般若掌三十六式的難度可謂是層層遞進，一招比一招更為艱難。弘智禪師曾明確表示，如果無法在五年的時間內將其完全學會，那就壓根沒有必要去學習般若神掌九式了。
倘若說般若掌三十六式對於普通武者而言屬於難度頗高的範疇，那麼般若神掌九式的難度無疑堪稱是地獄級彆。事實上，要具體去量化這些招式的具體難度幾乎是不可能的事情，但可以確定的是，其難度定然要比最後的第十七招“正佛及地”以及第十八招“極佛齊天”要高得多得多。
一個月之後，李行素對於般若掌三十六式招式的練習已大致完成，他開始與子善和子敬三人相互切磋，探討實戰技巧的運用。在切磋的第一天，李行素的招式動作還顯得頗為生疏，應對起來手忙腳亂、顧此失彼，因而遭到了兩人的嘲笑。
然而，李行素對此並不在意，他向來清楚地知道自己從來不曾認為自己具備什麼超凡的練武天賦，並不是那種不管什麼武功一學就會、一會就精且能遠超同輩的人。
這點掃地僧和弘智禪師也都看在眼裡，他們認為李行素的練武天賦其實較為一般，不過在智力方麵，由於其真正的年齡遠遠超過身體的年齡，所以顯得智力超群。李行素對自己的天賦自是心知肚明，是穿越所帶來的知識以及對未來局勢的精準判斷才是自己真正與眾不同的地方。
若要說天賦，那也是與練武毫無關係的，而是經過穿越這個過程之後，不知為何，自己對曾經看過的事物能夠做到過目不忘。
十天過後，李行素便能夠與子善和子敬兩人打得旗鼓相當、有來有回了，到了這個時候，兩人再也張不開嘴去嘲笑李行素了，因為他們兩人已經修煉了將近五年的時間。
時光荏苒，轉眼間一個月過去了，子善和子敬臉上的笑容消失不見，取而代之的是日益濃重的沮喪情緒。他們深感自身可能真的與這套武功無緣，畢竟此刻他倆已明顯不是李行素的對手。要知道，他倆作為習武近五年的大師兄，如今卻敗給一個初出茅廬的師弟，實在顏麵無光，情何以堪！
又過了三月有餘，李行素猶如脫胎換骨一般，不僅武藝突飛猛進，更是像模像樣地當起了師兄，開始指點子善和子敬如何準確無誤地完成一個動作，以及怎樣讓每一式的身法、步伐與招式相得益彰，配合得天衣無縫。至此，兩人才放下成見，心悅誠服地向李行素討教，潛心修習武藝。如此一來，二人的修煉進度果真快如閃電。
然而，住在寺中的日子遠不如在村中那般自在快活。村裡孩童們在街巷間儘情追逐玩耍，好不快活；還有傅士義能陪自己談天說地，暢所欲言。起初，子善和子敬隻把李行素當成一個天真無邪的小孩，壓根不願與其談論除武學以外之事。
然而幸運的是，在這期間，覺遠時常會去找李行素一同嬉戲玩耍，這讓李行素感到無比愉悅。與天真無邪的覺遠相伴，他們縱情歡笑、無憂無慮，既無需承受學業帶來的沉重壓力，亦不存在爾虞我詐的複雜心機。此時此刻，李行素恍若重回那段美好的少年時光，重拾那份純真無邪的快樂心境。
覺遠則更為欣喜若狂，畢竟相較於李行素曾經擁有過如此愉快的回憶而言，自小長居寺院內的覺遠所麵臨的生活環境可謂大相徑庭。可以想見，他平日裡目睹的無非就是那些一成不變的寺廟景象青燈古佛相依為伴，暮鼓晨鐘按時敲響；每日燒香念經已成慣例，飲食起居皆遵循齋戒清規。整個寺院四處彌漫著沉悶壓抑的氣息，宛如一個專供年事已高的老僧修行入定之所，實在難以覓得供孩子們儘情嬉鬨玩樂的一方天地。
覺遠小和尚自幼孤苦伶仃，舉目無親，但自從李行素出現後，這個與他年齡相仿的夥伴給他帶來了無儘的歡樂。他們可以毫無顧忌地交流心聲，儘情享受天真無邪的遊戲時光。對於覺遠來說，李行素不僅是摯友，更如同親人一般珍貴。
李行素同樣能深切感受到這份情誼，兩人間的情感早已超越普通玩伴之情，那真摯而深厚的親情如影隨形。覺遠隻要稍有空閒便會迫不及待地去找李行素，然而李行素並非像他那般自由自在，仍需刻苦修煉武藝。因此每當李行素專心練功時，覺遠便安靜地守在一旁觀摩。雖然弘智禪師並未允許覺遠一同修習，但長時間耳聞目睹下，他對般若掌法逐漸有了更為深刻明晰的理解。
在這段時間裡，覺遠時常來到李行素身邊觀看他練功，並不斷向他請教有關穴道和經絡的知識。這種情況令李行素心生疑惑明明聽說覺遠天生全身經絡閉塞，無法修習內功，可為何現在卻對這些問題如此感興趣？難道他真的在暗中修煉某種神秘的內功心法不成？
