轉手，估計千兩銀子也不為過啊，而更重要的，這是朝廷、官府對得獎者的認可與肯定，是地位的象征，是榮譽的象征，不光可以在族譜中單開一頁，還可以進縣誌，足以光耀門庭、流芳百世了。
“諸位不要羨慕，不止軍中有機會獲得勳田，就算你隻是吏員、郎中，或者工匠，乃至隻是一名普通百姓，隻要做下了對匡複大宋有重大貢獻與意義的事，皆可按《大宋勳田製度》進行獎勵。”
“。。。。。。下麵，請郎中李德明、劉家鐵鋪劉道深上台領獎。他們分彆在救治軍民、打造兵甲方麵，為長寧州做出了不可磨滅的貢獻，特授五年不納良田二十畝。”
嘉獎還在進行當中，看著那些胸前戴著紅花的得獎者，就是李德明、劉道深等非朱雀軍將士的身影，也吸引了台下場外無數人的目光。看來，真如知州所言，就算不打戰，也是有機會的。
接下來，接下來則是《五虎平西》
劉悌廉看著台上的一切，他深深的被現場所震撼。那日吏員來劉家村，說如今城裡是李大人作主，他還將信將疑，現在才完全明白，一切皆有可能。
但他還是擔心自己隻是管中窺豹，便試探著問身側的民眾“台上這位李大人，究竟如何？”
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