就算以後泰部落被其他部落消滅了，但是人多的話也不會都被殺死，文明和科技也不會消失。
可是張海心裡卻有一個堅定的信念我要靠自己的努力把泰部落建設成為這片土地上最強大的部落。
張海自己也是華夏子孫，但凡華夏子孫都用一種強烈的認同感，都希望自己的民族能一直屹立於世界之巔。
張海也不例外，在學生時期學習中國近代史的時候，看到鴉片戰爭，甲午海戰，八國聯軍侵華，都是以清政府戰敗割地賠款告終。
此時的張海心中總是會冒出熊熊怒火，一邊痛恨清政府的腐敗無能，一邊痛恨那些侵略自己國家的人。
但是張海又有什麼辦法，他隻是一個籍籍無名的學生，而且他也回不到那個年代了。
就算他有天大的本事也無法改變什麼。
可是他現在有機會了，他來到了千萬年以前的華夏。
他要把後世重視教育、重視科學技術、重視創新的理念帶到這個世界。
隻要所有人都重視這些理念，他相信華夏民族一定會很快跨越石器時代、奴隸時代、封建時代，快速步入現代文明社會。
隻有這樣，在遇到其他文明時，華夏文明才會以摧枯拉朽之勢碾壓整個世界。
“a，o，e，ao，ou，iu”
晚風習習，張海坐在火堆旁看著吳莉莉和孫妙可正在教授族人們漢語拚音。
因為沒有黑板，張海隻好給兩個女生做了兩個沙盤，讓她們在上邊寫字，隻不過就是學習的人得圍在周圍，不然看不到。
相比於漢字，漢語拚音學起來還是比較容易的，因為你隻要掌握了漢語拚音的拚寫方法，就可以把自己說的話用漢語拚音表達出來。
吳莉莉與孫妙可也覺得漢語拚音學起來比直接學習漢字要容易的多。
而且如果學會了漢語拚音，族人們就可以直接把自己說的普通話發音表現在“紙上”，儘管讀起來比較費勁，但是傳達信息已經完全沒有問題。
族人們不理解為什麼兩個巫要讓他們學這些符號，他們覺得這些符號很奇怪，沒有他們原來部落的巫畫的圖畫好看。
但是當吳莉莉把“我今天去了山後邊，捉了兩隻兔子和四隻野雞還有一頭野豬，拿不動了，請人來幫忙”，這句話用漢語拚音寫到沙盤上，然後慢慢地讀了出來。
族人們一臉的驚奇，原來這些符號是這樣用的，但是他們還是不解，有一個大膽的族人就站起來問道，
“莉莉巫，如果想讓彆人知道我想要說的話，直接說出來不就行了麼，為什麼還要畫這些圖畫？”
吳莉莉笑著示意讓他坐下，然後把拚音一隻豬後邊又加上了八隻竹鼠、三隻鹿、一雙手魚、三筐果子，請人來幫的拚音，然後回過頭來對族人們說道，
“如果這樣的話你能記得住嗎？你們捕獲的獵物肯定要讓人看著的，肯定是要派一個人回來報信，你們覺得他能記得住這麼多的東西嗎？
如果我們把這些獵物的數目都寫在獸皮上拿回來，首領看了以後就可以分派合適的人手去幫助你們，而不會出現人手不足或人手過多的情況。”
眾人聽了這個解釋都覺得十分有道理，而且覺得這個方法用在記錄部落裡的大事上也十分有用。
以前巫會把部落裡發生的大事用圖畫畫在岩壁上，但是這樣的畫不同人會看到不同的內容，很不準確。