【一條鞭法，這個名字很不起眼，但這件事情卻極其重大】
【用今天的話說那是具有跨時代的意義，因為這個跨時代的一條鞭法，改變了自唐朝以來延續了800餘年的稅製，是中國賦稅史上的一個具有裡程碑意義的轉變】
【要想理解一條鞭法的偉大之處，我們得先從古代稅收及其弊端開始說起】
【自古以來國家收稅、老百姓交稅那是天經地義的事情，畢竟姓朱的、姓趙的、姓李的皇帝等人不是慈善家，出生入死打江山多少得有個盼頭】
【怎麼收稅各朝各代都不同，但基本上稅的種類還是比較固定的，主要分為三塊】
【一是田稅，皇帝拚死拚活搶地盤，你種了皇帝的地自然要交錢】
【二是人頭稅，普天之下莫非王土，率土之濱莫非王臣，天下百姓都是皇帝的子民有幾個人交幾分錢這是義務】
【三是徭役，說穿了就是苦力稅，所謂有錢出錢、有力出力，遇到修工程搞接待的時候國家不但要你出錢，有時還要你出力，兩手一起抓一個都不能少】
洪武年間，金陵城。
朱元璋挺了挺腰杆，表情顯得有些凝重。
稅收是一國之基，曆朝曆代的皇帝都對之無比的重視。
天幕所說的三種賦稅，確實是國家賦稅的主要部分。
自唐之後800餘年，那不就是大約100多年後嗎？
天幕直言說古代稅收的弊端，不就是將我大明如今的稅收製度也包含在內了嗎，這倒是精準地挑起了朱元璋的興趣。
所謂的一條鞭法，到底是什麼，竟然在後世享有如此高的盛名。
貞觀年間，長安城。
李世民和一乾重臣都臉色大變了，天幕以後世的角度，總結數千年稅收曆史，陳說千年稅收製度的缺陷及弊端，對大唐而言自然是有百利而無一害的。
要知道，曆代帝王將相並不缺乏聰明之人，稅收製度就是在一代代英傑的改良下完善的。
後世帝國比之前朝自然是有優勢得多，這個優勢就在於後世帝國能總結前朝的經驗，相當於站在了一個個前朝帝國的肩膀上，在他們摸索出來的路上更進一步。
去其糟粕，取其精華，這都是無比珍貴的經驗。
而現在大唐竟有機會能聆聽後世改革後的稅收製度，可以說，這是大唐百年難得一遇的機緣。
【如果沒有田，都是山怎麼辦？或者說有田但不種糧食又怎麼辦？】
【這個伱不用擔心，國家早就替你想好了，權利可以不享受，義務絕對跑不掉】
【簡單說來是有什麼交什麼，山裡產蘑菇你就交蘑菇，山裡產木材你就交木材，田裡要種蘋果你就交蘋果，要種棉花你就交棉花】
【收起來放倉庫反正一時半會兒也壞不，了個把刁民可能會問，那我要是捕魚的漁民呢？你又沒冰箱，魚總不能放著發臭吧】
【朝廷也有辦法，做成鹹魚不是照樣交嗎？跑不了你小子，中國的老百姓，上千年就背著這麼三座大山苦巴巴地熬日子】
【實事求是的講在中國曆史上，大一統王朝的統治者除了某一些喪心病狂，或是急等用錢的人外，對百姓負擔還是很重視的，田賦的比例基本都是201，也就是5的稅收，或是101，10的稅收，能收到51，也就是20就算是重稅了】
【在理論上來講，老百姓的負擔還可以，基本是能夠過下去的，不過很可惜這僅僅是理論上，說起來是那麼回事，一操作起來就全亂套】
【因為在實際執行中各級官吏很快發現，能鑽空子撈錢的漏洞實在是太多了】
洪武年間，朱標皺著眉思索，自古以來.不都是這樣嗎？
這能有什麼問題？
像胡惟庸汪廣洋等老油條基本已經大概知道天幕要說什麼了，因此一個個臉色微變。
朱元璋將一乾文臣的臉色都看在眼裡，他可不是什麼長在深宮不食人間煙火的皇帝，打小就深受其害，自然也是知道了天幕此時要說的稅收的弊端，可以說他對百官之苛刻，全來源於童年的不幸遭遇。
所以此時身軀都顫了一下，眼神都微微發亮，有些期待了起來。
若能解此千年頑疾，當是造福百姓，功德無量之事！
【比如你交蘋果，他可以挑三揀四拿起一個說這個個頭小算半個，那個有蟲眼不能算】
【你交棉花他可以說棉花的成色不好抵一半，你也隻能回家再拉去】
【又比如大名鼎鼎的淋尖踢斛，百姓每次去交納官糧時，要先裝進斛裡稱重量，糧食要在斛裡堆成尖尖樣子，這樣會有尖尖一部分超出了斛壁。】
【就在這時，會腿法的小吏會突然對準斛，猛踹一腳，這時超出斛壁的糧食就會灑落在地上。當老百姓去撿拾落地的糧食的時候，官吏會以損耗的名義不允許老百姓拾撿。】
【這還是輕的最大的麻煩是窯役，因為田賦和人頭稅多少還能見到東西，當官的賴不掉】
【徭役可就不好說了，修河堤、給驛站當差、整修道路這都是謠役，完成了任務就算完成了徭役】
【那麼誰來判定你是否完成任務呢，地方官這就是所謂的黃鼠狼看雞了，遇到良心好的還能照實記載，遇到不地道的就要撈點好處，你要沒錢他就大筆一揮沒乾，有意見？這事我說了算，說你沒乾就沒乾，你能咋滴？】
【事實證明在當時除了一小撮品行較好的人外，大多數朝廷官員還是不地道的是不值得信任的，有漏洞不鑽有錢不撈這個要求實在有點高，總之是一句話玩你沒商量】
【無數的老百姓就是這樣被玩殘的，朝廷沒有好處，全被地方包乾了】
“豈有此理！”朱標自然是對民間稅收之事不甚了解，因此大開眼界，不過隨之而來的就是憤怒。
“這幫欺上瞞下的蠹蟲！”
這還是天幕列舉出來的，恐怕沒列舉出來的，多的是魚肉百姓的伎倆和手段。
而老百姓就在一個個王朝中的輪回中，不停地重複著這種生活！
該死的貪官汙吏！中飽私囊魚肉百姓的王八蛋！
胡惟庸此時也站了出來，大義凜然地指責這幫中飽私囊的蠹蟲！
一眾文官也是紛紛仗義執言，大有為黎明百姓除害的英雄氣概。
金陵城，和興茶食店。
一群人被天幕挑起記憶，也憤怒不已，互相訴說著類似的遭遇。
事實上天幕說的都還算很輕的，現實中的官吏會更加惡劣，跟明搶差不多。
而且還站著理，真是冤死都沒處訴。