呂超麵露困惑之色。
“沒錯，你如今出現此種奇異現象，依我看，隻有一種解釋，那就是儒家道意已然認準了你。”
蕭韻秋感歎萬分。
“無論是儒家之道，還是武道、仙道、魔道，皆為天道的分支之一。遠古時代，有大能者曾言，世間存在三千大道、八百旁支，凡任一道修行至極致，均可成就非凡，登臨神聖之境。”
“道有其意誌所在，得以意誌加身之人，便可稱為‘道子’。”
道子？
這一說法讓呂超頗為費解。
所謂道子，乃是指與修煉大道之間存在著深厚的契合與共鳴之人。有人生於道中，甫一觸及修煉即能迅速入道，且修行之路暢通無阻，堪稱天地間的寵兒，此類人即為道子。
先前覺遠大師誤以為呂超乃是佛緣深厚之佛子，原因在於呂超僅憑寥寥數語便洞徹大乘佛法奧秘。如非佛子，斷無此逆天慧根。
也正因為如此，覺遠大師才會將呂超視作佛教複興的巨大希望。然而，事實並非如此，呂超並非佛子。他對大乘佛法的理解，乃至能夠領悟《般若波羅蜜多心經》的深意，全賴其穿越者的獨特見解。不過，浩然正氣則截然不同，它是這個世界自然而然生成的力量，它對呂超的眷顧表明，呂超已得到儒道的認同，極有可能就是儒道之子。
“為何我會成為道子？”呂超滿臉困惑。
在他內心深處，有一個聲音低吼，不，他真的不想成為什麼道子。他隻想過上那種一飛衝天，直接登上天帝寶座的生活，如此單純而質樸的願望，難道都無法實現嗎？
“至於魔道、仙道，那往往是命中注定，道子乃大道意誌的具象化，每一代降世，皆有其獨特的使命。”
然而儒道不同於其它，儒道重視道德品行，想要得到儒道意誌的認可，不僅要口才出眾，更要身體力行。“膽識、才情、勇氣、品性乃至運勢，缺一不可！”蕭韻秋微笑解釋道。
“據我所知，呂大人您似乎這些條件都不缺。”呂超聽聞，一時啞然。
他想起自己過去的種種經曆，心頭不禁一陣發涼。看來這一切或許真是咎由自取？
“如今儒道雖遭壓製，並未斷絕。天下官員仍修煉文氣，治國理政依然倚重文人士大夫，隻要文氣猶存，儒道又何以斷絕？”蕭韻秋搖頭答道。
“隻是現今儒道確已式微，象征儒道的文曲星已許久未曾顯現。也因此，儒道意誌正在期盼著打破僵局。”
呂超愣了好一會兒，手指指向自己的鼻尖，問道：“儒道意誌認為我是那個可以打破僵局的人？”
蕭韻秋輕輕點頭，她覺得大概就是這樣。通常情況下，當某個“道”陷入衰弱時，“道子”才會應運而生，肩負起振興大道的重任。譬如現如今的仙道正處於鼎盛時期，仙道意誌並無催生“仙道之子”的必要，畢竟此刻並無太多困境待解。然而儒道卻不同，既然現狀如此，勢必要尋找破局之法。
當然，無論儒道還是仙道，它們本身並無情感和意識可言。
儒道意誌公正無偏，若無人能承載其道統，即便是使儒道衰微乃至寂滅，此意誌亦不會強加於不合適之人。如此看來，儒道意誌對於呂越確有厚望。
然而麵對此景，呂越隻想仰首向天，豎起中指無聲抗議：“爾等此舉，豈非戲耍於我？”
何為道子，對他而言毫無吸引力。其實他本可直接晉升天帝之位，這樣的選擇豈非更為誘人？
“儒道意誌會選擇加持於你，與你在天下修士心中的聲望息息相關。我還未識得你之時，便已聞你之名。”蕭韻秋感歎道。
“你的詩篇、言論早已深入人心，影響了無數修士的心誌。在某種程度上，這些修士的意誌足以影響儒道意誌。”
“自此以後，挽救周朝不再是你的唯一使命，你肩負的責任更為沉重，需將守護儒道視為己任，為了天下修士的崛起而不懈努力。”
蕭韻秋身為魔道傳人，竟說出這般勵精圖治的話語，平日裡她不是一心沉浸修煉，不問世事麼？
呂越此刻已無心反駁，雖然並未感受到肩頭有何重任，但他內心的壓力卻如山嶽般沉重。
他開始反思自身：“或者換個角度思考，問題或許出在我自己身上？”呂超心頭浮現出一個疑問。
自從他初次穿越至今，仿佛一直在為自己挖掘一個難以填補的巨大深淵。因果循環，如今的局麵正是由他以往的所作所為造成。
然而，呂越深呼吸一口，轉念又想：我究竟做錯了什麼呢？並無！
他隻是真誠地踐行著修行之道，奈何意外頻生，使得他一次次逃過生死劫難。
兩種思緒在他的腦海中交錯盤桓，唯有這一點他十分清楚：“所謂拯救儒道，與我何乾！若我真要拯救儒道，那就讓我變成犬類吧！”
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