勝七此時，心裡正想著，不知道什麼時候才有機會重新見著尊主，以表達他對尊主的感激和崇敬。
然後，他就聽到了農家子弟的彙報。
勝七二話不說，連腳上的泥都不管，直接套上鞋子，快步朝著山下走去。
他有一肚子感激的話，想要親口替這天下吃不飽、快餓死的百姓們，同尊主說上一聲謝謝。
……
至於世世代代隱居鬼穀之中，而被稱之為“鬼穀子”的縱橫家首領而言，湘王朱柏便是縱橫家的終極了。
相傳，曆代鬼穀先生終其一生都隻會收兩名弟子，一名為“縱”，而一名為“橫”，二者之間的勝者，便是下一任的鬼穀子。
正因如此，雖然縱橫家的傳承永遠隻有一人，但這一人卻強於百萬雄師。
一怒，則諸侯懼。
一安，則天下息。
鬼穀先生在見識到湘王朱柏之後，才驚覺天下偌大，自己竟隻是井底之蛙。
不論縱劍橫劍，終究是凡人之劍，即便練至臻，也不可匹敵湘王心中那柄渾然天成的帝王之劍。
橫劍攻於計，以求其利，是為捭；縱劍攻於勢，以求其實，是為闔。
若能有捭闔相兼者，自通曉天地之道也。
很顯然，讓鬼穀子甘拜下風、誓死追隨的湘王朱柏，便是這世所罕見的捭闔相兼者。
縱橫家鬼穀弟子雖少，與陰陽家相似，也算得上是一脈單傳。
但是就情報獲取方麵而言，各自都有不傳法門。
此時，當代鬼穀便以縱橫之勢，知曉了湘王朱柏再臨應天府的消息。
他不敢有半點耽擱，即刻收拾行囊出發，準備日夜兼程趕往應天府，同尊上見上一麵。
縱橫家之所以能夠有如今這般壯大，跟湘王朱柏的提攜有著重要關係。
正是因為有這份莫大的恩情，所以才會讓他心甘情願拜在湘王朱柏的麾下，任憑驅策。
可湘王朱柏早前卻搖頭拒絕了，推說是時機未到。
今時不同往日了。
一番厚積薄發之後，料想這次尊主應當不會那麼乾脆地拒絕自己了。
想到這兒，鬼穀心中振奮，不由加快了腳程。
隻頃刻間，他便消失在了道路的儘頭。
……
有道是得兵家者，可獲扭轉乾坤之力，為萬人敵。
兵法有雲，兵者，國之大事，將者，國之輔也。統兵之帥，要的便是能夠坐鎮三軍，指揮若定。
兵家祖師，兵聖孫武，所著《孫子兵法》一書明示，其疾如風，其徐如林，侵略如火，不動如山。
作為曆史上的最強戰力，兵家與其他諸子百家所不同之處在於，兵家其實並沒有涇渭分明的派係劃分之說。
可是指軍事家、用兵者、傭兵一方的豪強、軍將等。
雖然兵家在當初諸子百家之中的戰鬥力，並不能算是最強悍的，但是兵家軍隊卻仍舊具備掃滅一國的能力。
可以說，除開法家之外，兵家也是王侯將相們最為賞識的。
畢竟，兵家的能人誌士可不在少數啊，況且兵家子弟都有一個非常優秀的通性：能夠決勝千裡之外，調兵遣將如臂指使。
在天下大局之中，其他諸子百家暫且按下不論，可倘若要想爭奪天下，那兵家絕對是繞不開、躲不過的重要一環！
而但凡是兵家之中的集大成者，則無一不受到天下敬仰，無一不受到世人供奉。
而此時，兵家的當帶統帥孫武，正在高台之上，觀看著眾兵家弟子們的戰陣操演。
雖然兵家弟子，所修習的主要課程，便是《孫子兵法》、《六韜》、《太白陰經》、《紀效新書》、《虎鈐經》等經典兵書。
而由孫武親自所撰寫的《孫子兵法》，更是諸位兵家弟子所修習的重中之重。
可即便如此，也並非代表所有的兵家弟子，都是隻會空談，不懂實戰的“理論黨”。