詹從走後，魏延有些埋怨道“主公，咱們這十壇酒還是杜府君送得，給這些蠻人，豈不是暴殄天物？”
黃元覺得自己對詹從已經很不客氣了，可在其他人看來，沒把詹從當狗，都是對他的禮敬。在民族主義爆棚的漢朝，這種優越性是刻在骨子裡的。
黃元並沒有因為魏延的無禮而動怒，反而笑道“這十壇酒，給他們比咱們自己喝有用的多。”
黃元說著，看向鄭度道“子製，我剛才突然有心想法，咱們可以跟五溪蠻互市。”
互市是中央政府和外族之間在特定時間，特定地點舉行的商貿活動，也是中原王朝製衡外族的重要手段。
漢人和五溪蠻之間的商貿，其實不能叫互市，更準確的叫法是關市。“關”是道路上的要塞，“市”是城市裡專門進行貿易的市場。即在漢人與蠻人交界的要隘進行商貿。
天朝地大物博，什麼都不缺，所謂的互市，主要是賣給胡人、蠻夷生活必需品，因此中原王朝素來對其缺乏興致。
武陵郡內部，漢人和蠻人的市場一直都有，隻是因為五溪蠻多亂，是個擺設。多是一些漢家商人自行前往蠻地，兜售貨物。
鄭度聽到黃元要開互市，有些吃驚。
“明公，咱們跟他們有什麼可互市的？”
鄭度雖然聰明，可思維還是受時代所限製，對此不以為然。
黃元笑道“子製怎麼傻了，之前還說，五溪蠻有黃牛，樹木，還有鐵礦石，這不都是咱們需要的。”
耕牛屬於戰略物資，可不僅僅是用來耕地的，牛皮、牛筋都是製作武器的重要用具，屬於禁售物品。
“可這也支撐不起一個大的互市吧？”
“咱們主要是賣東西。”
“賣東西？”
“黃金串飾，水晶瑪瑙，琥珀鬆石，玉石銅具，蜀錦魯繡，瓷器漆器，美酒佳肴······什麼珍貴咱們就賣什麼，讓他們徹底離不開咱。”
鄭度聽後，一時恍然。
“子製，你知道，為什麼這些蠻人首領會帶著蠻人反漢。雖然賦稅重，可再重也跟他們這些首領沒乾係吧，他們不至於出不了賦稅。”
“明公且言。”
“這群人之所以屢屢造反，是因為他們要用對抗大漢來增強他們對部族的控製力，通過戰爭，轉移內部的矛盾。
寇可行之，吾亦可行之。
開放互市，我有三個目的。
其一，互市會加深雙方的聯係，使得咱們更容易地滲透進蠻人內部。扶植親漢勢力，打擊反漢勢力。
其二，昔日管仲為壓服魯、衡山、楚三國，時魯國盛產縞衣，於是管仲讓齊國大量購買魯國的縞衣，以致魯國人紛紛改糧為桑，國內鬨起饑荒，餓殍遍野，百姓餓死無數；之後齊國從衡山大肆收購兵器，從楚國大肆收購鹿，俱是引得兩國之人，打造兵器，畜養活鹿，為此耽擱了農桑。齊國不費吹灰之力，破魯，滅衡山，敗楚。
咱們今日互市，收購蠻人的黃牛，樹木，鐵礦石，他們會如何，自然都去采礦、牧牛、伐木，誰還會去種田。
他們隻能從漢地購糧，經濟上就完全依附咱們。
隻要他們不聽話，咱們便不去收購這些東西，不給他們糧食，你覺得到時會如何？
這其三，箕子曾言，‘彼為象箸，必為玉杯，為杯，則必思遠方珍怪之物而禦之矣，輿馬宮室之漸自此始，不可振也。’由儉入奢易，由奢入儉難。