開局就是天選之人！
有了送魚之事，
東方白一行人與眾船客的關係便有些拉近了，不再像先前那樣井水不犯河水。
尤其是那幾個書生，他們見東方白談吐不俗，談詩論道的時候偶爾也會叫上他。
“小生張三令，不才忝居萬向神宮助祭，”一年輕書生自我介紹道，又為東方白引見旁邊幾人。
“這是王五申兄，已高居萬向神宮祭正，這是李四海兄，乃其門助祭。還有趙六朝兄、錢七貞兄、楊九烈兄，都是書香門第，耕讀傳家。我等此去，乃是往那明月城，應考萬向神宮布道師的。”
東方白便依次與幾人見了禮。
時下各大教派的布道師分為三等，最低級的便是助祭，其次是祭正，最高是主祭。
助祭最容易考，但收入微薄，全靠用愛發電；
考上了祭正這一級，方能勉強解決全家溫飽，算是份正經營生；
而主祭這一級，就等於魚躍龍門，徹底成了所謂的“門派中人”，其地位與本派煉氣士等同，會被門派委任管理一小片區域。
那被柯紹誅殺的葫蘆溝惡霸薛連虎，就是因為天賦有限，想走煉氣士這條路，卻贏不了初霽城論劍，無法被門派看中。這才另辟蹊徑，靠著集資修廟的方法，成了萬向神宮的葫蘆溝分廟主祭。
那張三令又客氣地問道“不知賢弟近日在讀什麼書？”
言下之意，便是問他考到哪一層功名了。
東方白道“小子不才，曾考取了渙教、其門的助祭。”
他自小聰敏，雖然並不信那些教義，於考試一途卻十分擅長，屢考屢中，是何、時兩鎮的知名考霸。
而之所以他能考兩個教派，是因為助祭並不為門派所看重，從他們的薪酬就可以看出這一點。
因此，各大門派的助祭是可以混著考的，要是足夠無聊，甚至可以把中土四大派的助祭考個遍。
但到了祭正這一層，就又不一樣了。因為祭正要傳播福音，一旦考取，便視同入教，不可再輕易改換門庭。
那李四海便是其門的助祭，因為一直無法考取其門祭正，便想去萬向神宮的明月城那邊碰碰運氣，從頭考起。以己度人，他便以為東方白也是如此。
他遂笑道“這麼說來，賢弟也是準備棄暗投明，去萬向神宮再考一遭了？”
這下連一旁喝茶吹風的風以烈都驚了，嚷道“還有這回事？我怎麼不知道？”
東方白看了師尊一眼，解釋道“原本家嚴是想讓我走這條路的，隻是遇見了您，便‘投筆從戎’了。”
他開了個小小的玩笑，又對李四海等人說“我生性跳脫，終是熬不過十年寒窗，現已經放棄布道一途，此番乃是去初霽城論劍的。”
眾書生見他小小年紀，便兼修文武，俱都是讚歎不已。初霽城比武，最低也得是煉氣士，雖然散修煉氣士在門派眼中不如狗，但對於凡人來說，這已經是人中龍鳳了。
東方白正欲自謙，便聽得艙內傳來一陣大笑“哈哈哈哈，都是一群貪財的俗人，擠破頭就想考進那些不入流的小門派，真是可惜，可悲，可歎。”
其聲已落，方見其人，原來是那位光明教廷的修士。他信步走到甲板上，金色的道袍在陽光下閃著布林布林的光澤，望水長歎道
“人生一世，草木一秋，怎麼能就是為了賺一個溫飽呢？人，一定要有信仰，要為了正確的信仰而戰！隻有把主的福音撒遍世界，才是值得為之奮鬥終生的偉大事業啊！”
眾書生中地位最高的便是王五申，已是一名祭正。
聽得這番貶低之詞，王五申心生不滿，但凡人都對穿道袍的人有所忌憚，他便謹慎地問道“不知足下是何方高人？”
“說出來不怕嚇死你，”金袍修士忽而將灼灼的目光射向王五申，“仙盟盟主，大光明教廷教皇，欽封的中土西南半壁大主祭，牛遠闊是也！”
主祭通常會被委以一村一鎮之地，有時候因為地理因素或者人事考量，會臨時設置大主祭管理幾個主祭，一般亦不過是一縣之主。
西南半壁這種規模的大主祭……應該也不至於落魄到一個人坐船吧？
東方白看這貨滿嘴跑火車，也有些動了調侃他的心思，便一針見血地問“西南半壁大主祭，為何要從北境往東南走呢？是要去拜訪哪位大人物嗎？”
牛遠闊沒有一絲的猶豫，義正言辭道“東南、西南，都是些庸俗的地理劃分，作為主祭的職責是什麼？是聽從主的召喚，傳播主的福音！現在偉大的主召喚本座去東南傳播他的福音，本座就因為這些東南西南的庸俗理由，就不去了？”
當然，他是不會把真話說出來的。
光明教廷雖為世間第一大派，其領土卻主要分布在北遼、海西與東蛇，在中土並沒有多少勢力。
這牛遠闊隻有道士的修為，本來在光明教廷當祭正，後來因為積極響應光明教皇開拓中土的號召，主動要求去中土傳教，而被破格提拔為主祭。
就這樣，新上任的主祭大人與另外一百多個各式各樣的主祭、大主祭們被一船拖到了一座港口城市。不巧的是，這是渙教非蓮派的地盤，有人級修士鎮守的大邑。