“那不會了，我現在是有很多事情需要用更多的金錢來實現它，可我現在又賺不到那麼多錢，我又是那麼渴望有錢，我覺得錢似乎變得無所不能了。覺得錢已經成為一個人是否成功的標準了”。
“是的，現在安身立命需要錢，生病住院需要錢，衣食住行統統都需要錢，錢的多少，已經無時無刻影響著人的生活質量，可是人的錢多錢少，是由他自己的能力來決定的，現在的問題又變成了，我的心願很大，錢不夠用了，我很想有錢，但是我又沒有辦法賺錢的問題了，這就是你現階段能力不足的體現了，就是你許的願比你的能力大的太多？”
“是的，大太多了”，見小天不好意思的笑了笑，張上清就繼續說道。
“至於你為什麼想要有錢，你的心裡已經有了答案了，那麼就是找去實現它的辦法了，如果你的夢想跟現在這個想法有衝突，比如你想當個講師，當個醫生，當個警察或者當個軍人，這些職業注定不會很有錢，你就要重新製定你的夢想，但你說他們做人成功嗎？講師教會了學徒就是成功，醫生治好了病人就是成功，警察維護了治安就是成功，軍人守衛了邊境就是成功。現在你的問題就是如何提升自己的能力去賺那麼多的錢?至於你需要多少錢？就給你想要承擔的責任有直接關係了。如果你隻想家人平安健康，生活美滿就隻需要稍微努力就行了，如果你希望家人以你為榮，就需要特彆拚命的努力了，如果你還想青史留名，造福一方，就需要找到更多誌同道合的人跟你一塊努力才行了。”
“是啊，那我現在沒有辦法賺錢，就隻能想方設法的，提高自己想要賺錢的能力了，時刻為將來努力準備著，想要承擔的社會責任越大，需要的金錢就越多對嗎？”
“對，隻有你自己強大了，才能去實現你許的願望，這就體現了你人生的價值，這就不是金錢所能衡量的了。這就是那些金錢欲望沒有那麼強烈的人，他們的人生價值體現。就好比我們活著不能沒有空氣，但我們不是為了空氣活著，換個說法就是我們要合理都去掌控金錢，而不是讓金錢來掌控我們，每個人根據自己的能力，社會分工不同，來找準自己的定位，體現同樣精彩的人生價值。”
“那怎麼找準定位，體現價值啊，這有衡量的標準嗎？”
“這個就是看你自己的理解了，比如你翠蓮嬸子，一輩子沒有出去過，除了種種地，沒有打過一天工，那你說她人生價值是什麼，那你說她給你長林叔生了三個孩子就沒有一點價值嗎？因為她許的願望就是希望你長林叔在外打工平平安安，孩子健健康康的長大，她已經實現她的願望了，這也體現了她的人生價值。如果你許的願望比較大，就要付出更多的努力了。當然人生在世，很多東西也不是金錢來實現的，比如人生沿途也有很多漂亮的風景，給人帶來喜悅和精神上的享受，親情友情健康生命，這些金錢都買不到。”
哎，我許的願望太大了，我有錢了，就不讓爸媽那麼辛苦，我有錢了就可以治好你們的病痛，我有錢了就可以讓丹丹她們上最好的天學社，我有錢了就可以不讓馬飛去北疆，我有錢了就可以開最貴的車，我有錢了就可以蓋最漂亮的房子，我有錢了就可以開最厲害的戰鬥機，我有錢了……我有太多的想法了，我太貪心了，許了那麼的願望，“太爺，我覺得離我的目標太遠了，太難了，真的能夠實現嗎”
“那你就抓時間緊好好進修，更加努力的朝著目標行進啊，你們現在的條件已經夠好了，以前的讀書人，哪沒有你們這麼好的條件，曾經有個首長給我講過玄真道士的故事，他寫的一篇激勵晚輩學習的文章，叫《送東陽馬生序》，你抽空也可以看一下，他們那時候連飯都吃不飽，但是還是一心求學，隻為了實現人生抱負，體現自己的人生價值。”
