聊齋裡有隻仙鬼,嗅一嗅文章的灰燼,就能斷文章的好壞。
朱允熥隨手寫了兩首詩,折了起來,遞給張信。
"這是孤錄的兩首詩,你聞一聞,哪一首好?"
張信放在鼻尖上嗅了好久,說道"這一首好。"
展開看,隻見龍飛鳳舞寫著
"慷慨歌燕市,從容作楚囚,引刀成一快,不負少年頭。"
張信看了詩,說道"果然是好詩,一股英雄氣撲麵而來。"
朱允熥心裡冷笑不止,你踏馬的就是眼瞎,又展開另一首詩,隻見上麵寫著
"山高路遠坑深,大軍縱橫馳奔,誰敢橫刀立馬,惟我彭大將軍。"
張信說道"這一首不論用字、用典,還是格律,都比前一首遜色多了。
什麼聞墨識文章,故弄玄虛而己。
朱允熥真想一耳刮子抽過去,冷冷道
"孤不妨告訴你,前麵那首詩是一個遺臭萬年的大漢奸寫的;後麵這首詩是一個名垂千古的大英雄寫的。可見文如其人這句話也不一定靠得住。"
張信道"殿下說的是。"
朱允熥正色問道"孤問你,北方數百名舉子,真的如你所說,沒有一個人有資格補錄為進士嗎?"
張信道"臣認為是這樣的。"
朱允熥又問"你知道皇祖和父皇補錄的用意嗎?"
張信道"臣認為這是偏袒。科考的規矩就擺在那裡,為什麼要為了北方人而破例?"
朱允熥冷笑"這就是你們讀書人迂腐偏執。認死理,自以為是的地方,也是最不可理喻的地方。規矩既然可以定,那就可以改,哪有什麼萬世不易的道理?
"劉三吾、白信蹈所錄進士全部是南方人,這或許的確是一次巧合。開科取士為國聚才,本就是件大喜事,皇祖和父皇本就沒有因為北方人全部落榜而怪罪誰。隻不過為了安撫北方舉人而補錄二三十個而已,怎麼到了你們這兒就行不通呢?"
"前一次可能的確是無心之舉。這一次,卻百分之百是存心故意的。進士的頭銜是國家的名器,皇祖和父皇願意賞給誰,就賞給誰,用得著看你們的臉色嗎?"
"你們如此作為,是借著維護科考公平這杆大旗,來挑戰皇權。皇祖因此而異常震怒,如果不是父皇攔著,南京早就血流成河了。"
"筆杆子的確在你們手上,但刀把子在誰手上你們應該很清楚。"
朱允熥刀刀紮在七寸上,張信臉色變得慘白。
筆杆子就是道統,刀把子就是法統。幾千年來,筆杆子和刀把子之間的鬥爭就沒有停息過。
秦始皇焚書坑儒,就是要打擊筆杆子,不許他們妄議朝政。
劉邦也很討厭儒生,最喜歡搶儒生的帽子,往裡麵尿尿。
文景也用黃老之言,不用儒家。
一直到漢武帝時期,董仲舒對傳統儒家作了一次巨大的改造,竭力向皇權靠攏,儒家才獲得皇權的認可,走上政治舞台。
普天之下莫非王土,率土之濱莫非王者。
大一統的中原王朝,皇權具有碾壓一切的力量。
儒者手無寸鐵,他們想要和皇權較量,隻能借助一種虛構出來的東西——道統。
文王~周公~孔子~子思~孟子~荀子~叔孫通~董仲舒~韓愈~朱熹,代代相傳。
實際上的儒家是從周公開始放棄神權,確立了國家世俗化的道路。