郭飛龍之所以在研究仿製的五行旗，最主要的是對這個名字有著強烈的興趣，他看過一個名叫封神榜的電視劇，裡麵就有五行旗。
木屬性的，東方青蓮寶色旗。
火屬性的，南方離地焰光旗。
金屬性的，西方素色雲界旗。
水屬性的，北方玄元控水旗。
土屬性的，中央戌已杏黃旗。
這五麵旗子不僅是封神榜中有，在他看過的洪荒小說中也有，品級還全都是先天靈寶層次的。
當然了，這個修仙世界中的先天靈寶，不能與洪荒封神榜中的先天靈寶去對比，因為兩者根本都不是一個層次的世界。
五行旗在這個修仙界中，是一套寶物，擁有無與倫比的防禦能力和困敵能力，是與這個修仙界同時誕生的寶物，被稱之為先天至寶。
先天至寶與先天寶物，都帶有先天二字，但它們二者的區彆是非常大的。
先天至寶，是與修仙界一同在混沌中誕生的，屬於修仙界的伴生寶物，承載著大道之力。
先天靈寶，是修仙界誕生之後，由修仙界中的先天之氣凝聚出來的寶物，承載這方世界的法則之力。
如果按照輩分來區分兩者的關係，那就是。
混沌是母親，一胎生出了多個兒女。
大女兒是修仙世界。
大兒子二兒子三兒子是不同類型的先天至寶。
大女兒修仙世界，又孕育誕生了先天靈寶。
先天靈寶，是先天至寶的晚輩。
每個先天至寶，都相當於先天靈寶的舅舅，姨姨，姑姑，叔叔，大伯這種長輩。
這是用人與人之間的長輩晚輩，去形容先天至寶與先天靈寶的區彆。
仿製出來的先天靈寶五行旗，單麵旗子隻相當於一件極品靈寶，如果五麵旗子在一起使用布置出來的防禦困敵大陣，威力是堪比中上品先天靈寶的。
為什麼用堪比二字，就是因為仿製出來的五行旗。
不是由一方天地直接孕育出來的寶物，而是由人為鍛造出來的後天靈寶。
後天靈寶哪怕威力在強大，也不能叫做先天靈寶，隻能說威力堪比先天靈寶。
正常情況下，靈寶的威力在強大，也不能堪比先天靈寶的。
但五行旗比較特殊，它不是一般意義下的後天靈寶，而是仿製先天至寶才被鍛造出來的。
再用人類的輩分關係來比須，正常情況下人為鍛造出來的後天靈寶，是先天靈寶的兒子，比先天靈寶低了一個輩分。
而仿製先天至寶被鍛造出來的後天靈寶，相當於先天至寶的兒女，與先天靈寶屬於堂兄妹或者表兄妹。
至於由混沌寶物煉製出來的後天至寶，那就相當於混沌母親撿來的孩子，與先天至寶是沒有血緣關係的兄弟姐妹，但身份地位上自然是先天至寶這個親兒子高，撿來的養子地位次之。
這也就說明了，先天至寶威力最強，後天至寶威力次之，先天靈寶再次之，後天靈寶再再次之，然後就是更次之的法寶，最最次之的就是法器了。
比先天至寶強大的武器，自然就是與仙同樣強大的仙器了。
仙器，都是與渡劫期修士一起成功渡過仙劫的本命寶物。