“可是，這玩意是美洲土著的武器吧，跟燧人氏差著十萬九千裡呢！你彆告訴我印第安人其實是殷商後裔……”馮啟明在電話中吐槽道。
“不，我的意思是——除了武器的樣式，武器使用的材質也可以凸顯華夏風格！”
馮啟明疑惑道“材質？”
“是的！”陳鑫隨後說道，“您或許可以考慮用玉製作武器！”
“玉？”
聽到“玉”這個字，馮啟明整個人有點蒙。
在馮啟明看來，玉這種東西，更多的是裝飾品才對。
用玉做武器？
這玩意……應該很容易碎吧？
“馮總，接下來我要說的，都是我的一家之言，您聽聽就好！”
“嗯！”
隨後，陳鑫清了清嗓子，緩緩地說道
“想必您一定知道，國際學術一直以來都將文字、冶金與城市當做文明的三要素！”
“但實際上，就以剛剛提到的印加帝國為例，印加帝國沒有發展出冶金術！但並沒有妨礙印加帝國發展出了獨立文明。”
“所以，我曾經思考過，有沒有一種可能！或者……一絲絲的可能！”
“其實印加帝國沒有冶金術的狀態，才是史前人類的常態，而非特例！”
聽到這裡，馮啟明思索片刻，隨後驚愕地說道
“你的意思是……我們華夏的玉器，也許……可能……就曾像印加帝國「馬誇威特」上的黑曜石破片一樣？”
對麵的陳鑫非常興奮，隨後說道
“沒錯！馮總！您真的是一點就通，我想說的就是這個意思！”
“事實上，我們華夏古人對於玉器的喜愛，遠遠超過三皇五帝的時代，甚至很多新石器時代的墓葬，都有大量的玉器陪葬品。”
“例如，發現於1958年，距今約9000年左右的黑龍江小南山遺址，就曾發掘出包括塊、環、珠、斧、矛、匕、簪等60餘件玉器。”
“關於我們華夏人為什麼自古喜歡玉器，孔子曰「君子比德於玉焉，溫潤而澤仁也」。後世之人，大多也跟隨孔夫子，從文化道德的層麵上來解釋這個問題。”
“然而，單純從道德上的解釋，顯然不能詮釋9000年前的古人，為什麼也喜歡玉器？”
“不過，我一直有個大膽的想法！”
“玉的硬度在65到75之間，甚至高於黑曜石52至62。”
“而《越絕書》曾記載神農以石為兵，黃帝以玉為兵，禹以銅鐵為兵！”
“那麼……有沒有一種可能！”
“在持續長達幾萬年甚至幾十萬年的史前時代，華夏大地上的古代先民，其實一直在把玉器，當作一種實用工具！”
“例如，在國內很多北方的史前遺址，都曾經廣泛出土過骨梗石刃刀或骨梗玉刃刀。”
“大體形製與今天的尖刀匕首非常相似，而刀刃部分，都粘黏著鋒利的玉石薄片或類似玉石一樣的鋒利石片，就像印加帝國的「馬誇威特」！”
“或許，我們的古人也造出了玉刃的「馬誇威特」，但木質的劍柄根本留存不到現在。”
“後來我們的古人掌握了冶金術！可以冶煉金燦燦的青銅為兵器！”
“於是，曾經以使用為主的玉製刀鉞，就慢慢從實用工具，漸漸地演化為了儀式性象征權力的禮器。”
“例如，商代象征著王權的玉鉞！”
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