她存放在青鱗袋當中的魚還沒有醃製入味，現在烤的話並不好吃，畢竟那條魚的體型擺在那裡呢。
得益於白族人對外界事物的敏感，他們的口味普遍比較清淡。
而且海魚本身就是生活在海水當中，其本身肉質中所富含的鹽分也足夠。
所以她隻在用來醃製海魚的香料之中加了隻有平時三分之一的鹽，除此之外，她用來去腥的香料份量倒是增加了不少。
因為在大陸行走多年的緣故，她腰間的兩個袋子當中最不缺的就是來自大陸各地的調料。
三天後。
一座海中島嶼出現在蒼琳與莊玄麵前，看著久違的陸地，二人突然有一種恍如隔世的感覺，相較於一望無際的大海，他們還是更習慣腳踏實地的感覺。
隨著天乙的接近，莊玄與蒼琳兩人一躍而下來到了島嶼邊緣。
而天乙也在他們離開背部後，重新化作一隻銀色大鳥落在莊玄的肩膀上。
而墨雷依舊在蒼琳肩膀上進行著沉睡，這是他們在出發前就商量好的。
在墨雷沒有感受到威脅的情況下，他會在進入極北之地之前一直進行沉睡，以確保在進入極北之地後擁有足夠的戰鬥力應對可能發生的任何突發狀況。
踏上島嶼，蒼琳與莊玄兩人合力使用聯合共鳴術探查著島上的情況。
如果有危險存在，那麼他們就會立即離開這座島嶼，並且記錄下這裡的位置，讓後來者不要進入這片島嶼之中。
或許是因為墨雷自身的祥瑞的庇護，蒼琳和莊玄並沒有感知到島嶼上有任何對人類可能產生的威脅的存在。
除了野獸以外，這座島嶼之上並沒有智慧生命的存在，而且這座島嶼上的植物分布甚至可以與月族部落所在的森林相提並論。
對於人類來說，這裡是個不錯的中轉站。
至於這其中的植物是否有毒，那就要使用自然共鳴術進行仔細分辨了，像剛才那樣大範圍的感知隻能探查島上的大致情況。
畢竟現在的蒼琳還沒有達到像母親白夜那樣的精神境界。
而白夜之所以能擁有如此之強的精神力，除了她自身天賦原因以外，還有來自於天圖騰九尾狐對於精神力方麵的增幅，以及聖圖騰青龍帶來的全方位增幅。
雖然墨雷也具有成為聖圖騰的潛質，但他也隻是擁有這個潛質，畢竟他不可能一直留在這個位麵當中。
從本質上來講，墨雷作為圖騰的層次與這個位麵當中的天圖騰巔峰相當。
隻不過圖騰層次是一回事，圖騰所擁有的戰鬥力則是另外一回事。
衡量圖騰層次的標準之一是巨獸在成為圖騰後所獲得的信仰之力，而這些信仰之力則會反饋到圖騰解放後的體型上。
從某種意義上來說，圖騰完全解放後的體型可以與圖騰本身的層次掛鉤，因為這些增長的體型都是信仰之力進行實質化的一種體現。
而信仰之力，則是圖騰的根本所在。
至於圖騰的戰鬥力則與圖騰祭祀本身和成為圖騰前的戰鬥能力擁有一定關係。
祭祀善戰，則圖騰善戰，成為圖騰前具有攻擊性，則成為圖騰後依舊具有攻擊性。
圖騰與祭司之間一直都是雙向選擇的，雖然墨雷與蒼琳之間的契約看上去更像是一個意外，但在他們之間卻有很多就連他們自己也沒想到共同點。
就比如他們同樣擁有強大的天賦與力量，但卻並不熱衷於戰鬥。
無論是十二大妖之子，亦或是白族大祭司之女，在他們各自所屬的位麵都屬於頂尖的存在。
而且他們都有一種與生俱來的責任感，墨雷想要成為代表麒麟族的大妖庇佑麒麟一族，蒼琳想要成為圖騰祭司帶領族人生活的更好。
正是在種種機緣巧合下，兩個在身世與性格上相近的智慧生命才會彼此相伴而行。
墨雷儘一切努力幫助蒼琳讓祥雲部落在圖騰大陸上站穩腳跟，蒼琳儘一切努力幫助墨雷回到原本的世界。
【圖騰曆年，炎季1月16日。】
【我和天罡祭司莊玄發現一座初步判斷為適合作為中轉站的大型島嶼。】
【預計可以支持百萬人在此停留休整。】
【經過我們的聯合共鳴術探查，島上並無巨獸生活的痕跡。】
【島上植物密集，絲毫不遜色於月族總部所在的月光森林。】
【至於其中植物果實是否能夠食用還待進一步探查。】
【不確定目前森林中是否有劇毒蛇類存在，待進一步探查。】
做好記錄後，蒼琳又將使用共鳴術探查到的島嶼地形記錄在石板當中。
因為要留在島上探查的原因，蒼琳和莊玄並沒有直接在海岸邊安置帳篷，而是找到了一處森林當中的空地，將帳篷紮在這裡。
在安置好營地後，兩人又分彆將天空的一片羽毛遺蛻與墨雷的鱗片遺蛻插進營地附近的泥土當中。
這樣做的目的主要有兩個，其一是作為坐標防止他們在森林中迷失方向。
作為一名圖騰祭司，他們能夠明確感受到圖騰遺蛻與自己之間的聯係，畢竟圖騰遺蛻的根本構成之一就是圖騰祭司的信仰之力。
其二就是利用圖騰遺蛻所散發的氣息對周圍的野獸進行震懾。
雖然營地裡並沒有什麼珍貴的東西，但總歸是他們的勞動成果，如果營地被路過的野獸因為好奇而破壞就不太好了。
為了不進行非必要的殺戮，他們這樣做也無可厚非。
在做好標記後，蒼琳和莊玄約定好在日冕落下前一個時辰回到營地。
.