“太爺，那他那麼有名，一定實現人生夢想了，你呢，你也是道士，太爺，你的夢想實現了嗎？”討論到這裡，小天突然對太爺的人生十分的感興趣了。
“嗬嗬，怎麼開始考核我了”張上清笑了笑，想了想問小天“小天，你認為什麼是道士？”
“道士不就是道教的人嗎”小天不解的問道。
“人行大道﹐號為道士。身心順理﹐唯道是從﹐從道為事﹐故稱道士。”太爺見小天不解，又解釋說道“隻有找到自己“道”的人才能成為道士，其實人人都有自己的道，人人都是道士，隻是區分為小道還是大道。”
“那什麼是大道，什麼是小道呢”
“大道包含天地萬物，日月星辰，比如日月無人燃而自明，星辰無人列而自序，禽獸無人造而自生，風無人扇而自動，水無人推而自流，草木無人種而自生，不呼吸而自呼吸，不心跳而自心跳，等等不可言儘皆是如此。因為這一切事物，不約而同，統一遵循某種東西，無有例外。它即變化之本，不生不滅，無形無象，無始無終，無所不包，其大無外，其小無內，過而變之、亙古不變。其始無名，古人名曰此為“道”。”
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這麼一說小天倒是明白了，這就是現在書本上的公理和定律。“那什麼是小道呢？”
“小道就是有一心做學問的，就是他自己的求學之道，有一心救死扶傷的醫生，就是他的求醫之道，有一心教學的，就是他的教學之道。”
哦，這我也明白了，就是小道在現在這個社會劃分為一個個職業了，每個職業行業都是一門學問。
看小天似有所明悟，張上清又問他，“那你知道什麼是道教嗎？”
“這我知道，道教就是玉皇大帝，太上老君，元始天尊，對了還有山上供奉的太乙救苦天尊，還有孫刑者其實也算是道教的弟子對不對”說起這個小天倒是挺興奮的。
“嗬嗬，小天，你說的這些都是些神話故事裡的人物，你要透過表象去看真相，其實道教就是一群誌同道合的人，聚集在一起所形成的組織，至於你說的這些神話人物，都是他們臆想出來的人物，在古代的時候，通過這種手段增加神秘色彩，來吸引信徒的手段，也有一些是人們對封建統治者不滿，而編製出來的神仙世界，是對當時社會的諷刺，就好比董永與七仙女，牛郎和織女都是天上仙女與地上的凡人的愛情故事，因為在古代受男尊女卑思想的影響，女子的社會地位很低的，而神話愛情故事裡的男主角都是地位地下的窮小子，高高在上的仙女愛上了窮小子，滿足了底層男人對愛情和地位的幻想，幻想著一步登天，做皇帝的女婿，做當朝駙馬，其實暗暗諷刺當時的統治者。”
這個小天倒是知道，可難道那個妖蠱世界全都是假的嗎？難道那些神話人物全都是騙人的，不存在的嗎，“這樣說你可能不是太明白，其實說起我們古禹國上下五千年，曆史這麼悠久，而西方帝國的曆史文明卻那麼短，反而現在比我們發達，你知道是什麼原因嗎？因為自古以來我們國家都是封建國家，每個朝代都有一個帝王，而帝王登基必學的一門學問，就是馭民之道，你也可以理解為愚民之道。”
“愚民之道？”
“以前能讀書的隻有貴族和士族，平常百姓是接觸不到書的，統治者就是希望自己的子民埋頭苦乾，來供養自己，就是人民的知識多了，就不容易統治，由此得出結論，老百姓越無知越好。對人民就要‘虛其心，實其腹，弱其誌，強其骨’，而那些神仙人物，就是窮苦的人民對美好生活向往的猜想，希望有神仙人物來解救自己水深火熱的生活，你最喜歡的孫刑者是一個敢於反抗傳統、反抗權威蔑視封建等級觀念的反抗性很強的人物的化身，孫刑者的反叛行動，實際是對統治者權威的否定，是對神權統治的挑戰，是對上下尊卑等級製度的蔑視。孫邢者也是一個杜撰的人物，是寫書人從一些神話傳說摘錄出來的。”
