第409章 地域鬥_金錢玩家_思兔 
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第409章 地域鬥(1 / 2)

鐘潔玲下去不久,一男一女來到冼耀文身前找戚龍雀報到,冼耀文瞄一眼女人,便知鐘潔玲選中了練南枝拳的陳四妹。

他和後備三個保鑣之前沒照過麵,卻是看過照片和資料。

陳四妹是潮州客家妹子,卻沒有南方人的小巧水靈,天生的大骨架,個子一百六十多,體重也是一百六十多。

她的體型很具有欺騙性,一般不熟悉的人和她對打,肯定會防著大開大合的招式,認為她以力量型招式為主,但事實恰恰相反,她非常靈活,招式以小巧為主,擅長丹鳳點穴和關節技。

但她又不缺乏力量,脂包肌的身材,若是生在冷兵器時代,絕對有機會當上女武將。生在當下,隻好當個有錢沒時間花的貼身保鏢。

冼耀文暗道一聲可惜,他挺中意陳四妹,塊頭大,防護麵積就大,大骨架、脂包肌,可以擋住很大一部分子彈頭的穿透,給她套上一件避彈衣,妥妥的人肉盾牌。

不過,眼前的這個綜合素質也不差,謝惠然,祖籍滄州,出生於北平,謝父是會友鏢局的鏢師,20年代末,鏢局徹底沒落,謝父帶著家人赴上海找活路,無意中結識朱國福。

朱國福,河北定興大朱莊人,少年時體弱多病,13歲拜形意名家馬玉堂為師開始習武,後又跟李彩亭學功夫,精形意,通太極,擅八卦。20歲時以形意拳、潭腿、刀術、六合槍功夫名揚定興縣,開始保鏢生涯,往來北平、天津與河北之間。

師爺李存義甚是欣賞朱國福,在天津公園中華武士會親自傳授他八字功和形意十二形,同時,朱國福也得到張占魁、孫祿堂等名家的傳授點撥。

1915年,24歲的朱國福受李存義所托,護送曾任黎元洪顧問的周善培一家老小去上海,待抵達,周善培挽留朱國福擔任私人保鏢,不久後開始公開授拳,並創辦上海武學會。

當時老外將拳擊運動帶到上海,在上海灘經常有拳擊表演,朱國福看了幾次比賽,發現拳擊動作簡單、技術簡捷,實用性很強,易於傳授和學習,便托人找到一位法國拳擊教師跟他學拳。

掌握了拳擊基本技法,朱國福結合形意、八卦的技擊特點,融入了獨特的東西,教授上海武學會的學員們練習拳擊。他在上海基督教青年會樓頂,成立了中國第一支拳擊隊,當時就有女拳擊手,平時訓練,節假日在大世界舉行商業拳擊比賽和表演。

朱國福後來參加了國術國考,得了個第一,跑到南京國術館任教務主任,再後來都在官場打轉,但他成立的拳擊隊卻一直沒有解散,謝父和朱國福的一個胞弟接手經營了下來。

謝惠然打小在拳擊隊長大,六七歲大時便開始練習朱氏西洋拳,十二三歲登台表演,不僅拳術一流,演技更是一流,打假拳很有一套。

去年初,某大亨花大價錢買她贏,她卻反向操作買了自己輸,因為那時候她已經萌生離開上海的心思,比賽一結束,領了錢,她一路南下,兜兜轉轉,於今年初抵達香港。

她邊上的男人是謝湛然,她親大哥,年長她幾歲,成長軌跡相似,隻不過謝湛然成年後並未待在拳擊隊,而是跟著一幫菲律賓樂師在娛樂場所討生活,伴舞、奏樂的間隙,樂師們會表演拳擊招攬顧客,為賓客助興,遇到客人有雅興“玩玩”,謝湛然就會登場,視客人的需求,或贏或輸。

沒活的時候,他跟著樂師學習樂器和編曲,因具備一定天資,很快學會了多門樂器,他便兼具拳擊手和樂師兩重身份。

進入今年,他發現無論哪個身份都不好找活,五月時,借著熟人的便利,跟著赴港參加友誼賽的中華拳擊隊抵港。

兄妹倆精武術,通拳擊,謝湛然更是在朱國福將武術融入拳擊的基礎上,將舞蹈的舞步和音樂的節奏融入拳擊,並能做到出腿收放自如,打比賽時絕不用腿,搏鬥時腿如毒蛇般出其不意,要說格鬥水平是相當之高。

