玄武奇俠傳！
有一天，一個叫花子手杵鐵拐，一瘸一拐地走進玄武觀，說是來找老朋友智涵子。
智涵子一見是李叫花，又驚又喜，忙請進客房喝茶。
智涵子問道“李兄何故來到四川？”
李叫花反問道“智涵弟，你來得四川，難道我李叫花就來不得四川嗎？”
兩人相視一笑。
李叫花告訴老朋友，他在嶽州南湖的神龜山莊當了兩年莊主，覺得渾身不自在。
後來重操舊業，繼續乾老本行。
不久前，他從嶽陽到了四川成都，四處乞討，不想走到中江縣來了。
在縣城討飯時，他聽人說有個山東來的道士名叫智涵子，現在玄武觀修道。
他估計肯定是智涵老弟，便專程來拜會。
智涵子熱情接待老朋友，邀請他登上玄武山頂，居高臨下觀看完縣城風光，然後從後山下來。
李叫花見沿路立著一些古老的石碑，他不識字便問智涵子
“玄武山一定是風水寶地吧，一路上都是古墓石碑。”
智涵子笑道“這不是墓碑，是詩碑。”
李叫花驚奇問道“為什麼立這麼多屍碑？”
智涵子道
“中江縣城是四川盆地邊沿上的一方淨土，古時候的名人雅士，常來這裡遊玩，寄情於山水之間。
唐朝的王勃和杜甫等文化名人都來過玄武山，並題寫了許多詩句。
後人將這些名人的墨跡刻成詩碑，立在道路的兩旁，供遊人觀賞。”
兩人加快腳步下到山腰，見有一口古井向外噴湧清泉。
智涵子告訴李叫花，這口井名叫“聖泉”。
王勃曾在《聖泉宴詩序》中說
“玄武山有聖泉焉，浸淫曆數百千年。乘岩泌湧，接磴分流。”
其中的“聖泉”，就是這口井。
智涵子突然意識到，給李叫花講名人雅士，這是對牛彈琴。
兩人走過去，用手捧起水喝了幾口。李叫花感覺泉水清澈甘甜，沁人心脾。
這時，突然有一個人匆匆跑過來，裝滿一壺泉水，然後又急急忙忙地跑進樹林裡。
智涵子向樹林裡望了一眼，見裡麵有三個人，鬼鬼祟祟的樣子。
一位蓄長須的瘦老頭手裡拿起羅盤，在測方位和朝向。
智涵子覺得這老頭有些麵熟，突然想起來，在嶽陽樓旁邊吃飯時見過。
智涵子告訴李叫花
“那個瘦老頭我們在嶽州見過，可能是湖南的風水大師鄧鳳生，另外兩人一定是他的徒弟。不知這三人怎麼到玄武山來了？”
原來，鄧鳳生帶兩個徒弟作伴，背起祖父的骨灰，順著湘西龍脈趕山尋穴。
一路趕到重慶後，發現大龍脈已從水路進入成都盆地。
三人來到成都府，身上帶的盤纏已用儘。
鄧鳳生心想，必須要掙點錢，才能繼續尋找龍穴。
由於四川人特彆喜歡蹲茶館，三教九流的人都愛去茶館裡攬生意。
那天，鄧鳳生帶兩個徒弟，找到一個雅致的茶館。
泡起蓋碗茶，邊喝茶邊大聲談論風水龍穴，想吸引茶客的注意。
鄰桌有個田老爺，一直在偷聽鄧鳳生師徒聊天。
因為他也略懂一點風水，聽過鄧鳳生聊的風水經後，覺得這幾個人了不得，理論和實踐方麵都超過成都所有的風水大師。
田老爺學看風水，是為了尋找龍穴，去挖古人埋到墳墓中的財寶。
因為四川人迷信風水，所有大官人和有錢人家的墳墓，甚至官府修建衙門和金庫，都會請風水大師找龍穴。
田老爺喜歡逆向思維，他一心想通過尋找風水穴位，去找到大型墓葬或地下金庫。
田老爺曾聽說，張獻忠在中江縣的玄武山上修了藏金庫，他一直夢想把大西王秘藏的金銀財寶挖出來。
他剛才聽到鄧鳳生談論風水，眼前突然一亮。
馬上走到鄧鳳生麵前，遞煙過去打個招呼，很快談成了生意。
鄧鳳生師徒同意去玄武山，幫助田老爺尋找古墓或張獻忠的藏寶。
鄧鳳生在玄武山勘察了一個多月，在山腰找到一處龍穴，認定下麵是一座官墓或者張獻忠的金庫。
今天他們師徒來到此地，準備最後確定挖盜洞的地點和方向。
剛才，智涵子和李叫花在“聖泉”邊，看見鄧鳳生師徒躲在樹林裡，覺得有些詫異。
李叫花問道
“玄武山一定是風水寶地吧？他們從湖南趕山尋龍脈，一路找到玄武山來了。”
智涵子道“也許是吧。”