這個道理，宋廳長是認同的。
他說這個樸靜玄其實不止在高麗位高權重，對我國在某些文化輸入方麵，也有一定的影響。
之前邀請他來演講那事兒，其實也不是咱們這邊主動的，是當時國內的一批外媒在演講當天，先斬後奏，發布的新聞標題。
後來樸靜玄死了，我們再想改這個標題也顯得不合適了。
這樣說來，這個樸靜玄的複活，對我們其實也不好。
涉及到大方向的問題，宋廳長的表情瞬間嚴肅了起來。
他問我師父，倘若這個複活計劃無法成功，那為什麼還要去做呢？
師父說，他沒說這個計劃無法成功，而是無法長久。
獻祭隻是複活儀式的一部分，要想把樸靜玄的靈魂換回來，他們還需要派出神使，去岱廟拜東嶽大帝。
東嶽大帝是三界萬物鬼魂的掌管者，是道教信仰中的自然神。
而岱廟是東嶽大帝的主廟，也是全國各地道教廟宇的祖廟。
這場獻祭中獲得的凡人魂魄，能否換回樸靜玄的靈魂，是要東嶽大帝說了算的。
文警官有點兒不懂了，他說東嶽大帝不是神仙麼？神仙不應該懲治濫殺無辜的罪人麼？
他問我師父，按理說，東嶽大帝這個時候應該直接懲罰這些炸橋殺人的王八蛋們，怎麼還會跟他們做交易呢？
師父說，神仙不能插手人間因果。
就算是閻王爺，也不能跳到人間去懲惡揚善。
他也要等到人的陽壽耗儘，靈魂進入地府，才能打開福報冊，再進行宣判。
東嶽大帝儘管掌管三界魂魄，但凡人的靈魂也得先過了閻王那道關，把該走的流程走了，他才能接手。
我說凡人死了以後，進了地府，靈魂不就該投胎去了麼？
那東嶽大帝還管什麼啊？
師父說有一些人，生前由於殺孽過重，死後無法投胎，隻能暫時被羈押在地府。
但這些人的魂魄殺氣過重，積攢的多了會影響到其他靈魂，帶歪地府風氣。
閻王爺為了維持地府的秩序，就會將這些人的魂魄交於神職更高、法力更強的東嶽大帝看管。
那六十二個人本來隻是五行不全的普通人。
但橫死之時，愣是湊齊了陰陽五行。
六十二個橫死之人的魂魄同時湧入地府，就相當於數個小雪球同時從山頂滾下，慢慢滾成一個巨型雪球砸向山腳下的村莊。
那種衝擊力是毀滅性的。
十八殿閻羅王為了維持地府的安穩，隻能請東嶽大帝出山，將這個巨型雪球抬走。
可人的念力是很可怕的。
逝者的不甘，加上生者的念想，這些念力組成了一個巨大的能量場，將死者的魂魄困在地府了。
不僅閻王爺沒法拆散他們，就連東嶽大帝也沒法帶走他們。
複活儀式的策劃者，正是利用了這個矛盾，從而要挾地府跟東嶽大帝來做靈魂交換的。
到時候，隻要他們那邊出一個替死鬼，讓陽間的執法者將其判刑，給公眾一個交代，到時候老百姓和逝者的怨氣熄了，念力消失了，能量場自然也就弱了。
到時候東嶽大帝就能將這些亡靈帶走，那個樸靜玄的靈魂也能回到高麗人手中。
這事兒聽著玄乎，可偏偏這話是從師父嘴裡說出來的。
宋廳長眉頭緊鎖，說有辦法阻止他們嗎？
師父說他沒有上天入地的本事，神仙都破解不了的計謀，他自然也是沒有辦法的。
頭一回聽師父說這麼喪氣的話，文警官跟宋廳長都有些著急。