但兩人的性格卻不太適合做保鏢,不夠沉穩,耐性也不夠好,冼耀文選中兩人,更多是抱著將他們帶在身邊長見識的想法。

袁文懷、林葆誠兩人就讀的聖約翰大學是全英語教學的大學,而聖約翰大學的附中對英語教學也相當重視,謝氏兄妹先後從附中畢業,文化底子不錯,英語水平足以混跡英語國家。

格鬥水平高、演技好,又具備不錯的語言能力,冼耀文非常看好兩人成長為龍道的金牌導師。

簡單寒暄,冼耀文身邊再添兩人。

未幾,已經選好人的鐘潔玲來告彆,目送她離開後,冼耀文並沒有急著離開,而是留在天台繼續旁聽。

道人講完《係辭》,剛才那位認真聽講的中年白人走上講台,操著不太流利的國語給大家講中世紀哲學,不是說理論,而是說中世紀的哲學曆史典故。

中世紀時期的科學體係,不少都是被基督教綁架的,需要為基督教服務,例如通過物理理論論證上帝的存在,通過哲學的方式論述上帝的神性。

從某個角度講,宗教才是世間最成功的商業模式,而基督教又是成功的典範,傳承數千年,一直屹立不倒,財富超越了金銀珠寶可以衡量的桎梏,很多東西值得借鑒學習。

聽了一會,冼耀文招了招手,將站在不遠處的戚龍刀叫到身前,“鄧士堅教授很不錯,和他聊一聊,請他經常過來講課,如果有可能,邀請他加入龍道。”

“有點難度,鄧教授是來港大學術交流的,聖誕節前就會回英國。”

“我看過他的論文,他對東方哲學非常感興趣,多安排他和鶴琴道人獨處,沒準會擦出火花。”冼耀文淡笑道。

“我會安排。”

冼耀文搭住戚龍刀的肩膀說道:“燒餅,香港去武館練武的人普遍文化水平不高,所從事的工作不是太好,去練武追根究底其實是想奔個前程,我推出動作明星,會給不少人點亮一盞明燈,龍道想在香港站穩腳跟不難。

隻不過這麼一來,龍道很容易和謀生手藝相提並論,學裁縫、學開車、學龍道,都是學門手藝,等出師就能憑著手藝有碗飯吃。

靠學門手藝才能有飯吃,不消說,肯定是窮苦人家的孩子,這就意味著我們麵對的是一群低端客戶。

低端客戶有兩大特點,發展潛力小、難伺候。他們學習龍道的學費,可能是從牙縫裡摳出來或者從湯藥費裡挪出來,不容易,錢非常重。

一家人省吃儉用培養一個人學龍道,假如沒當上片酬數千上萬的大明星,改變家庭的貧窮現狀,那多半是我們的不是,即使不敢打上門來,罵幾句,傳幾句流言,或去橋底打小人總是行的。

這樣的客戶維護起來太難,既繁瑣成本又高,剛開始我們沒有挑選的餘地,這樣的客戶該接還是得接,但當我們打開高端市場,低端客戶就要慢慢放棄。”

冼耀文衝鄧誌堅努了努嘴,“高端市場在哪裡?在學校。龍道需要打入大學、中學、小學,成為殷實家庭培養子女的其中一環,和鋼琴、小提琴、舞蹈等為伍。

要做到這一點,我們需要準備好應付兩個問題:為什麼學習格鬥技?為什麼學習龍道?

這兩個問題看似簡單,其實非常難,要想答案出彩,必須懂哲學。”

拍了拍戚龍刀的肩膀,冼耀文收回自己的手,“以後我讓你做的事,如果不理解,可以直接問我。你要做的很多事,不是嚴格執行就能做好的,要知其然知其所以然,隻有知道用意,才能把事情做到最好。”

“明白。”

“走了。”

離開大眾安全警衛,在暈倒羊稍作停留,一輛車變成兩輛,謝湛然駕駛一輛改裝過的福特1949綴著薩博92的尾巴,謝惠然坐在冼耀文邊上。

謝惠然談不上是大美女,卻也不難看,一件白色的風衣搭配一條燈芯絨的褲子,腳上蹬一雙特製的牛仔靴,加上氣質偏柔弱的麵龐,說是他的情人絕對不會有人懷疑。

路上略作溝通與交代,謝惠然對外公開的身份成了他的秘書,也有了一個正式的代號“謝停雲”。

來到麗池花園,盤英已經在辦公室等著。

前兩天不方便讓她跟著,現在馬來語的學習得接上。

“先生,山今樓能不能給我開張桌子?”冼耀文在大班椅上剛坐定,盤英便說道。

“你開桌子做什麼,每天都要待客?”

開桌即訂桌,也可以理解為包桌,客人在茶樓指定一張桌子,約好每天大概幾點鐘光顧,茶樓有義務在這個點之前將桌子騰出來,不再招待其他客人,即使客人哪天沒光顧,一段時間內桌子也得空著。

一般開桌是長年照顧生意的客人才有的福利,而且客人要具備一定的社會地位,要不然就是消費不少,值得茶樓推掉一些生意。



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