第1102章 變革_斐潛小說_思兔 
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第1102章 變革(1 / 2)

宗教並不是整個社會發展的必需品。因為宗教並非伴隨這社會誕生而誕生,所以宗教隻是一個社會階段性的產物。

另外還有一點很重要的是,人類的精神文化需求總是在不斷的變化的,現代信息更是如同海量一般,而不管是哪一個宗教,隻要提出了一個信仰目標之後,就不能輕易的去改變,而這樣一個永遠都不會變化的信仰目標,是無法跟上人類社會發展的步伐,滿足不了人類精神的需求的。

因此,當社會發展到一定階段時,人類不再需要宗教的作用和功能的時候,宗教就會消失。一個簡單的例子就是上古先民的圖騰信仰。

圖騰對於部落來說,無疑就是最為神聖的東西,但是到了後世卻成為遺跡,隻有藝術家和曆史學家對其感興趣,也沒有任何的神秘力量。

不過斐潛所在的年代,信息傳播的速度依舊是很慢,像宗教這樣慢節奏,長期潛移默化的組織結構,還是非常適應漢代的環境的。

其實儒教整個的體係算是很好的,而且在教化傳播知識方麵應該有相應的加成,但是現在儒教和漢代朝廷關係還是太密切了。

漢章帝舉辦的白虎觀會,便基本上確定了儒教作為漢代正統教派的統治地位,儒生弟子通過今文經書重新編排經文,變更經文解釋之後來適應漢代朝廷新的變化和要求,從而得到皇帝的支持,並采用具有儒教教養的士族子弟和地方豪右來進行行政上的統治。

也正是因為如此,儒教長盛不衰,成為了華夏土地上的常青樹,就算是後世的朝代有意識的進行針對了,依舊還是很容易造成不管是任用王安石還是任用司馬光,雖然人不一樣,但都是儒教的情況。

正所謂一入儒教深似海,權謀路上皆仇人,儒教和政權牽連太深,難免就會有尾大不掉的問題出現。

佛教麼,漢代已經出現了僧人,但是因為教義的問題,佛教在當下的時期內並沒有什麼市場。並且佛教未免太也佛性了,凡事都隨緣。彆的不說,單單看看後世那些純佛教的國家狀況過得好不好,就已經可以讓斐潛做出取舍了。

至於基督教或是教?

如果單從排他角度來說,這一類的唯一神教派到是非常適用於侵略,動不動就表示說,如果不信的話,那麼將來就會下地獄,或者乾脆一點現在便讓人下地獄的教義,確實很適合於征服,但不利於統治,容易激化矛盾……

因此斐潛思來想去,最終還是先選擇了道教。

或許左慈是一個契機,但是更重要的是道教比佛教更加的繁雜,也更加的具備科技的先進性。道士的前身方士,在上古時期,既是化學家,也是醫生,甚至是社會心理學家。

中醫的源頭,就是方士。

而化工產業的源頭,也是方士。

隻不過這些方士,最終將力量用錯了方向……

周邊的胡人,都有屬於他們自己的先天宗教,但基本上是屬於原始崇拜,大部分還沒有什麼成型的教典教義,他們也有他們的神靈,比如長生天,比如白石神,比如一些奇怪的生物,雲雲種種不一而論。

雖然這些胡人信仰的神靈不同,但是都屬於部落宗教,又或是可以稱之為區域宗教,也就是一個很小範圍內的宗教體係,離開了部落,或是離開了這一片區域,便什麼都不是,也不被其他的部落所接受。

而現在斐潛接觸到的漢代道教也好,儒教也罷,隻能稱之為民族宗教,因為這兩個教派和華夏的習俗觀念太密切了,所以雖然不具備排他性,但是想要傳遞到其他的區域,往往因為文化層次和文化習俗不同,便難以傳播成功。

換一句話說,就是容易水土不服。

想要向外傳播,除了必須要有傳道士之外,還需要一個相對於區域宗教更為高級一些,並且具備相當感染力的宗教體係,而道教現在,恰恰缺乏的就是這一點。

“道可道,非常道。名可名,非常名。”

不加以解釋的話,一般人根本聽不懂,更談何去接受?

所以當斐潛看著左慈的時候,目光也是變得及其複雜,看得左慈都有些不安。

宴也請了,飯也吃了,酒也喝了,自然是要談些正事了……

斐潛沉吟良久,才說道:“左真人,請問道何以興?何以敗?”

左慈眼皮跳了一跳,半低著頭沉默著思索著,許久才一字一頓的說道:“……道,以道興,以道敗……”

斐潛雙手輕輕一拍,稱讚道:“左真人儘得道矣……”

道教,其實最開始的時候沒有敵人,而他的敵人隻是他自己。

道教是中國本土教派之一,以“道”為最高信仰。道教在中國古代鬼神崇拜觀念上,以黃老道家思想為理論根據,承襲戰國以來的神仙方術衍化而形成,整體來說,是一個多神論的宗教體係,主要宗旨是追求長生不死、得道成仙、濟世救人。

左慈聽聞斐潛問起這樣的話語來,心中不由得也是有些驚訝。左慈如今,雖然說昨日的故作玄虛被斐潛捅破了,但是這些年頭見到的大小縣令,郡守將軍也有不少,但是基本上要麼就是詢問方藥的,要麼就是訴說苦惱的,甚至是求長生的,然而像斐潛這樣,一上來就直指道家中心思想,詢問道教本質的,算是第一人……

左慈看著斐潛,有些不確定的說道:“莫非將軍也奉天尊?”

斐潛笑著,微微搖搖頭,當著麵總是不好說老子就是不信神,於是便用含糊的話語說道:“供奉隻是儀式,天尊自在人心。”

左慈聽聞,眼睛頓時就亮了亮,喃喃的重複了一下,不由得豎掌口宣天尊,讚道:“將軍果然明慧,此言大有深意……嗯,供奉隻是儀式,天尊自在人心……嗯,善,大善,深的‘道法自然’之意……”

哦?

我說的話,還有這個意思?



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