“摘錄出來的？”
“其實孫邢者的原型是古禹國神話故事當中的一隻水怪，名曰無支祁，他的形狀像猿猴，塌鼻子，凸額頭，白頭青身，火眼金睛。他的頭頸長達百尺，力氣超過九頭大象。無支祁掌管著淮河流域，黃淮城就屬於這個流域，無支祁為天生神猴，聽說是得了上古蠱蟲血脈，成年後娶了龍女為妻，生了三個兒子，都是神通廣大的魔頭，他自稱為淮河水神，在河中建有龍宮，其勢力範圍越來越廣。大神禹治淮水時，無支祁作怪，風雷齊作，木石俱鳴。禹很惱怒，召集群神，天神庚辰擒獲了無支祁。無支祁雖被抓，但還是擊搏跳騰，誰也管束不住。於是禹用大鐵索鎖住了他的頸脖，拿金鈴穿在他的鼻子上，把他鎮壓在淮陰龜山腳下，從此淮水才平靜地流入東海。”
“是，這樣啊。”小天對太爺的話深信不疑，沒想到曾經的偶像還有這樣的經曆，竟然還娶了龍女，怪不得孫邢者和四海龍王的關係那麼好。
“我說的這些可能你一時理解不了，就我們現在的黨派也是道的體現形式，隻是黨派追求的目標，更加貼近守田人渴望的理想生活。其實這些我也是現在才想明白，很多道理隻聽是沒有感觸的，也體會不出來什麼東西，隻有親身經曆了，才會明了。”
“那太爺你經曆了這麼多，肯定早就明白了，對吧。”
“嗬嗬，愚民之道，這是我的師傅告訴我的，每個朝代的更換，剛開始的起義者喊的口號，都是救守田人於水火之中，可是當他登上那個位置的時候，想法就變了，人都是自私的，何況是掌握著全天下人命運的統治者，他坐上那把椅子之後，就會沿用之前統治者的方法，而陪他一起打天下的那些人，能駕馭住的就留著，功勞太大，對他有威脅的，大都沒有好下場。所以兜兜轉轉這麼多朝代，一直到異族入侵，炎黃民族才算是真正的覺醒了。”
“哦，這我知道，奶奶給我講過，太爺，這就是那時候你們下山的原因吧”
“是啊，後來女真左氏異族終究會為“閉關鎖國”的政策付出代價，既然女真實力強悍無法推翻，最後不得不借靠外力，把統治階級撕了個稀巴爛。”
“太爺，你跟我講講太爺爺的故事吧，還有以前我問你關於廿十八畫生的故事，你總瞞著我，他真那麼厲害嗎？就像神仙那樣？你現在總可以告訴我了吧。”小天求知若渴的看著太爺。
張上清沉吟了一會，像是陷入了回憶當中，過了一會見小天還是看著他，才緩聲說道，“小天，你知道你身上帶的彈頭的來曆嗎？”
“彈頭？哦，這是三爺認我當乾孫子的見麵禮啊。”
見小天把彈頭從衣服裡拽了出來，張上清歎了口氣說道，“這要從當年我們下山開始說起了，師傅曾講過，世間萬物都在不停的變化，而道教的根本教義也在變化，他老人家認為，萬變不離其宗，道是宇宙的本體，萬物的本源，萬物運行的規律及人間倫理道德綱常。而德是道的外化及體現，何為神仙，有沒有神仙，其實神仙就是道的化身，人族道德的楷模。神仙是循德而上，在精神和肉體及倫理道德超越於世俗的精神實體。所以我道教尊道貴德，期於與道合真，形神俱妙，成為神仙。自古以來亂世出英雄豪傑，天下大亂，神州守田人供養出來的女真一族拋棄了守田人，師傅讓我等下山尋找大道的化身，守護新的斬空客，救守田人於水火之中。”
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