張騫接到傳喚時，頭皮發麻了一下，塞外那種日子狗都不過
不過天幕中提到大蒜素是冠軍侯救命神藥，以陛下對冠軍侯的喜愛，看來這次不得不拚了老命再走一趟了。
貞觀年間，長安城。
李世民有些吃驚和疑惑，史籍上並沒有記載冠軍侯得的什麼病、發病時是何症狀，後世是如何肯定大蒜素能救命的？
“難道是後世所說的盜.咳咳，考古時出土的記載？”房玄齡臉色古怪地猜測道。
“恐怕是了。”其他人也沒想出其他合理的解釋來。
天幕中還在播放著大蒜素的提取，但是眾人來來回回聽了兩三遍，評論中也沒有提及大蒜素能治療的何種疾病或者是發病時的何種病況，隻從一言半語中得知青黴素能在受傷時使用，那麼大蒜素是不是同理能替代青黴素？
評論中說如果他發明了青黴素，那麼二戰都得在他家院子裡打，足可證明此藥效果拔群。
李世民一生征戰無數，深知戰場的傷亡情況，戰場上衝鋒廝殺，真正一口氣戰死者其實是不多的，更多的是受傷後醫療跟不上，缺少食物而死，或者是受傷發高燒引起病情惡化等等，如果說青黴素能有效治療這種情況的話，那真的是能稱之為救命神藥的。
可惜，天幕並未提及青黴素的製取，按其說法，青黴素的製取操作複雜，也很需要運氣，那麼大蒜素作為替代品還沒有副作用確實不錯。
李世民招來禦醫，秉承著嚴謹的行醫理念，禦醫硬著頭皮沒有給出明確的答複，李世民有些無奈，吩咐讓他多留意。
大唐和後世時間上差了1000年以上，情況相差很大，很多後世習以為常的東西在此時卻沒那麼容易弄清楚。
天幕再次變換，是在一座大山的山腰上，周圍是濃鬱的大霧，上山的小道有一群穿黃色衣服戴黃色帽子的行人，一個女人的聲音邊喘邊吐槽。
【幫主我要退會，六大門派圍攻光明頂合理嗎？光明頂雲霧繚繞】
【到底是古龍還是金庸啊，你來過光明頂嗎？啊？】
【寫六大門派圍攻光明頂合理嗎？啊？】
【啊走上來爬上來人都廢了，還有力氣打架嗎】
【還有，人家明教都住這麼高了，多麼明顯的避世心理啊】
【再壞也應該壞不到哪裡去吧？為什麼要上來打人家？】
【哎呀，我的娘啊】
貞觀年間，長安城春滿庭，陽光從窗台照了進來。
天幕中那女子一步三喘氣，邊喘邊碎嘴的行為逗得一眾燕燕翠翠大笑。
甘棠捂著嘴輕笑，看天幕環境，這座山山勢險峻，崎嶇難行，山頂風極大，這麼一大群人要去乾什麼？難道是學古人探幽？
不過這也不像啊，這裡的山路是崎嶇，但地麵顯然是石板鋪設過的。
這所謂的六大門派圍攻光明頂想必就是後世小說虛構的故事了。
《你想想華山派，他們要先下山然後走到光明頂，爬上去挨頓打，還得自己走回去，回去還要爬趟華山》
《本來沒多大仇，越走越氣[狗頭]》
《我給你說，伱這個光明頂還不是六大門派去的那個，六大門派圍攻的光明頂在當時的西域》
《六大門派：來都來了…》
《六大派爬到山頂：有水嗎？明教：礦泉水20一瓶。六大派：乾他！！！》
太極殿前，李世民看著點開的地圖，其中標注的門派和光明頂的位置，不由得感歎六大門派的韌性。
其中，光明頂大致在新疆南部昆侖山脈，峨眉派在四川峨眉山，崆峒派在寧夏，武當派在湖北武當山，少林在河南嵩山，華山派在陝西華山，昆侖派在青海昆侖山，蝴蝶穀在安徽，龍門鏢局在浙江，靈蛇島孤懸海外。
“這得多大仇啊！”程咬金哭笑不得，按地圖上的位置，六大門派輾轉幾千裡路去圍攻光明頂，一路上重山隔絕，大軍都不敢這麼玩，根本沒路可走。
《彆人練武的有輕功，會飛》
《因為你沒有內功啊。有內功了，有輕功了，上來就輕鬆了哇》
《你這個光明頂是黃山的吧，你得去昆侖山那個，那才是明教的地盤》
《去過華山才知道，華山論劍這賽事辦的，妥妥的主場優勢好嗎，當年能爬上去的，還論劍呢，掄得起劍都不錯了》
天幕再次閃爍，又換了個場景。
【在漫長的農耕時代，曲轅犁一直發揮著不可替代的作用，曲轅犁最早出現於唐代後期的江東，又稱江東犁】
【說到曲轅犁啊，要從他的老祖先耒耜說起】
【原始農具耒用來戳孔播種，耒就相當於一頭削尖了的木棍，耜用來翻土掘土】
【為了克服他們各自的缺點，優勢互補，人們把耜綁束在耒的端頭，稱為了耒耜，這就是曲轅犁的老祖宗】
【耒耜類似的功能是挖土掘土，但是他有個問題，那就是不能向前行走持續的翻土】
天幕中視頻隨著文案跟進，先是展示了最原始的耒和耜，然後就把它們結合了起來，可以看到耒耜確實有翻土掘土的功能。
漢末南郡江陵城。
“這是耒耜的演變過程！”劉備吃驚地說道，天幕中看似寥寥數語，但已經將耒耜的來曆、功能說了個一清二楚。
耒耜這種農具他是使用過的，但是從未想過為何如此設計。
可以看到，耒耜起源最先確實是兩件完全不相乾的農具，由於耜需要一根木棍，於是就和耒做了結合。
可能這種情況持續了很長時間，後來就有人想弄一個連續掘土翻鬆土壤的工具，然後就在耒中間又綁上了一跟木棍，有一個人在前麵負責拉，後麵一個人負責操縱耒耜。
之後解放了人力，使用牛拉耒耜，也就是現在的直轅犁。
諸葛亮眼神閃閃發亮，許多念頭一閃而逝，直轅犁使用起來頗為不便，耕地時需要兩頭牛一起拉犁。
難道曲轅犁是直轅犁的改進？
情況也確實如此，天幕中兩個人模仿最初的人牽著耒耜向前走，於是耒耜就有了連續翻土的功能，這就是耕犁的雛形。
【隨著青銅煉鐵技術的進步，人們把耜換成了鐵質的，開挖的效率大大提高】
【後來又加上了犁臂，翻起的土閥越來越大，那個橫綁著的直圓，就會阻擋土垡的翻動】
【人們就把直轅改成了曲轅，這樣就可以既不影響土垡翻轉又保持拉動著的力點的下移】
【到了唐代，曲轅梨完全成熟定型下來，一直到我國改革開放前農村仍有使用】
“快，畫下來！”龐統也聽出了不一樣的感覺，天幕此時將曲轅犁展現了出現，還對各個部件進行了標注。
不用他吩咐，許多畫匠都已經動手仿製了。
他們家中或多或少都有一定的田地，此刻聽出來曲轅犁或許比直轅犁更利於犁土耕地，因此就算部分副也會仔細地將曲轅犁的形狀繪製下來。