歎了口氣，我道“孫哥，芝麻大點事，何必動怒呢？”
“剛才你有機會，直接殺了我，不就沒這麼多事了嗎？你說你蠢不蠢啊？”
孫無義那張醜到扭曲的臉，氣的紅白交替“我都說了，你欠了姥姥五十年陽壽！我……”
我立刻打斷他道“所以你一氣之下，嫁給了高老柱？”
孫無義“？？？？？”
之前跟老姨喝酒時，老姨曾提起過一件事，她說這鬥法前，要是能和對方說上話，那就儘量盯著對方的軟肋，用言語儘情羞辱。
這種鬥嘴，算是鬥法前的熱身了，你把對方糟蹋的越生氣，那情況就對你越有利。
因為他一動怒，他的氣場必亂，你就越容易從他發動的術裡，找出破綻從而反擊。
孫子兵法曰兵者，詭道也，鬥法本身就是考驗一個人對術的把控，內心的強大程度，以及和高維對話能力的綜合考驗，沒必要把它想的多光明正大。
任何能利用到的卑鄙陰損手段，就要利用到，從精神，肉體心靈等多維度擊敗對方。
我這幾番話說出來，屬實把孫無義氣到吐血，我用千屍眼觀察，隱約看到他的氣場已經亂了。
“你，你這小畜生！”坐在墳頭上，孫無義指著我直哆嗦“之前，我還顧忌姥姥的情麵，想留你一條命，我……”
我大聲質問他“你和彆的男人說話，征得你老公同意了嗎？”
給孫無義那叫個氣啊！偏偏我還沒跟他開玩笑，陰喜一旦簽訂，就再無法破解了，孫無義就算立刻殺了我，也改變不了他成為高老柱媳婦的事實。
留給他的日子，不多了。
猛地一拍墳土，孫無義從懷裡拿出趕神鞭，以一種非常詭異的節奏，在文王鼓上敲打起來。
先說這文王鼓，大多數弟馬都會用到，它不是一般的鼓，裡麵藏著八卦鏡，孫無義的鼓還是用人皮縫製的，威力不可小覷。
敲打文王鼓的鞭子，叫做趕神鞭，鞭上必須係五彩布，代表東北五路仙家。
我再多少兩句，關於“兵馬”，兵馬在鬥法中，往往能起到決定勝負的作用，東北仙家，弟馬的堂口，甭管大小，都是有兵馬的。
堂口要是太小，兵馬的那種，索性就彆放出來了，免的丟人現眼。
大堂口子的弟馬鬥法，就要派兵馬了。
首先這堂口裡麵，細分了各個部門，有掌堂教主，也就是金花堂主，負責統領全部兵馬的。
有天子輩的掌教王爺，有跑堂的，竄堂的，管理兵器馬匹的，負責糧草的，大大小小的官職十好幾個。
最後才是兵馬，像悲王，清風，煙魂，小鬼這些都屬於兵馬。
說白了，就是各路男女鬼魂的集合，數量視堂口大小而定，以前狐三奶奶的堂口，在東北很有名，據說巔峰時期，掌控著足足十萬鬼兵。
兵馬數量是一方麵，另一方麵也得看質量，比如老姨堂口裡的兵馬就少的可憐，頂多就十來個。
可放眼整個黑龍江，聽到老姨的名號，是人是鬼都得抖三抖，為啥呢？