那種聲波在空氣中傳播時沒有任何的聲音，卻能讓人的耳朵在聲音波及的一定空氣範圍波段之內，暫時的失去聽覺。
而待幾人睜開眼睛，仔細的打量裡麵的環境時，才出乎預料的發現，這條軸心隧道裡麵的空間，
絲毫沒有之前他們所想象中的那樣古老，相反，這條隧道裡麵的構造充滿了現代化的氣息，
不！不僅僅是現代化，而是比現代的科技時代，還要先進數百倍。
隧道內部四周的牆壁和腳下所踩踏的地麵，都是有一種特殊的光麵材料製成，走在這裡，
就仿佛是置身於一個由光華鋪成的宇宙走廊之中，而且那些光，還在不停的變幻著各種各樣的顏色，
牆壁之中，也不時的出現各種各樣的圖案，那些圖案有的像是滿頭璀璨的銀河，
有的像是浩瀚宇宙中的一顆行星，有的像是曾經出現在地麵表麵各個角落的麥田怪圈。
幾人走著走著，突然，滿天宇宙之中的星辰，全部凝聚在一起，又突然爆炸開來，
然後畫麵還是不停的放大再縮小，最後鎖定在一顆星球之上，畫麵慢慢放大，
在那畫麵之中，開始像是放電影一般，出現了陸地、海洋、山川、河流、花草、樹木、
然後在海洋和陸地之間，各個板塊開始漫無目的遷移，有的地勢上漲，有的地勢下沉，
冥冥之中，就好像有一隻無形的大手，在cao控著這一切，而那個星球表麵上的花草樹木、山川河流，
就仿佛一些玩具，整體看來，像是有人在修整自己載種的一個盆景。
再接下來，山川河流之間，各個大陸板塊之上，開始有生命孕育，由於距離太遠，
那些生命看起來很渺小，但是他們似乎都在自己的領地上標記著什麼，似乎在建立著自己的家園，
郎天義望著眼出現的畫麵，上前一步，
想要看清那些生命的樣子，就在這時，突然畫麵被快速的縮小，拉遠，整個星球瞬間變成一顆渺小的塵埃，
畫麵回到了之前的漆黑宇宙之中，鏡頭不停的在浩瀚星河中的每一個星球之間來回跳動，
郎天義看到了那些星球不斷的被放大，然後被縮小，在放大到縮小的同時，
一個個不同種類的生命種族文明，開始在各自的星球表麵飛速繁衍，緊接著，一道道光束從不同的星球表麵飛出，
在漆黑無比的宇宙之中，發出各種各樣不同的光芒，並在各自的星係之間，劃出不同的種類的符號，
排列出各式各樣的天體矩陣，那些天體矩陣有的互相接觸到了一起，經過一段時間的觸碰後，
就好像是找到了誌同道合的朋友，慢慢的融合成為一種類是於星座群的符號，形成一個集團體，
那些集團體有的則在茫茫宇宙森林之中，繼續發展自己的夥伴，共同探索宇宙森林，
有的則選擇降低自己的光芒度，隱藏在宇宙森林中的某個角落。有的則在觸碰之後，
互相大肆的抗爭，在宇宙之中，產生巨大的爆炸，那些爆炸波及的速度很快，範圍也很廣，
所被波及到已經形成的集團體，也被卷入了爆炸之中，開始瘋狂的戰爭。
（小道秘聞關於複製克隆技術的後果！
由於克隆人可能帶來複雜的後果，一些生物技術發達的國家，現在大都對此采取明令禁止或者嚴加限製的態度。
克林頓說“通過這種技術來複製人類，是危險的，應該被杜絕！”
全國政協委員、中國科學院國家基因研究中心主任洪國藩也明確表示反對進行克隆人的研究，
而主張把克隆技術和克隆人區彆開來。克隆人，真的如潘多拉盒子裡的魔鬼一樣可怕嗎？
實際上，人們不能接受克隆人實驗的最主要原因，在於傳統倫理道德觀念的阻礙。
千百年來，人類一直遵循著有性繁殖方式，而克隆人卻是實驗室裡的產物，是在人為cao縱下製造出來的生命。
尤其在西方，“拋棄了上帝，拆離了亞當與夏娃”的克隆，更是遭到了許多宗教組織的反對。
而且，克隆人與被克隆人之間的關係也有悖於傳統的由血緣確定親緣的倫理方式。
所有這些，都使得克隆人無法在人類傳統倫理道德裡找到合適的安身之地。但是，正如中科院院士何祚庥所言
“克隆人出現的倫理問題應該正視，但沒有理由因此而反對科技的進步”。
人類社會自身的發展告訴我們，科技帶動人們的觀念更新是曆史的進步，而以陳舊的觀念來束縛科技發展，則是僵化。
曆史上輸血技術、器官移植等，都曾經帶來極大的倫理爭論，而當首位試管嬰兒於197年出生時，
更是掀起了軒然大波，但現在，人們已經能夠正確地對待這一切了。
這表明，在科技發展麵前不斷更新的思想觀念並沒有給人類帶來災難，相反地，它造福了人類。
就克隆技術而言，“治療性克隆”將會在生產移植器官和攻克疾病等方麵獲得突破，給生物技術和醫學技術帶來革命性的變化。
比如，當你的女兒需要骨髓移植而沒有人能為她；當你不幸失去5歲的孩子而無法擺脫痛苦；
當你想養育自己的孩子又無法生育……也許你就能夠體會到克隆的巨大科學價值和現實意義。
治療性克隆的研究和完整克隆人的實驗之間是相輔相成、互為促進的，治療性克隆所指向的終點就是完整克隆人的出現，
如果加以正確的利用，它們都可以而且應該為人類社會帶來福音。
至於人們擔憂克隆技術一旦成熟，會有用心不良者克隆出千百個“希特勒”，或者克隆出另一個名人來混淆視聽，則是對克隆的誤解。
克隆人被複製的隻是遺傳特征，而受後天環境裡諸多因素影響的思維、性格等社會屬性不可能完全一樣，
即克隆技術無論怎樣發展，也隻能克隆人的，而不能克隆人的靈魂，而且，克隆人與被克隆人之間有著年齡上的差距。
因此，所謂克隆人並不是人的完全複製，曆史人物不會複生，現實人物也不必擔心多出一個“自我”來。
如此說來，克隆人並不是潘多拉盒子裡的魔鬼，它的所謂“可怕”不過是人們基於傳統倫理道德觀念之上的偏見和誤解。
也許，現在人們迫切需要做的，是以嚴肅的科學態度理性地看待克隆人，通過討論達成共識，加快有關克隆人的立法，
將其納入嚴格的規範化管理之中。
小道秘聞，真假難辨，僅供娛樂，切勿當真！）