日子一天天過去，李行素漸漸發現，覺遠所提出的問題越發深入且專業，似乎並非僅僅出於好奇。再結合覺遠那憨厚耿直的性格特點，李行素決定換個方式探探口風。
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於是，某天練功結束後，李行素看似不經意地問道“覺遠啊，我最近總覺得自己的內力提升遇到了瓶頸，你有沒有什麼好的建議或者經驗可以分享給我呢？”覺遠聽後，眼神閃過一絲不易察覺的慌張，但很快便恢複了平靜，支支吾吾地回答道“我……我也沒啥特彆的辦法呀，可能多練練總會有進步吧……”
李行素何等聰明，自然明白覺遠心中有鬼。不過他並未當場戳穿對方，而是選擇繼續觀察。通過長時間的接觸和暗自揣摩，李行素敏銳地察覺到，覺遠所練的這套內功其真氣運行路徑迥異於尋常功法。這一發現令他既驚訝又好奇，同時也愈發肯定了之前的猜測——覺遠確實在偷偷修煉一種獨特的內功。然而，既然覺遠不願坦白，李行素也就不再追問，全當不知情。但在內心裡，他始終對此事保持著高度關注，期待有朝一日能揭開這個謎底。
覺遠時常前來與自己探討有關內功的問題，而李行素亦十分樂意協助他修習內功。每逢覺遠詢問真氣應如何自某一穴道流轉至另一穴道之際，李行素總會悉心作答，詳儘闡釋，並竭儘所能助其解惑，以加速其修煉進程。
畢竟，李行素深切知曉在無師指引下學習內功之艱難程度。小和尚覺遠看似愚鈍憨厚，但實則頗為聰穎伶俐，然年歲尚幼，相較於自身這具擁有成年人心智的孩童軀體而言，於武學悟性方麵仍稍遜一籌。
李行素對般若掌三十六式的研習，經曆了由不會到精通、由生澀至嫻熟的轉變過程，且每日皆有所不同，日日皆有嶄新進展。此種變化本屬尋常之事，但不尋常之處在於李行素修煉的速率及變化著實過快。
子善和子敬瞪大雙眼，滿臉不可思議之色，他們每天親眼目睹李行素修煉的驚人進展，震驚得合不攏嘴。原本，當弘智禪師聲稱自己僅用三年便掌握了般若掌三十六式時，他倆還暗自嘀咕其中是否有誇大其詞之處。然而，此刻眼見李行素的修煉進度，他們已然無法用言語來描述心中複雜的感受。
俗話說得好“人比人氣死人，貨比貨得扔。”子善和子敬兩人張大嘴巴，下巴幾乎要掉到地上，不禁開始對自身產生懷疑——難道自己真的並非修煉《般若神掌》的料？擁有著二十幾歲過目不忘的超凡腦力，李行素猶如開啟作弊模式般，輕而易舉地將般若掌三十六式的內力與身形步伐天衣無縫地融合在一起，並能隨心所欲地施展出每一招式的最強威力。
弘智禪師同樣對子善如此迅猛的修煉速度深感詫異。畢竟，他本人可是從十歲起才開始修習此功，且當時年紀尚比李行素年長一歲，但卻花費了整整三載光陰才習得了這三十六式。
當年他這個修煉速度已經讓他的師父慧更禪師讚賞有加。現在的李行素兩世為人的年齡加起來已經二十六歲了，比十歲孩子的智商成熟度高這還不是最主要的，最主要的是李行素對於武功招式演示的過目不忘的能力，這對於普通人而言就相當於擁有學習武功的作弊神器。
眼看著李行素飛速地進步，隨著三人學習交流的增多，對子善和子敬兩人的修煉也是一種促進。子善和子敬兩人每天跟著李行素一塊兒訓練，修煉進度突飛猛進，就在李行素經過半年將般若掌三十六式修煉成功的同時，子善和子敬也幾乎同時完成了修煉目標。
弘智禪師心中喜悅之情溢於言表，原計劃讓李行素花費三四年光陰掌握般若掌三十六式後便可下山曆練，但因其天資聰穎、進步神速，不得不改變原定計劃，打算連般若神掌九式的前六式一同傳授予他。
不僅如此，子善與子敬二人近來學業突飛猛進，令弘智禪師喜出望外，竟破格允許他倆修習般若神掌九式。須知寺內眾弟子之中，除了李行素之外，無人能習得般若神掌九式的前六式，即便是最為出色的子豐，也僅學成了前三式；而子登則隻會前兩式；至於子房，則根本未曾涉獵此功。按照弘智禪師立下的規矩，若未能在五年內精通般若掌三十六式，便無資格修煉般若神掌九式，所以原本子善和子敬也是絕無可能學到的。
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