得知這燕州通緝令的不同之處，曹流同樣沒有放在心上。
他清楚這一州氣運的本質。
既然是由離廷冊封的，氣運歸根結底，那就是受製於大離的國器。
曹流手中同樣有兩件國器。
其一，那是當初大商立國時，他假借玄鳥血脈截胡來的“四烏玄鼎”之足，並被煉化成了“玄杏尺”。
其二，這是不久前才從王歸玄身上所獲的那片帝鱗。
坊間早有傳言，長生妖帝手握海族妖庭的權柄，因而那塊帝鱗同樣可以視作為妖庭國器的一部分。
這兩者在手，除非海族妖庭與大商神朝同時覆滅，不然隻靠這大離國器分出的部分氣運就想查到曹流的下落，無異於癡人說夢。
不過，這個梁子肯定是結下了。
曹流不知自己與燕州曹氏的關係如何，但總歸是能列為親戚一類。
眼下，那月妃竟敢仗著美色蠱惑君王，此舉有殆於燕州上下的福祉，危害極大，急需撥亂反正！
真到萬不得已的時候，就祭出王歸玄的那枚帝鱗，屆時讓對方體驗一下，什麼叫字麵意義上的踢到鐵板。
不過，通緝令現在才到第二階段，無傷大雅。
曹流打探清楚了荀氏領地所在，當即與雪蒼生再度上路。
……
燕州南部，這裡在昔日大商的時代，曾是一位國公的封地。
那國公的封號為“潁”，即“潁國公”。
潁境之內有大川，號潁川。
荀氏一族的領地就坐落這潁川沿岸，並且大有將其納為內河的趨勢。
這其中同樣有著一段來曆。
當今荀氏的曆史，可以追溯到青帝在位的前期，正值白帝時代落幕。
荀氏始祖本名荀孝文，他師從白帝的一位再傳弟子，嚴格來說是白帝的三代弟子。
靠著這層關係，荀氏得以躋身世家之列。
後來，隨著青帝時代“武道大興，文道落寞”，荀孝文率領荀氏老少來到潁川河畔定居。
當時，潁川河畔還有不少像荀孝文這樣被邊緣化的文道高手。
不過，最初的一批人裡，隻有荀氏一直存續至今，並且徹底占據了潁川這塊寶地。
究其緣由，這始終得益於荀氏奉行的“有教無類”之法。
他們一改世家敝帚自珍的常例，開設書院，教習武道與文道知識，培養了一代代弟子。
這些弟子學有所成之後，又四處開枝散葉。
千百年過去，當初播下的種子，已然成長為荀氏的一根根人脈。
此消彼長，荀氏在眾弟子的護航之下，平穩度過青帝時代。
直至步入近古之後，一位書院走出的弟子成長為頂天立地的大人物，也就是後來的“潁國公”。
有潁國公親自為荀氏站台，才徹底奠定了他們在潁川的地位。
曹流今日重新回望荀氏的這段往事，不禁也會感慨，當年荀氏先祖的明智。
一箭易斷，十箭難折。
荀氏教化弟子，又以弟子為枝乾，使得自身具備了在風雨飄搖中的韌性。
“這才是文道才對。”
曹流微微感慨，片刻之後來到潁川的邊城。
當初荀慈帶著荀令離開時，並未留下信物，曹流索性將夏州巡天司的令牌取出。
他主動道明了來意，沒有刻意遮掩。
那把守之人確認過令牌真偽，倒也沒有出言嘲諷，立即進去通報。
不看僧麵看佛麵。