第191章 陰陽渡,成神道_肉身武聖:從修煉鶴形拳開始_思兔 
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第191章 陰陽渡,成神道(1 / 2)

離開桃穀,曹流又施展了“龍行雲海”,一口氣從合歡院跑到了開山劍派的遺址,才算是放心了下來。

那合歡院主越是在意,就越是證明這棵杏樹有古怪。

最終,曹流尋了一座荒僻的莊子,又以中階道籙隔絕查探,這才稍稍放下心來。

他盤坐調息,靠著體內血囊強大的恢複力治愈傷口。

還真彆說。

雖然那合歡院主是坐照中期,但曹流逃跑時又挨了幾下,卻遠不到致命的程度。

最重的一下,還是最開始對方偷襲的一次。

比起自己的收獲,受這點小傷的醫藥費可早就千百倍地賺回來了。

“陰陽石隻有一百一十二塊,收獲還不到五龍道的一半。想來這合歡院主身上應該還藏著不少,如果將她也給爆了,又能大發一筆橫財。”

曹流有些惋惜,但這段日子他先後造訪了“五龍道”與“合歡院”,再想得手就不容易了。

太平妖女已經發揮了她最大的價值。

“好在,核心傳承全部到手。”

曹流雙目緊閉,開始查探起了合歡院的功法收獲。

“【合歡百芳譜】+【旱苗喜雨經】,可融合【房中要術】”

“【歡喜無極功】+【合歡縱欲法】,可融合【陰陽渡】”

“【鎖心法】+【幻音功】,可融合【入夢術】”

隻從名字而言,這合歡院的功法就不太正經。

不過,當曹流真正融合過這些功法,卻又不得不驚歎於“合歡”二字的高深之處。

排在第一位的“房中要術”。

其涉獵甚廣,並不止局限於“房中之事”本身。

除去各類虎狼之藥的製備法門,甚至包括對“不孕不育”的治療辦法。

嚴格來說,“房中要術”的名字容易讓人想歪,但其本身確實是實打實的好東西。

與之相比,“陰陽渡”的作用就更為誇張。

歡喜無極功是曹流得自江慶桓,這人號稱體修,並非錘煉體魄,而是煉化坤修之體,實際就是“采陰補陽”。

同時,合歡縱欲法作為合歡院的核心功法,其重在“采陽補陰”。

如今這“采陰補陽”與“采陽補陰”在經過武道神球的糅合之後,形成的“陰陽渡”就一改邪門歪道的風氣,變成了一門相當具有普適性的養生之法。

男女老少都無忌諱,通過“陰陽渡”可以把人體濁氣排出體外,還原成最精純的陰陽之力。

而坐照強者孜孜以求的陰陽石,其最大作用就是陰陽之力。

稍一細想,就能看出“陰陽渡”背後的可怕潛力。

這不就是人造的陰陽石麼?

他如果將這法門傳下,修煉的人足夠廣,豈不是就變相擁有了源源不斷的“陰陽石”?

但是,這個念頭才閃過不久,就被曹流短暫掐滅了。

以他目前的實力,光明正大傳陰陽渡,自己能不能大賺一筆不好說,但被人大卸八塊是穩穩的。

匹夫無罪,懷璧其罪。

如果護不住這“陰陽渡”,縱使僥幸不死,那也隻能替彆人做嫁衣。

“這也是個問題。”

曹流不喜歡吃虧,更不能容忍被人摘了果子。

武道神球似乎感應到他的想法,再度發出嗡鳴。

“【陰陽渡】信奉稱神,萬法歸道。神降諸法,化歸陰陽。”

曹流反複咀嚼著這話的意思。

他從這話裡歸納出“神道”二字,並第一時間就想到了“五通大神”。

所謂的“神”,就是以眾生信仰為養料,強化自身。



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